Бело красный флаг белоруссии что это
Как появился белорусский бело-красно-белый флаг
Во время акций протеста в Минске после президентских выборов, 11 августа 2020 года
Виктор Толочко/РИА «Новости»
Одним из символов белорусских протестов, которые продолжаются пятый день, наряду с песней Виктора Цоя «Перемен» стал бело-красно-белый флаг. Этим флагом размахивают протестующие из окон автомобилей, наносят его цвета на лицо, вешают на памятник Жанне д’Арк в Париже.
Именно этот флаг в республике был официальным с 1918 по 1919 год, а также с 1991-й по 1995-й. Эти же цвета использовала белорусская зарубежная эмиграция и национальные движения.
Документов, подтверждающих использование бело-красного флага на землях современной Белоруссии до начала XX века, науке не известно. Впрочем, цвета эти в различных комбинациях в символике некоторых движений активно использовались и ранее.
Во время акций протеста в Минске после президентских выборов, 11 августа 2020 года
Виктор Толочко/РИА «Новости»
В марте 1917 года значки с изображением бело-красно-белого флага продавались в Минске.
Однако в том же месяце в качестве символа названия страны на I Всебелорусском конгрессе государственным флагом независимой республики предложили утвердить именно белый флаг. Как вспоминала участница конгресса Зоська Верас, 25 марта такой флаг был водружен над зданием, где проходил конгресс.
Но к тому времени белый флаг стал восприниматься символом поражения и капитуляции, и делегаты конгресса этот проект отклонили.
Автором бело-красно-белого флага был Клавдий Дуж-Душевский, к которому в дни Февральской революции обратились белорусские организации Петрограда, мечтавшие о создании флага белорусского национального движения.
Когда точно появился флаг, не известно, но создал его молодой политик, архитектор, дипломат, изучив белорусские орнаменты и цвета народных костюмов. Работать над флагом он начал после того, как соотечественники пожаловались, что у белорусов есть герб «Погоня», однако собственного флага нет.
Первое документальное упоминание о появлении бело-красно-белого флага — весна 1917 года. Флаг установили в Петербурге, на здании Белорусского общества помощи пострадавшим от войны. Дуж-Душевский работал там в 1916-1918 годах.
Выбор цветов объяснялся так: белый символизировал название страны и свободу Беларуси от монголо-татарского ига, когда остальная Русь была завоевана. Красный же – национальную революцию и восходящее солнце, символ национального возрождения и освобождения.
Вскоре флаг получил распространение, его использовало белорусское культурно-просветительское товарищество и солдаты-белорусы. В декабре 1917 года под этим флагом прошел I Всебелорусский съезд, и, хотя официального решения о флаге тогда принято не было, после он стал везде восприниматься, как белорусский национальный флаг.
В конце 1917 года после прихода в Минск Красной армии флаг был запрещен. 25 февраля Минск был оккупирован немцами, уже через месяц в условиях оккупации была провозглашена Белорусская народная республика, и бело-красно-белый флаг снова стал использоваться в качестве государственного символа до возвращения Красной Армии в том же 1918 году.
В 20-30-е годы флаг использовали белорусские воинские формирования Польши и Литвы, отчасти поэтому большевиками этот флаг был запрещен. Был он в ходу и у жителей западной Белоруссии, которая отошла к Польше по итогам Рижского мирного договора 1921 года.
Известный нам флаг БССР, ставший основой современного флага Белоруссии, был утвержден в 1951 году — он состоял из красной и белой полосы, а также серпа, молота и звезды и национального орнамента, вышитого крестьянкой деревни Костелище Могилевской губернии еще в 1917 году, названного ею «Восходящее солнце».
О забытом бело-красно-белом флаге вспомнили в конце 80-х на волне национального движения. Он стал неофициальным символом борьбы за государственную независимость Белоруссии и был утвержден в качестве государственного флага Республики Беларусь после распада СССР, с 1991 по 1995 год.
