Божественный промысел это что такое
Что такое Промысл Божий и как он проявляется в нашей жизни?
Божественному сверхсовершенству известно все прежде того, как произойдет и до того, как закончится. Нам же, по причине многочисленных изменений, которые вызваны в нас грехопадением вместе с неосмотрительным и преступным поведением человека, все это кажется неизвестным, изменчивым и непостижимым.
Несмотря на то, что все подчинено Божественному Промыслу и Попечению,в зависимости от обстоятельств, времени, места, лиц и коварства сатаны, возможны изменения в установленном порядке вещей.
Но ничто не может воспрепятствовать Промыслу Божию или отменить его действия в отношении творения. Своими порочными действиями мы можем лишь способствовать изменению способа функционирования или действия различных элементов.
Божественная воля или Божественный совет, если рассматривать поочередно, проявляется в четырех видах.
Во-первых, Божественное благоволение или благосклонность, благоволительная воля, то есть то, что по преимуществу хочет Бог.
Во-вторых, домостроительство, домостроительная воля, согласно которойв силу нашей немощи Бог нам отечески уступает.
В-третьих, уступка, уступительная воля, согласно с которой Бог вмешивается и вразумляет.
И, в-четвертых, многоплачевная богооставленность: когда человек живет в нераскаянном упорстве и безчувствии, вызывая тем самым это состояние, когда Бог оставляет его.
Посредством Божественной воли всеспасительный Божественный Промысл реализуется даже вопреки тому факту, что наше собственное падение исказило равновесие, нарушив весьма хорошие условия его существования. «Кто мудр, тот заметит сие, и уразумеет милость Господа» (Пс. 106:43).
Бог, поскольку все предвидел, мог воспрепятствовать злоключению, постигшему человека, но тем самым упразднялась бы личная свобода последнего. Как раз из уважения к ней Он оставил конечный выбор за самим человеком, и таким образом, тот несет сам ответственность за свою жизнь, полную треволнений и трудов либо по причине помрачения ума, либо в силу страстной его испорченности и пренебрежения рассуждением.
В плачевном сем положении, в котором оказался человек после того, как сам отделил себя от любящего Бога, имеют место нападки и влияния сатаны, имеющего власть в этой долине плача, где мы живем. Право это мы ему уступили сами, оставив рай и последовав за ним.
Будучи по апостолу Павлу «князем века сего» (2 Кор. 4:4), адский змей никогда не перестает нападать и обольщать человека безстыдными предложениями. Нужно быть более внимательным и больше молиться, и особенно в наше время, когда дурной пример стал нормой и с помощью существующих средств передается мгновенно.
Следовательно, Божественный Промысл – есть всеспасительная забота и попечение, которыми Бог обымает тварей телесных и духовных, ныне живущих и имеющих быть, в настоящее время и в вечности.
Правда Божия также реализуется в сфере Божественного Промысла. Она вмешивается в жизнь человека тогда, когда в ней господствует неразумное начало. Так Правда Божия, являясь абсолютной, удерживает это неразумное начало для общей пользы в достижении человеком своего предназначения. Все, что существует, от начала своего творения предназначено к какой-то цели. И этот Божественный замысел не может измениться, потому, что Бог «вся премудростью сотворил».
Если же по наивности человека или демонским коварством первоначальная цель нарушается, тогда в силу последующего раскаяния человека и в зависимости от степени покаяния и исправления прегрешения место Божественного благоволения занимает Божественное домостроительство.
Бог, «Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2:4), предопределяет все согласно благоволительной Своей воле, что есть не что иное, как абсолютный и безошибочный путь для достижения нами своей цели, и Он может нам даровать «несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем» (Еф. 3:20).
