Дом это храм индия
Загадка древнего индийского храма, который вырезан из цельной скалы
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Храм Кайласа по-прежнему вдохновляет даже спустя 1200 лет
Строительство великого храма Кайласа (также известного как храм Кайлас или Кайласанатха) окутано тайной. Скульпторы начали с вершины скалы и полностью вырезали в ней здание. Это просто невероятно, учитывая тот факт, что это архитектурное произведение было построено более 1300 лет назад. Удивительное сооружение в высоту как современная пятиэтажка, а в ширину как футбольное поле.
Если бы этот храм был построен даже в 20 веке, когда в распоряжении архитектора были бы все современные инструменты и достижения инженерной науки — это всё равно было бы необычайное сооружение. Тот же факт, что всё это великолепие было вырезано вручную из единого камня, а рабочие не использовали ничего, кроме долота – просто поражает воображение!
Невозможно не задаться вопросом, как люди в древности не только могли вырезать столь замысловатые фигуры и узоры, но и вывозить как-то каждый день более 200 000 тонн вулканической породы. По оценкам экспертов, было вывезено около двух миллионов тонн породы.
Не сохранилось никаких исторических записей о том кем и когда построен храм Кайласа. Историки считают, что он был возведён Кришной I. Некоторые исследователи утверждают, что храм был построен всего за 19 лет. Однако, основываясь на множестве различных архитектурных и скульптурных стилей, присутствующих в храме, в сочетании с его размером, многие учёные склоняются к версии о том, что он строился на протяжении нескольких столетий.
История храма
Храм был воплощением желания короля Кришны I из династии Раштракута отдать дань уважения богу Шиве. По мнению монарха тот помог его любимой жене выздороветь от тяжёлой болезни. В благодарность Кришна I приказал возвести храм и сделать его точной копией мистического дома Шивы в Гималаях. Те, кому было поручено осуществить это королевское повеление, начинали с вершины скалы и спускались вниз. В распоряжении древних скульпторов были только руки, лопаты и долота.
Резные фигурки, слоны и львы – это не что иное, как чудеса! Также на стенах есть множество вырезанных на санскрите историй. Каждая из которых проиллюстрирована сложными гравированными изображениями. Эти тексты археологам и историкам ещё предстоит перевести. Храм Кайласа действительно уникален. При всём своём великолепии он всё же не является одним из чудес света, как, например, Тадж-Махал в Индии. Но в 1983 году он получил статус объекта всемирного наследия.
Сегодня человечество дорожит прекрасным храмом, но когда-то много веков назад, к власти пришел властелин, который не оценил это великое чудо. Правитель Великих Моголов Аурангзеб хотел уничтожить храм. Но, как ни старались его люди, они не смогли нанести ему большого ущерба. До наших дней сохранились некоторые свидетельства этих попыток. К счастью, храм с его многочисленными уровнями, изображениями и скульптурами по большей части сохранился абсолютно нетронутым.
Посещение Кайласа
В настоящий момент в Индии, как и в большинстве других мест по всему миру, наблюдается всплеск COVID-19. Поэтому для всех желающих посетить пещеры Эллора, действуют некоторые ограничения. Хотя в целом это относительно безопасно. Ведь посещение храма и прилегающих зданий означает пребывание на открытом воздухе. Тем не менее, соответствующие меры общественного здравоохранения для путешественников и туристов всё ещё принимаются. К счастью, храм Кайласа будет здесь ещё долго после того, как коронавирус станет историей.
Если вас интересуют свидетельства величия древних человеческих цивилизаций, прочтите нашу статью о том, какие тайны древних греков открыл учёным необычный остров-пирамида Даскалио.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Тайна запечатанной двери индийского храма Падманабхасвами.
В начале XVIII века на юго-западе полуострова Индостан было образовано княжество Траванкор. В течение многих столетий по его территории проходили оживленные торговые пути. Европейские торговцы перцем, гвоздикой и корицей появились здесь в XVI веке, после того как в 1498 году сюда приплыли каравеллы португальца Васко да Гамы.