Старый флаг был возвращен законом, принятым Верховным советом страны 19 сентября 1991 года. В 1995 году по инициативе президента Александра Лукашенко был проведен референдум, на котором в том числе, решали вопрос об установлении нового флага и герба. За принятие новых символов проголосовали 75,1% принявших участие в референдуме.
БЧБ-символика: какими сказками о ее происхождении оболванивают белорусов и почему бело-красно-белый в глазах большинства навсегда останется флагом полицаев?
Обозначим сразу: во многих странах роль высшего символа выполняет именно национальный флаг.
Так, в соответственном законе, изданном в 1957 году в Венгрии, сказано, что «флаг – знак государства, выраженный через национальные цвета». Но в ряде стран вместе с национальными есть и флаги государственные, которые отличаются от первых главным образом изображением государственного герба на полотнище. Основное же различие между ними заключается в использовании государственных флагов преимущественно официальными учреждениями. И, наконец, в преобладающем большинстве стран приняты особые символы, которые используются исключительно в практике официальных учреждений – государственные гербы.
Герб и национальный флаг объединяет цветовая символика, но смысловая нагрузка у них разная. Если национальный флаг можно было бы назвать «визитной карточкой» страны, её народа, то герб (и государственный флаг) – «визитной карточкой» системы этой страны, её государственных институтов. Символика герба выражает не столько национальные черты, сколько политическую сущность того или иного государственного образования (даёт возможность отличить, например, республику от монархии).
Важно понимать, что грань между «национальным» и «националистическим» довольно ощутимая. Оттенок идеологии национального размежевания легко увидеть при соответствующей общественной обстановке в национальной символике и отношении к этой символике со стороны большинства людей (народа), который выступал и выступает за консолидацию в наше непростое время.
О чем нам говорят неправду?
О том, каким остался в народной памяти бело-красно-белый флаг за годы Гражданской войны, пожалуй, неплохо было сказано в резолюции деятелей БНР, собравшихся в 1923 году на Белорусскую национально-политическую конференцию. Последняя, «обсудив выступление Балаховича (одного из главарей контрреволюции) под национальным белорусским знаменем, констатирует, что, связав своё имя с белорусским освободительным движением, он до сего времени не очистил себя от позорящих белорусское имя обвинений в еврейских погромах и грабежах». И такая уничижительная критика шла в адрес «главнокомандующего» вооружённых сил.
История свидетельствует: бело-красно-белый флаг впервые появляется в 1917 году. Его создатель – происходивший из католической шляхты архитектор и общественный деятель Клавдий Дуж-Душевский. В своих воспоминаниях, датированных 31 августа 1934 года, он записал: «Интересно отметить, что белорусы считали своим государственным флагом такой же флаг, как и литовцы, то есть белый всадник на красном фоне, но национального флага тогда ещё не было, и мне пришлось сделать несколько проектов национального флага, один из которых был принят, а именно белая, красная и белая полосы. Отныне этот флаг и является белорусским национальным флагом».
Рассказывать о том, что бчб-флаг – это древнейший белорусский символ, который пришёл к нам из эпохи Средневековья, а то и вовсе от Полоцкого княжества, это, мягко говоря, неправда. Ныне встречаются сказочники, утверждающие, что бчб-флаг применяли повстанцы Калиновского. Но они задействовали бело-красное полотнище с двумя косицами. На красной полосе размещался синий щит с белым польским орлом, а на белой – синий щит с белорусско-литовской «Погоней». Вот что использовали повстанцы в 1863 году.
БЧБ: символ нации или нацизма?
Следует отметить, что в 1920-1930-е годы бчб-флаг использовался эпизодически, в основном немногочисленными группами эмиграции. Но самые страшные события, дискредитировавшие это полотнище, произошли в годы немецко-фашистской оккупации. Он задействовался всеми коллаборационистскими структурами и пронацистскими вооружёнными формированиями, укомплектованными этническими белорусами.