Когда человек заблуждается или пренебрегает своим долгом, Бог, вместо того, чтобы изменить Свое решение, лишив его милости, которую даровал, и отвергнув, как виноватого, вмешивается в целях вразумления, чтобы привести человека к исправлению. Это, согласно святым отцам, и представляют собой вразумительные или примирительные напасти. Оправдывается на практике изречение: «Кого любит Господь, того наказывает, и благоволит к тому, как к сыну своему» (Притч. 3:12).
Вместо того чтобы отвергнуть нарушителя, Бог по человеколюбивому домостроительству врачует болезнь предательства соответствующими искушениями. Большинство из глубочайших судов Божиих, посредством которых управляется настоящая жизнь, относятся именно к этому типу примирения. «Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим» (Пс. 93:12). И снова: «прежде страдания моего я заблуждался» (Пс. 118:67) и «строго наказал меня Господь; но смерти не предал меня» (Пс. 117:18).
Основные причины нынешнего неустройства падшего человека есть его состояние переменчивости, в котором он пребывает, и его помышления, которые «зло от юности его» (Быт. 8:21).
Оттого, что мы не можем убедить себя быть последовательными при исполнении наших обязанностей, мы нарушаем замысел Божественного Промысла и вынуждаем Бога для сохранения равновесия подвергать нас примирительным напастям, которые довольно мучительны. Но это есть наш крест и мы должны нести его.
Православная Жизнь
Как открывает Бог Свою волю, объясняет архиепископ Иов (Смакоуз).
Полагаю, что надо начать ответ с маленького уточнения в отношении главного слова этого вопроса. Когда я учился в духовной семинарии, преподаватель догматического богословия старец-исповедник отец Ливерий Воронов (1914–1995) на лекциях указывал, чем отличаются современное слово «промысел» и церковно-славянский догматический термин «Промысл». Промысел – это занятие или работа человека по добыче себе пропитания. А Промысл Божий, если очень кратко, – промышление, замысел, воля Божия и забота Бога о человеке. Хотя в наши дни допустимо употребление и первого, и второго варианта: «Промысел – занятие Бога по спасению человека, у которого Бог при этом не дерзает отнять Свой ценный дар свободы»! В известном «Катехизисе» святителя Филарета определение Промысла дано пространно и академически: «Промысл Божий есть непрестанное действие всемогущества, премудрости и благости Божией, которым Бог сохраняет бытие и силы тварей, направляет их к благим целям, всякому добру вспомоществует, а возникающее чрез удаление от добра зло пресекает и обращает к добрым последствиям». В Промысле Божьем соединяются Божественная любовь и правда. Поэтому часто он сразу и непостижим для человека. Даже пророк Иона в Ветхом Завете не мог его принять со смирением и послушанием… Наверное, и в этом был Промысл Божий для нашего назидания. Самое главное в Промысле Божьем о всем человечестве и каждом человеке – это Боговоплощение и Голгофская жертва Христова, созидающие из людей новое творение, дающие им обожение и блаженное бессмертие.
Для христианина очень важно свою волю подчинить благой воле Божьей, научиться сотрудничать с Богом в деле своего спасения. У свт. Иоанна (Максимовича) имеется сочинение по этой теме с очень красивым и ярким, запоминающимся названием «Илиотропион, или Сообразование с Божественной волей». Это длинное название состоит из двух слов: ηλιος – солнце и ανθρωπος – человек. И в переводе с греческого значит подсолнух. Солнце есть образ воли Божией; подсолнечник – образ человеческой воли. Книга уже своим названием показывает, какими должны быть соотношения между Богом и человеком. Как подсолнух всегда поворачивает свою главу к солнцу, в сторону падающих солнечных лучей, так и человек всегда должен смотреть в сторону Бога и все, что нисходит от Бога, принимать как высшее благо для себя.