Иностранные и индийские купцы, приезжавшие в Траванкор за специями и другими товарами, обычно оставляли щедрые подношения богу Вишну, чтобы получить благословение на удачную торговлю от высших сил и заодно заручиться расположением местных властей. Помимо пожертвований в храме складировалось золото, получаемое от европейских купцов в уплату за пряности.
В 1731 году одним из самых могущественных правителей Траванкора раджой Мартханда Вармой (он правил в 1729— 1758 годах), в столичном городе Тривандруме (сейчас он называется Тируванантапурам — столица нынешнего индийского штата Керала) был построен величественный храм Падманабхасвами.
Собственно, одна из 108 обителей Вишну здесь находилась еще с III века до н. э., а в XVI веке расположился храмовый комплекс. Раджа на том же месте выстроил гопурам — главную семирядную башню храма высотой 30,5 м. Она украшена множеством статуй и скульптур, каждая из которых может считаться настоящим зодческим шедевром.
Внутрь храма ведет длинный коридор с колоннадой, состоящей из 365 прекрасных гранитных колонн. Их поверхность полностью покрыта резьбой, представляющей собой пример истинного мастерства древних скульпторов.
Основной зал храмовой постройки украшен фресками, изображающими различные мистические истории, и предназначен для хранения главной святыни: уникальной статуи Падманабхасвами — формы Вишну, пребывающего в позе Ананантхасаянам, то есть в вечном мистическом сне.
Скульптурное воплощение верховного бога возлежит на гигантском тысячеголовом змее Ананта-Шеше — царе всех нагов. Из пупка Вишну произрастает лотос с сидящим на нем Брахмой. Левая рука изваяния расположена над камнем-лингамом, который считается самой важной формой и образом Шивы. Рядом сидят его жены: богиня Земли Бхудеви и богиня процветания Шридеви.
Статуя высотой 5,5 м построена из 10 008 Шалаграмашил (священных камней) и покрыта золотом и драгоценными камнями. Ее можно увидеть из трех ворот храма — через одни видны стопы, через другие — тело, а через третьи — грудь и лицо. На протяжении нескольких сотен лет прямые потомки раджей Траванкора управляли храмовым комплексом и были попечителями земного имущества Вишну.
Однако несколько лет назад выяснилось, что и величественный храм, и великолепная скульптура — лишь видимая часть богатства Падманабхасвами.Более того, над провинцией Керала нависло древнее проклятие.
Дело в том, что в 2009 году известный индийский адвокат Сундара Раджан написал в Верховный суд Индии петицию: он потребовал открыть кладовые храма Шри-Падманабхасвами, опечатанные более 130 лет назад. Беспокоило юриста то, что без должного надзора и учета сокровища могут быть попросту разграблены. Раджан, как бывший полицейский, указывал на недопустимо плохую охрану храма.
Местные полицейские подтвердили его слова: у полиции Керала нет ни технических средств, ни опыта по защите подобных богатств. «Необходимы установки лазерной сигнализации, системы видеонаблюдения и другие современные охранные системы, но у нас их нет», — сообщил офицер полиции.
В феврале 2011 года суд признал правоту Сундара Раджана и обязал государство установить должный контроль над храмом, дабы обеспечить необходимую охрану хранящихся в его кладовых ценностей. Согласно судебному решению, исторический памятник передан под юрисдикцию правительства штата Керала.
В одном из хранилищ обнаружили инкрустированные изумрудами и рубинами короны, золотые ожерелья, золотую цепь длиной 5,5 м, 36-килограммовое золотое «полотно», редкие монеты разных стран, а также изумительную статую бога Вишну, лежащего на змее Ананта-Шеше, выполненную из чистого золота и имеющую высоту 1,2 м.