Нам всем об этом забыть? Внукам и правнукам убитых и замученных нацистами и их прислужниками белорусов встать под их бчб-флаги? Или, может быть, нам всем взять под козырёк и принять определение Нобелевского лауреата, а в молодости – истовой почитательницы «меча и пламени революции» Светланы Алексиевич, что «Беларусь страна полицаев»? И снова: никому ничего это не напоминает? Те юнцы, которые полицейским флагом размахивают сегодня, – они же ничего «плохого не делают», да? Те взрослые, что вывешивают полицейские цвета во дворах и на домах, – они же «за культурное наследие», правда? Холокост в Беларуси проводился под этими символами – и это забыли? Так может, пора перестать позволять себя оболванивать? Уж сколько раз это пытались делать с белорусами в нашей истории – и всё равно находятся желающие стать манкуртами…
Да, есть и такие. Люди со скелетами в семейном шкафу. Или, наоборот, которые совсем не знают своей истории.
Уж отцы-основатели «незалежнасці» постарались, чтобы белорусы не задумывались о происхождении этой символики. Ещё в начале 1990-х в детских учебниках писали просто лютую дичь про древнего князя, который на поле боя перевязал рану белым полотном с кровавой полосой. Эту чушь выдумал «філёляг» из БНФ Винцук Вячорка, и этот бред на полном серьёзе транслировали не только в школе, но и в студенческих аудиториях… Забыв про историю государственного флага страны.
Подсуетилась и учёная братия. На сентябрьской сессии Верховного Совета республики в 1991 году сам президент АН БССР В.П. Платонов с высоты своего авторитета сказал депутатам: «Флаг этот – глубокая история». И депутаты поверили математику! А оппозиционер В. Голубев дезинформировал почтенную публику результатами голосования по флагу на Бюро отделения общественных наук АН БССР. А сколько спекуляций о «законности» бчб!
…Итак, символ «вывесили при немцах в 1918-м. Первый раз кланялись «кайзеру-покровителю», второй раз – «Гітлеру-вызваліцелю». И вешали, вешали, вешали…
Был ещё третий заход в 1991-м, но абсолютное большинство белорусов на референдуме 1995 года решило выбросить на свалку истории этот символ национального позора, смерти и разрушения. И здравомыслящие люди понимают: защита собственных символов – норма практически для любого государства. Равнение на флаг Республики Беларусь!
Оформление государственной символики
До 1919 года: Витебская, Виленская, Могилёвская, Минская и Смоленская губернии входили в состав Западной области (с 13 сентября 1918 года – «Западная коммуна) – административно-территориальной единицы Советской России. Государственные символы РСФСР были приняты и узаконены органами Советской власти на этой территории.
Социалистическая Советская Республика Белоруссия (ССБР) была провозглашена 1 января 1919 года. В Конституции, принятой 3 февраля 1919 года I Всебелорусским съездом Советов, содержалось описание флага и герба республики: «Торговый и военный флаг ССРБ состоит из полотнища красного (алого) цвета, в левом углу которого у древка, наверху, помещены золотые буквы ССРБ, или надпись «Социалистическая Советская Республика Белоруссии». «Герб ССРБ состоит из изображения на красном фоне в лучах солнца золотых серпа и молота, помещённых рукоятками книзу, окружённых венцом из колосьев и с надписью: а) Социалистическая Советская Республика Белоруссии; б) Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».
Таким образом, первые флаг и герб БССР, копировали флаг и герб РСФСР, отличаясь от них лишь названием республики. Общность государственных символов РСФСР и БССР, аналогия цветовой гаммы отражали в условиях гражданской войны и интервенции политическое, экономическое и военное единство советских республик, интернациональную основу их сотрудничества.
В 1922 году геральдическая аббревиатура «ССРБ» была заменена на «БССР».
Создание СССР поставило в повестку дня вопрос о новом гербе БССР. Первый герб, к сожалению, не отражал никаких национальных особенностей республики. К тому же был нарушен один из основополагающих законов геральдики, запрещающий использование одного и того же герба различными лицами и государствами. Это в полной мере относилось и к флагу.