Воля Божия о человеке ясно открыта в Священном Писании, в заповедях Божьих, которые каждый христианин должен знать и исполнять. Наглядный пример – прп. Антоний Великий. Он стал святым, отцом монашества после услышанных во время богослужения в храме слов Евангелия: «Если хочешь быть совершенным, иди, продай имение твоё и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на Небе, и иди вслед за Мной» (Мф. 19:21). Стараясь исполнить их как можно точнее, он отказался от родительского наследства в пользу бедных своего селения. Услышав же в следующий раз слова Господа: «Не заботься о завтрашнем дне: завтрашний день сам будет заботиться о себе; довольно для каждого дня своей заботы» (Мф. 6:34), юноша Антоний поручил сестру верным христианкам и стал подвизаться в пустыне под руководством старца. Понятно, что это путь для совершенных, особо избранных Богом… Один из оптинских старцев – прп. Иосиф – выразил эту мудрую истину в виде пословицы: «Живи не как хочется, а как Бог велит».
Бог открывает Свою волю в Церкви через добрых и святых людей, часто духоносных наставников, начальников и родителей, даже иногда при помощи чистых сердцем детей. Апостолы Христовы, как свидетельствует Книга Деяний, для уразумения воли Божией после усиленного поста и молитвы прибегали к такому средству, как жребий или соборное обсуждение возникшей проблемы или вопроса. Такое обсуждение вопроса с целью узнавания воли Божией в семье, в приходе с по-настоящему духоносными людьми, опытными друзьями и специалистами очень ценно.
Известно, что старец Паисий Святогорец в том в случае, когда желал получить от Бога извещение по какому-то вопросу, на несколько дней запирался у себя в келье, проводил время в посте, молитвах, поклонах – до тех пор, пока не получал от Бога в своем уме или сердце ясный ответ. При этом старец был против того, чтобы люди «просили извещения у Бога, если есть возможность посоветоваться с человеком»: «Бог хочет, чтобы мы так поступали от смирения. Только в том случае, если ты не можешь найти человека, чтобы спросить у него совета и получить извещение, Сам Бог становится твоим Старцем». Отец Паисий верил, что «Бог не попускает произойти злу, если из него не выйдет добра…».
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин), Псково-Печерский старец, в своих письмах оставил нам из своего духовного опыта очень убедительные назидания: «Самое ценное – научиться себя предавать всецело воле Божией»; «…Все Им, все от Него, все к Нему (см. Рим. 11:36) – так и живем. И вот теперь к концу жизненного пути свидетельствую я, что лучшего и вернейшего пути нет, как жить по воле Божией. А волю Божию нам так ясно являют обстоятельства жизни».
Как правильно понимать Божий промысел в жизни человека: что значит и примеры
В православии очень часто употребляют термин «промысел Божий». Верующие не всегда понимают, чем он отличается от понятия «воля Божья». Управляет ли Творец нашей судьбой и жизнью? Имеет ли человек свою волю?
Что такое божий промысел
Происхождение фразы
Термин «Божий промысел», или же провидение, (лат. Providentia) зародился в Древней Греции, ввел его великий философ Сократ. Означает он действие Высшего разума, которое несет всеобщее благо для мира. Он много рассуждал о Творце и влиянии его на ход мировой истории.
Значение фразы в христианстве
Митрополит Филарет определил свое определение промысла Божьего:
«Промысл Божий есть непрестанное действие всемогущества, премудрости и благости Божией, которым Бог сохраняет бытие и силы тварей, направляет их к благим целям, всякому добру вспомоществует.»
В Святом писании и Священном придании подробно растолкована суть этого понятия. Идея заключается в том, что Господь несет в себе свет любви и добра. Все религиозные отношения построены на божественном провидении.
Определение в философии
Есть такое философское учение, которое называется «деизм». Там нет понятия провидения. Суть его заключается в том, что Бог — творец, но он не управляет эти миром. Некоторые люди признают, что Бог устроил этот мир, но раз в нем происходит так много катастроф, значит Господь им не занимается, а пускает все на самотек. Это учение широко распространено на Западе.