По предварительным данным, найденные сокровища оцениваются почти в триллион индийских рупий, что превышает 20 миллиардов долларов в золотом эквиваленте. Это больше, чем бюджет всего столичного округа Дели!
По словам индийских археологов и исследователей, они даже не представляли, насколько внушительным окажется найденный клад.Естественно, правительством штата были приняты беспрецедентные меры по обеспечению безопасности найденных сокровищ. Для их охраны привлекли большую часть полицейских штата. В самом же храме срочно установили охранную сигнализацию и камеры наблюдения.
После этого индусов охватила настоящая мания: схватив металлоискатели или вооружившись чистым энтузиазмом, толпы «паломников» побежали в храмы — вдруг где-то еще найдутся подобные сокровища? В «дома богов» бросились и те, кто никогда благочестием не отличался.
Не собирается сдаваться и потомок властителей Траванкора. Он заявил, что будет бороться за неприкосновенность последнего тайника с сокровищами храма Падманабхасвами. Этот тайник не был вскрыт одновременно с пятью другими комнатами, поскольку он запечатан особым «знаком змея», охраняющего покой Вишну. И дело даже не в сокровищах, которые там хранятся.
Тайна запечатанной двери храма Падманабхасвами
Существует легенда о том, что в помещении, запечатанном «знаком змея», хранится своего рода неприкосновенный запас храма Вишну. Золото и драгоценности, хранящиеся там, запрещено трогать.
Смельчаки, вошедшие в подземелье с факелами и светильниками, вскоре с дикими воплями выскочили оттуда. По их словам, из темноты на них набросились гигантские змеи. Разъяренных пресмыкающихся не удалось остановить ни острыми кинжалами, ни выстрелами. Несколько человек были укушены ядовитыми тварями.
В страшных мучениях святотатцы, покусившиеся на сокровища Вишну, скончались на руках своих товарищей. Больше никто не рискнул повторить их попытку попасть в запретную кладовую.
Так что заветная дверь пока еще не открыта. Один из служителей храма даже дал под присягой показания о том, что вскрывать «дверь со змеей» нельзя — это сулит всем неисчислимые беды. Верховный суд вынес решение о том, что последнее запечатанное хранилище не будет открыто, пока местные власти не гарантируют храму неприкосновенность и безопасность, а сокровищам — должную оценку и охрану, документацию, съемку и профессиональную атрибуцию. Однако, как отметили судьи, это пока не было выполнено даже для уже найденного богатства.
А пока верховные судьи разбираются со старинными заклятьями, историки и общественность спорят, кому теперь принадлежит сокровище и что с ним делать. Проректор университета им. Махатмы Ганди в Керала Раджан Гуруккал уверен, что независимо от того, было ли это сокровище княжеским или храмовым, это — уникальное археологическое богатство, имеющее возраст в несколько сотен лет.
«А любой археологический объект принадлежит нации». Ведь в первую очередь храмовый клад представляет огромную ценность как источник сведений об обществе средневековой Индии и не только, поскольку клады, тем более такие большие, могут содержать монеты и драгоценности, накопленные за достаточно большие промежутки времени. Гуруккал уверен, что сохранностью найденных исторических и культурных предметов должно заниматься государство, и призывает отправить сокровище в национальный музей.
А вот экс-глава Совета археологических исследований Нараянан заявил прессе, что власть, напротив, не должна вмешиваться — судьбу клада должен решать храмовый совет. В противном случае это будет покушением на частную собственность.
Представители индийской интеллигенции, в том числе бывший судья Верховного суда Индии Кришна Айер, предлагают использовать богатства на благо общества: в стране 450 миллионов человек живут за чертой бедности.
Верховный суд Индии пытается сейчас решить судьбу огромного богатства, хранящегося в подвалах вишнуистского храма в городе Тируванантапурам. Речь идет о сокровищах, чья стоимость, по самым скромным подсчетам, составляет 22 миллиарда долларов. С одной стороны, на них претендуют потомки раджей, веками копивших золото и драгоценные камни. С другой — верующие индуисты и профсоюз служителей храма. Между тем цена вопроса может подскочить значительно выше, поскольку еще не все храмовые хранилища вскрыты, а совокупная стоимость находящихся там сокровищ, вероятно, равняется триллиону долларов.