Впервые вопрос о новом гербе республики был рассмотрен на заседании Президиума ЦИК БCCP 22 февраля 1924 года, где было высказано пожелание, чтобы в новом гербе нашли отражение особенности республики и её связь с Союзом ССР.
Работа над гербом продолжалась более трёх лет.
5 апреля 1927 года начал работу VIII Всебелорусский съезд Советов, которому предстояло принять новую Конституцию республики. Проект герба БССР, выполненный В.В. Волковым, был выставлен в зале заседаний съезда, где с ним ознакомились делегаты и гости. 11 апреля 1927 года съезд единогласно утвердил рисунок герба, и его описание было дано в статье 74 Конституции БССР: «Государственный герб Белорусской Социалистической Советской Республики состоит из изображения на красном фоне в лучах восходящего солнца серпа и молота, помещённых крест-накрест рукоятками книзу и окружённых венком, состоящим слева из ржаных колосьев, переплетённых клевером, и справа – из дубовой ветки; внизу между обеими половинками венка находится часть Земного шара. Обе половинки венка перевиты красной лентой, на которой помещены надписи на белорусском, еврейском, русском и польском языках: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» и ниже – инициалы «Б.С.С.Р.». Наверху герба имеется пятиконечная звезда. Таким образом, в новый герб БССР впервые вошли атрибуты, отражающие в графической и смысловой форме суверенитет республики и её национальные черты.
Конституция БССР, принятая 19 февраля 1937 года Чрезвычайным XII Всебелорусским съездом Советов, внесла изменение в описание Государственного флага БССР. В статье 120 Конституции говорилось: «Государственный флаг Белорусской ССР состоит из красного полотнища с изображением на его верхнем углу у древка золотых серпа и молота и над ними – красной пятиконечной звезды, обрамлённой золотой каймой, а внизу серпа и молота золотые буквы – БССР. Отношение ширины к длине 1:2».
Существенные изменения в изображение герба БССР были внесены в 1938 году. Они коснулись как рисунка герба, так и надписей на нём. По решению первой сессии Верховного Совета БССР от 26 июля 1958 года художник В.В. Волков видоизменил венок герба: левая часть венка осталась прежней, в правой части дубовая ветка была заменена колосьями, переплетёнными льном. На этой же сессии основными языками Белорусской ССР были признаны белорусский и русский. В связи с этим в гербе девиз давался на двух этих языках. Указом Президиума Верховного Совета БССР от 20 ноября 1938 рода был изменен перевод девиза «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». Раньше слово «соединяйтесь» переводилось на белорусский язык как «злучайцеся», по новому указу оно должно было переводиться «еднайцеся», что наиболее соответствовало смыслу лозунга на белорусском языке. Ещё одно изменение произошло в гербе БССР в 1958 году. Оно также касалось девиза. Слово «соединяйтесь» стало звучать на белорусском языке как «яднайцеся». Все эти изменения нашли отражение в Конституции БССР, принятой 14 апреля 1974 года на внеочередной девятой сессии Верховного Совета Белорусской ССР.
Оперативные и актуальные новости Гродно и области в нашем Telegram-канале. Подписывайтесь по ссылке!
Владимир Егорычев, кандидат исторических наук, член Союза писателей Беларуси
Красно-белые идут Кто воевал под флагом белорусской оппозиции и почему он так раздражает Лукашенко
Недавно министр обороны Белоруссии Виктор Хренин пригрозил протестующим, что на них бросят армию, если они появятся возле мемориалов Великой Отечественной войны с бело-красно-белыми флагами. Военный назвал их символами фашистов, под которыми они устраивали геноцид. Александр Лукашенко также не раз называл символ белорусского протеста нацистским, и отчасти чиновники правы. В годы Второй мировой войны флаг действительно использовали местные коллаборанты, которые просто присвоили уже существующую символику так же, как это сделали власовцы, воевавшие под российским триколором. Но это был всего лишь один эпизод многовековой истории бело-красно-белого стяга, на протяжении которой его неоднократно возносили и низвергали. Откуда происходит символ белорусского протеста и почему его не стоит ассоциировать с режимом Третьего рейха, выяснила «Лента.ру».