История понятия
Зарождение идеи
Понятие зародилось в философии и религии Древней Греции. Впервые о высшем разуме заговорил Сократ. Эту идею поддержали стоики, которые считали, что человек должен подчиняться природе и божественному промыслу. Позже появилось понятие, которое называют судьба.
Развитие и распространение
Идея провидения была популярна в александрийской философии, труды о нем были написаны Филоном Александрийским. Он поддерживает идею о том, что Бог управляет судьбами людей.
После Филона этим вопросом занимался Плутарх, который считал, что Бог заботится обо всех живых существах, которых он создал.
Дальнейшая судьба
В Средние века шло рассуждение о том, влияет ли Господь не только на частную жизнь человека, но и на мировые происшествия. Люди не знали, как согласовать добро и зло, которое происходит в мире.
Многие из философов не могли сопоставить волю Божью и наличие катастроф и бедствий на этой планете.
Идея о провидении заканчивается в христианских учениях, где рассуждается о бесконечной любви Бога к миру и человеку.
Современное значение
Промысел Божий в жизни человека заключается в том, что Создатель заботится как отец о своих творениях. Он не бросает никого в беде, а ведет к правильному выбору. Только грешная природа человека может ему не дать это сделать.
Святые отцы тоже много рассуждают о промысле Божьем, например, вот, что говорит Иоанн Златоуст:
«Уврачевать сердце может единственно Тот, Кто один создал сердца наши и знает все дела наши; Он может войти в совесть нашу, коснуться сердца и утешить душу.»
Он рассуждает о том, что кто бы человека не беспокоил, если в его сердце живет Бог, то его никакие внешние обстоятельства не сломят.
«Ни одна птичка не упадет без воли Божьей.»
Творец посылает только добро и любовь, у него нет темной стороны. Он посылает человеку болезни и страдания, чтобы тот пришел к спасению через боль и слезы. Страдая, человек понимает, насколько суетлива его жизнь, и обращается к религии.
Божий промысел в жизни людей
Как понять, что это он
Человеку нереально узнать, что на самом деле готовит для него Господь. И философы, и ученые много лет бились над тем, чтобы понять этот вопрос. Есть интересная история о верующем Авве Антонии, который задавался творцу вопрос, почему одни здоровые, а другие больные, почему кто-то бедный, а кто-то богатый. На что Бог ему ответил:
«Смотри на свою жизнь, а не занимайся чужими судьбами.»
Нужно знать, как проявляется провидение в человеческой жизни. Это может быть череда случайных событий, которые не поддаются контролю. Интересное, но не всегда удачное стечение обстоятельств, — это и есть божественный промысел в нашей жизни.
Примеры
Был случай с ветераном войны, которую зовут Валентина, ей сейчас 76 лет. Она спасла во время бомбежки одно высокопоставленное лицо. Об этом случае сохранились заметки в газете, она награждалась за свой подвиг Сталиным. Отец Вадим предложил ей исповедоваться и напомнил, что в окопах неверующих нет. Рядом был храм, но Валентина посмеялась над священнослужителем и наотрез отказалась его слушаться.
«Да что вы, никакого Бога нет, я прошла войну и голод в Сталинграде, не осталось никаких ранений.»
Она высказала свое пренебрежение обряду причащения и не понимала, как можно вкушать дары из одной ложки со всеми.
С тех пор прошло 10 лет. Отец Вадим с еще одним священнослужителем поехал причащать больную в военный госпиталь в Измайлово. Старая женщина в палате была совсем худая, чем не могла не поразить. В одном из коридоров отцу Вадиму встретилась родственница Валентины. Она подошла к священнослужителю. Оказалось, что та старушка, которую причащали, была та самая Валентина, ей уже было на тот момент 86 лет. Врачи не знали, что с ней делать, она плохо спала и ворочалась.
Бог преподнес эту встречу людям, у отца Вадима остались еще Святые Дары. Валентина сказала ему:
«Мне очень страшно умирать, жизнь была пуста.»