«Когда отодвинули гранитную плиту, за ней царил почти абсолютный мрак — его разбавлял лишь тусклый луч света из дверного проема. Я заглянул в черноту кладовой, и мне открылось потрясающее зрелище: словно звезды мерцали в небе безлунной ночью. Бриллианты и другие драгоценные камни вспыхивали, отражая слабый свет, проникавший из открытой двери. Большая часть сокровищ была сложена в деревянных сундуках, но со временем дерево обратилось в труху. Драгоценные камни и золото просто лежали кучами на покрытом пылью полу. Ничего подобного я никогда не видел».
Плавающая церковь, озеро скелетов и дома с привидениями: мрачные достопримечательности Индии
Если вы решитесь на путешествие по Индии, то наверняка вашей первой остановкой станет Нью-Дели. В столице советуем посетить вам один из самых странных музеев мира — музей туалетов.
Музей туалетов Сулабх основал доктор Биндехсвар Патхак, социолог и общественный деятель. Идея открыть странный музей заставила доктора изучить эволюцию и развитие унитазов до мельчайших подробностей, включая различные туалетные конструкции всех времен. Перед открытием Патхак связался с сотней посольств разных стран в Дели с просьбой предоставить информацию или фотографии туалетов, используемых в их краях. Данными поделились более 60 представительств.
Музей Сулабх по праву считается международным — тут содержатся экспонаты из 50 стран, разделенные на три секции: древнего, средневекового и современного периодов. Музей туалетов входит в список десяти самых странных музеев мира по версии журнала Time.
В число самых необычных экспонатов входят: туалет, который превращает экскременты в золу; туалет, замаскированный под кучу книг; копия трона-туалета французского короля Людовика XIV; данные о передаче российских технологии в НАСА для конверсии мочи в питьевую воду стоимостью 19 миллионов долларов; серебряные и золотые горшки римских императоров и многое другое. В музее также есть экспозиция уличных туалетов, ночных горшков, туалетного инвентаря, биде и унитазов, используемых с 1145 года до наших дней. Тут вы найдете редкие записи о горшке, разработанном в 1596 году сэром Джоном Харрингтоном, придворным королевы Елизаветы I, и сможете изучить систему канализации одного из городов индской цивилизации.
Возможно, у некоторых музей Сулабх может вызывать отвращение, однако сама идея создания такого места — это привлечение внимания к одной из главных проблем в Индии — отсутствию надлежащих санузлов и доступа к туалетным принадлежностям. Все это приводит к гибели около полумиллиона детей каждый год из-за обезвоживания, вызванного открытой дефекацией.
Так как сам хозяин музея— основатель и руководитель Движения за социальные и санитарные реформы «Сулабх», основной целью его проекта является «обучение молодежи историческим трендам развития туалета и помощь экспертам в ознакомлении с опытом прошлых лет для решения санитарных проблем».
За 20 лет существования музей успело посетить более одного миллиона человек. Среди высокопоставленных гостей тут побывали принцесса Таиланда, премьер-министр Бельгии и другие.
Адрес: Sulabh Bhawan, Mahavir Enclave, Palam Dabri Marg, New Delhi, Индия
Сайт: sulabhtoiletmuseum.org
Если вы все же выбрали путешествие по Золотому треугольнику, во время поездки в Джайпур можете заглянуть в несколько необычных мест. Начать можно с форта Бхангарх в двух часах езды от Джайпура.
Бхангарх — это маленький город с небольшими храмами и дворцами у подножия живописной горы. Бхангарх был построен в XVII веке махараджей Мадхо Сингхом в округе Алвар, Раджастхан.