В глубине веков
Историю бело-красно-белой символики белорусского национального движения ученым удается проследить аж до периода Средневековья. Конечно, государственных флагов в современном смысле слова тогда не существовало, однако были династические гербы и стяги.
Герб «Пагоня» из рукописного гербовника Эразма Коміна (1575)
Одним из них и был «Погоня» (или «Пагоня» — в белорусском варианте правописания) — герб Великого княжества Литовского, который сейчас тоже активно используют белорусские оппозиционеры. Но из общего с современным бело-красно-белым флагом у «Погони» были только цвета.
Ряд историков-националистов использовали в качестве аргумента картину, на которой изображена битва польско-литовских и русских войск под Оршей в 1514 году. Ее написал неизвестный художник из круга польского живописца Лукаса Кранаха-старшего, который лично был свидетелем сражения.
Полотно изобилует множеством мелких деталей, включая бело-красно-белые значки на копьях конницы Великого княжества. Однако они вряд ли имеют какое-то отношение к национальной символике. На флажках изображен красный крест Святого Георгия на белом фоне, который тогда активно использовался и другими армиями Европы, включая Англию и Италию.
Картина «Битва под Оршей»
Есть еще две версии появления бело-красно-белого флага, но они менее распространены в силу еще большей сомнительности. Первая из них — это история про раненого местного князя, который повязал голову куском белого полотна и повел своих бойцов в атаку. Это довольно распространенный в европейской мифологии сюжет, присутствующий, например, в сказаниях народов, населявших территории современных Австрии и Испании.
Вторая — о происхождении белорусского национального флага от польского шляхетского герба «Котвич», на щите которого бело-красно-белые цвета использованы именно в том сочетании, в котором они сейчас присутствуют на флагах белорусской оппозиции. Однако герб «Котвич» известен по различным письменным источникам еще с XIII века, а сам род не имел отношения ни к Литве, ни к тем землям, на которых сейчас расположена Белоруссия.
В тот период истории оно также активно применялось и в городской геральдике. Знамя Литовского, позже Белорусского гусарского полка состояло из трех белых и двух красных горизонтальных полос.
«Будители» земель белорусских
Нынешний же бело-красно-белый флаг, с которым выходят протестовать против Лукашенко, — результат появления на землях современной Белоруссии национально-ориентированной интеллигенции, которая называла себя «будителями». Во второй половине XIX века в Северо-Западном крае Российской империи начала развиваться городская культура, которая и дала толчок первым росткам национального самосознания.
Фото: Василий Федосенко / Reuters
На этом этапе и потребовалась новая, собственная национальная символика, чтобы противопоставить ее имперской. До появления флага на тот момент было далеко, однако местная интеллигенция определилась с цветами. Бело-красные повязки использовались еще во время Польского восстания 1863 года, которое охватило и территорию современной Белоруссии. Однако это была отсылка скорее к флагам времен Речи Посполитой. С этого же образца начали свои поиски и белорусские интеллигенты. На момент исчезновения независимого польского государства в нем использовался красно-бело-красный флаг с гербом, объединяющим польского орла и литовскую «Погоню».
Несмотря на сложное отношение белорусской интеллигенции к Речи Посполитой — «будители» видели причины упадка великого польско-литовского государства именно в попытках культурного и политического доминирования со стороны Варшавы, — они не собирались вычеркивать этот период из своей истории.
И так удачно совпало, что красный и белый цвета активно использовались в белорусских народных орнаментах — национальные движения конца XIX — начала XX века часто опирались именно на крестьянскую этничность. Такой орнамент, кстати, есть и на современном государственном флаге Белоруссии, принятом на референдуме 1995 года. Он идет вертикальной полосой слева и как бы объединяет зеленую и красную части. Но речь сейчас не о нем.
Традиционная белорусская одежда
Фото: Василий Федосенко / Reuters
К Февральской революции 1917 года идея бело-красно-белого флага уже укоренилась в умах белорусской национальной интеллигенции, которая собиралась после падения империи воскрешать традиции и создавать свое национальное государство.