Ей начали возражать, ведь она прошла войну, спасла человека, пережила голод, обзавелась детьми и даже внуками и правнуками. Отца Вадима она не узнала, даже когда он пришел во второй раз.
«Я рада, что у меня столько всего есть, но я жалею лишь об одном: что 10 лет назад сказала одному священнослужителю, что Бога нет, мне очень бы хотелось исповедоваться.»
Именно по воле Божьей устроилась эта случайная встреча. Вместе с отцом Вадимом был священник, который сразу же принял эту исповедь. Из глаз закостенелой коммунистки потекли слезы, ее душа очистилась.
Нужно еще обратить внимание на погоду, которая была за окном. На улице было пасмурно и собирался идти дождь. Хотели занавесить окно. Женщина сказала:
«Я вижу свет, ничего не закрывайте.»
Она попросила священников придти еще, и в следующий раз они совершили таинство Соборования. После этого обряда ее душа буквально в течение нескольких минут ушла в мир иной. Так бог решил их встречу и отправил ее душу к свету, который она узнала только в конце жизни.
С нами тоже происходит много событий в повседневной жизни, которые доказывают божественный промысел. Часто бывает такое, что нужно куда-то поехать, а билета нет. В этот день случаются аварии и ДТП на дороге, в итоге вы остаетесь целы и невредимы. Многие покупают билет на самолет, а потом его сдают, просто потому что есть плохое предчувствие. А это и есть промысел Творца, который бережет нас от потерь.
Грехи человечества велики, но Господь посылает нам через испытания и болезни вечное спасение. Сын Творца Иисус Христос даровал людям вечное спасение. Нужно возлагать искреннее упование на Бога, а не на себя. Тогда даже в случае ошибки Творец приведет вас к нужному решению и укажет верный путь.
Видео о промысле Божьем
Из представленного видео вы сможете узнать больше о промысле Божьем.
Что такое Промысл Божий и как его увидеть в нашей жизни?
Вся жизнь человечества и мира протекает в русле Божьего Промысла. Человеку сложно понять и разглядеть замысел Бога в постоянно меняющихся жизненных обстоятельствах, но если посмотреть на события как бы со стороны, спустя годы, то осознаешь, что все случайности, на самом деле знаки Божьего попечения, проявление Его заботы. «Нет слепого случая!» – говорил святитель Игнатий (Брянчанинов). Господь управляет миром, хранит людей, ограждая от ошибок, направляет к благу (Пс. 18:10).
Что означает Промысл Божий?
Промысл – непрестанное попечение Бога в отношении ко всему, что существует. И еще Божия воля, направленная на управление и сохранение мира, целесообразным (то есть наилучшим) образом (Пс. 134:6) – пишет преп. Иоанн Дамаскин.
Святитель Филарет в «Катехизисе» дает определение: «Промысл Божий – непрестанное действие всемогущества, премудрости и благости Божией, которым Бог сохраняет бытие и силы тварей, направляет их к благим целям, всякому добру вспомоществует, а возникающее через удаление от добра зло пресекает и обращает к добрым последствиям».
Священник Валерий Духанин подчеркивает, что Промысл Божий направлен на вечное спасение людей. Господь не только Творец, но и Промыслитель, постоянно хранящий, ограждающий от ошибок и направляющий к добрым последствиям. Святой Иоанн Златоуст пишет: «Суть не в том, чтобы человек жив остался, а чтобы не умер без покаяния». Промысл Божий ставит человека в такие условия, которые более всего подходят для его спасения.
Предметы и виды Божьего Промысла
Промысл Божий объемлет весь мир, каждую его малейшую частицу – утверждает христианское учение (Иер. 23:24).
Предметы Божественного Промысла:
Как проявляется Божественный Промысл?
Схимонах Иосиф Ватопедский подчеркивает, что хотя ничто не может отменить Божия Промысла, но в зависимости от коварства злых сил, места, ситуации и времени возможны изменения в способе функционирования или действия. Промысл реализуется посредством воли Бога и проявляется как:
Все от Господа: и благое и скорбное, и недостойное. Но первое – по благоволению, второе – по домостроительству, а последнее – по попущению (преподобный Ефрем Сирин).