Рождение собственного государства
Однако на первых порах у «будителей» возникли непредвиденные сложности с символикой будущего государства. Использование классического бело-красно-белого сочетания времен Речи Посполитой было невозможно, так как этот флаг уже использовали австрийцы, пусть и с более насыщенным оттенком красного. Флаг, состоящий из белой и красной полосы, отмели по аналогичной причине, только связанной с поляками.
Комендатура БНР в Гродно. Начало 1919 года
Тогда город находился под властью Польши, которая признала первую национальную республику белорусов.. Фото: журнал «Беларускае жыцьцё», №1, 1919 год
Некоторое время активно продвигалась идея просто белого полотнища как символа чистоты Белой Руси, однако такой флаг вызывал слишком стойкие ассоциации с общепринятым знаком капитуляции. Да и в свете революционных событий его запросто можно было интерпретировать как символ монархической контрреволюции. Еще одним вариантом был флаг с гербом «Погоней», однако его оказалось сложно изготавливать за неимением современного оборудования. Белорусскому национальному движению хотелось иметь простой символ, который было бы легко сшить или нарисовать.
В нынешнем виде бело-красно-белый флаг разработал и дал ему символику белорусский национальный активист и петербургский архитектор Клавдий Дуж-Душевский. Летом 1917 года I Съезд белорусских организаций провозгласил его основной символикой национального движения, позже, в декабре 1917 года, под ним прошел I Всебелорусский съезд, который разогнали большевики, а в 1918-м стяг стал государственным флагом молодой Белорусской народной республики (БНР).
После падения БНР под натиском большевиков флаг использовался во время Слуцкого восстания 1920 года и эмигрантскими белорусскими организациями. Причем эмигранты дополнили его узкими черными полосами, которые символизировали траур. Территория современной республики тогда распалась на две части.
В попавшей под власть Польши Западной Белоруссии бело-красно-белая символика преследовалась. Однако ее все равно использовал ряд национальных организаций: партия «Белорусская крестьянско-рабочая грамада», просветительское Общество белорусской школы. Когда в 1939 году на территорию Западной Белоруссии входила Красная армия, многие местные жители встречали ее именно бело-красно-белыми флажками.
А вот находящаяся в составе Советского Союза БССР долгое время своего флага не имела. Он появился только в 1928 году. Но и национальная символика там не преследовалась — напротив, о ней всячески напоминали в рамках политики «коренизации», то есть формирования национальной интеллигенции в союзных республиках, лояльной Кремлю. В середине 1920-х бело-красно-белые цвета использовались в оформлении торжественных мероприятий, особенно просветительского характера, был даже проект герба БССР с бело-красно-белой лентой. Однако в 1930-е годы все это ушло в прошлое вместе с «коренизацией».
Коллаборационисты — осквернители истории
После начала Второй мировой войны и немецкой оккупации Белоруссии администрация Третьего рейха решила сделать ставку на местных коллаборационистов, прежде всего для борьбы с партизанским движением. Многие активные деятели БНР вернулись в Советский Союз еще в 1920-е и 1930-е годы, однако многие заняли позицию «непримиренчества» и были готовы сотрудничать с нацистами, лишь бы против «красной оккупации». Немцы разрешили им использовать бело-красно-белый флаг и герб «Погоня» в 1942 году.
БЦР при этом называет себя правопреемницей Белорусской народной республики. Под национальным стягом с гербом она формировала отряды Белорусской краевой обороны, а по факту — полицаев, которые использовались для борьбы с партизанами и казней еврейского населения.
Однако очень важно помнить, что Белорусская освободительная армия — малочисленная партизанская организация, боровшаяся сперва с немецкой оккупацией, а затем против советских войск — не согласилась с решением БЦР. Партизаны провозгласили себя правомерными и единственными наследниками недолговечного белорусского государства и его государственного символа, так что тоже вовсю использовали тот же флаг.