Святитель Иоанн Тобольский пишет, что ради своего спасения человеку необходимо трудиться. Если человек будет ленив, то Бог его не спасет. Господь помогает человеку идти к вечной жизни. «Никакое усердие человека не сохранит его без помощи Божией; но и помощь Божия без человеческой воли не принесет пользы: примеры тому видим в Петре и Иуде».
Как увидеть Божественный Промысл в жизни?
«Без понимания Божественного Промысла жизнь была бы тяжелой, запутанной, а иногда невыносимой» – говорил в беседах игумен Нектарий (Морозов). Нет в жизни ничего случайного: всем руководит Промысл Божий.
Преп. Авва Дорофей пишет, что Бог не оставляет без внимания даже малые нужды людей. Людям бывает сложно поверить в это, потому что они находятся далеко от Бога. Господь желает спасения всем людям и старается привлечь их к Себе, но человечество устраивает свою жизнь таким образом, чтобы находиться в удалении от Бога. Почему? Потому, что для спасения души нужны такие обстоятельства, которые не радуют людей.
Например, спастись можно терпением и смирением, но если бы Бог не посылал людям скорби, то как бы они спаслись? – рассуждает игумен Нектарий (Морозов). Чудо Промысла Божия можно увидеть в жизни святой Марии Египетской. Бог, видя сердце блудницы и предвидя, что оно откликнется, не допустил грешницу в храм, хотя другие люди свободно входили. Если подумать, то многие прихожане и священники встречали людей, которым в церкви становилось плохо, но сколько из них изменили свою жизнь? А преп. Мария сразу обратилась к покаянию.
Фото: Proza.ru
Промысл Божий невозможно увидеть без внимания к своей духовной жизни, смирения и молитвы. Чтобы разглядеть Божественный Промысл в собственной жизни, многим христианам достаточно вспомнить, каким образом они оказались в Церкви. Немногие приходят к Богу простой дорогой.
Еще бывают случаи, когда человек стремится попасть на борт корабля (авиалайнера), но в силу некоторых обстоятельств не попадает, а затем узнает, что судно утонуло (разбилось). Поэтому важно уметь примиряться с Промыслом Божиим, а не упорно стремиться исполнению своей воли.
Иеромонах Андроник (Пантак) считает, что проблема человека заключается в том, что он хочет знать Промысл Божий, а надо доверять Господу. «Главное – верить Промыслу Божию с рассуждением» – говорил архимандрит Иоанн (Крестьянкин), тогда будешь счастливым и благонадежным на пути к спасению.
Глубины Божественного Промысла люди не могут постичь. Святитель Василий Великий писал: «Судьбы Божии … не для всех удобопостижимы». Но в назидание христианам Священное Писание представляет множество примеров попечения Бога о спасении человечества, достаточно вспомнить истории Ноя, Авраама, Иосифа, Моисея, Давида, Иова и других.
Что такое Промысл Божий и как его увидеть в нашей жизни?
Вся жизнь человека и мира протекает по Промыслу Божию. Человеку трудно понять и распознать план Божий в условиях жизни в постоянном изменении, но если смотреть на события как со стороны, со стороны Спустя годы вы понимаете, что все несчастные случаи, по сути, являются знаками заботы Бога, проявлением Его заботы. «Нет слепого шанса!» — сказал святитель Игнатий (Брянчанинов). Господь правит миром, защищает людей, защищает их от ошибок, направляет к добру ( Пс. 18.10 ).
Что означает Промысл Божий?
Провидение — это непрекращающаяся забота Бога обо всем сущем. А также воля Божья, направленная на управление и сохранение мира подходящим образом (то есть наилучшим образом) ( Пс. 134: 6 ), — пишет св. Иоанн Дамаскин.
В Катехизисе св. Филарет дает такое определение: «Провидение Божие есть непрекращающееся действие всемогущества, мудрости и благости Бога, которым Бог сохраняет существование и силу творений, направляет их к добрым целям, помогает всякому добру, а зло, возникающее в результате дистанцирования от добра, подавляет и превращает в добрые последствия».
Священник Валерий Духанин подчеркивает, что Промысл Божий направлен на вечное спасение людей. Господь не только Творец, но и Кормилец, постоянно оберегающий, оберегающий от ошибок и направляющий к хорошим последствиям. Святой Иоанн Златоуст пишет: «Дело не в том, чтобы человек остался жив, а в том, чтобы он не умер без покаяния». Божье провидение помещает человека в условия, наиболее подходящие для его спасения.
Предметы и виды Божьего Промысла
Божье провидение охватывает весь мир, каждую его частичку, — подтверждает христианское учение ( Иер 23:24 ).
Объекты Божественного провидения:
Как проявляется Божественный Промысл?
Монах схемы Джузеппе ди Ватопеди указывает, что, хотя ничто не может отменить Провидение Бога, в зависимости от обмана сил зла, места, ситуации и времени, возможны изменения в способе функционирования или действиях. Провидение осуществляется волей Бога и проявляется как:
Все принадлежит Господу: хорошее, болезненное и недостойное. Но первый — по доброй воле, второй — по экономии и последний — по разрешению (монах Ефрем Сирин).
Святой Иоанн Тобольский пишет, что для своего спасения человеку нужно трудиться. Если человек ленив, то Бог его не спасет. Господь помогает человеку перейти в жизнь вечную. «Никакое человеческое рвение не может сохранить ему жизнь без помощи Бога; но помощь Бога без человеческой воли не принесет пользы: мы видим примеры ее у Петра и у Иуды».
Как увидеть Божественный Промысл в жизни?
«Без понимания Божественного Промысла жизнь была бы трудной, запутанной и порой невыносимой», — говорил в беседах игумен Нектарий (Морозов). В жизни нет ничего случайного: все руководствуется Промыслом Божьим.
Преподобный авва Дорофей пишет, что Бог не игнорирует даже малейшие потребности людей. Людям может быть трудно поверить в это, потому что они далеки от Бога. Господь желает спасения для всех людей и пытается привлечь их к Себе, но человечество устраивает свою жизнь так, что оно далеко от Бога. Почему? Потому что для спасения души необходимы обстоятельства, которые не нравятся людям.
Например, вы можете спастись терпением и смирением, но если бы Бог не посылал людям боль, как бы они были спасены? — говорит игумен Нектарий (Морозов). Чудо Промысла Божия видно в жизни Святой Марии Египетской. Бог, видя сердце блудницы и предвидя, что она ответит, не пустил грешницу в храм, хотя другие люди входили свободно. Если задуматься, многие прихожане и священники встречали людей, которые плохо себя чувствовали в церкви, но сколько из них изменили свою жизнь? Подготовка Мария немедленно обратилась к покаянию.
Божье провидение невозможно увидеть без внимания к духовной жизни, смирению и молитве. Чтобы различить Божественное Провидение в своей жизни, многим христианам нужно только вспомнить, как они оказались в Церкви. Немногие приходят к Богу легким путем.
Бывают также случаи, когда человек пытается сесть на корабль (авиалайнер), но по каким-то причинам не прилетает, а потом узнает, что корабль затонул (терпит крушение). Поэтому важно уметь смириться с Промыслом Божьим и не стремиться упорно исполнять свою волю.
Иеромонах Андроник (Пантак) считает, что проблема человека в том, что он хочет познать промысел Божий, но должен уповать на Господа. «Главное — разумом верить в Промысел Божий», — сказал архимандрит Иоанн (Крестьянкин), тогда вы будете счастливы и надежны на пути к спасению.