Несмотря на непримечательный для индийских фортов вид, Бхангарх считается одним из самых жутких мест в стране — местные верят, что он был проклятым магом. Посещение этого места после захода солнца строго запрещено.
Существуют две версии проклятия. До строительства форта на этом месте часто медитировал гуру Балу Натх. Местные считали его святым, и поэтому махарадже пришлось просить разрешение гуру на строительство. Тот одобрил план Сингха, но при одном условии: тень будущего императорского дворца не должна падать на место его медитаций, в противном случае город превратится в руины. Когда строительство закончилось, пристанище святого оказалось затенено дворцом. Тот разозлился и навсегда проклял Бхангарх, после чего форт стал разрушаться.
Героиней другой истории стала принцесса Ратнавати. Согласно легенде, принцесса была настолько красива, что слухи о ее красоте распространялись даже за пределами королевства. Когда Ратнавати исполнилось 18, мужчины засыпали ее предложениями руки и сердца. Одним из желающих жениться на девушке был маг по имени Сингхья. Так как он понимал, что из-за своего социального статуса никогда не сможет жениться на принцессе, маг решил соблазнить ее с помощью магии.
Сингхья заметил служанку Ратнавати на рынке и заговорил масло, которое та купила для принцессы. Маг рассчитывал, что, нанеся на себя жидкость, Ратнавати покорится ему. Но попытка приворота провалилась: принцесса узнала о трюке и вылила масло на пол. Последнее превратилось в камень, который покатился к магу и раздавил его.
Перед смертью Сингхья проклял город. Совпадение или нет, но в битве между Аджабгархом и Бхангархом принцесса Ратнавати была убита. Но местные жители не отчаиваются и верят, что принцесса после смерти перевоплотилась в новом образе и еще вернется в форт, чтобы снять проклятие.
Конечно, эти рассказы звучат странно, но индийцы настолько верили и верят в них, что форт навсегда остался заброшенным. Сами они построили целый новый город неподалеку.
Археологическая служба Индии установила перед фортом знак, запрещающий вход после наступления темноты. Местные верят, что если вы зайдете сюда после захода солнца, то обратно не вернетесь. Так что, если вы планируете посетить форт Бхангарх, успейте сделать это до заката.
Адрес: Gola ka baas, Rajgarh Tehsil, Alwar, Bhangarh, Rajasthan 301410, Индия
Координаты: 27.097341, 76.287415
Другой форт, Мехрангарх, находится в Джодхпуре, в шести часах езды от Джайпура.
«Сати» называют женщину, которая совершила акт самосожжения после смерти мужа. Слово происходит от санскритского слова «асти», что означает «чистая» или «истинная».
Адрес: The Fort, Sodagaran Mohalla, Jodhpur, Rajasthan 342006, Индия
Координаты: 26.298154, 73.018543
В продолжение путешествия по темным достопримечательностям Раджастхана предлагаем посетить еще одно любопытное место — храм с необычными жителями. Дорога от Джайпура до него займет также шесть часов.
Храм Карни Мата — индуистский храм, построенный в честь богини Карни Мата в Дешноке (30 километров от Биканера). Строительство здания в его нынешнем виде было завершено в начале XX века махараджей Гангой Сингхом. Главной особенностью храма могольской архитектуры являются его обитатели. Как вы уже догадались, тут проживают крысы — около 20 тысяч.
Крыс кормят семьи династии Депаватс, потомки Карни Мата, и ее подвижники. Хотя большинство энтузиастов работают в храме посменно в соответствии с лунным циклом, некоторые семьи проживают здесь постоянно. Они заботятся о крысах и чистят помещение от экскрементов и крошек от еды.
По легенде, Лаксман, пасынок Карни Мата, утонул в пруду озера Капил Саровар, когда пытался отпить из него. Карни Мата умоляла Яму, бога смерти, оживить сына. Изначально отказавшись, Яма в конце концов изменил свое решение — он разрешил Лаксману и всем сыновьям Карни Мата перевоплотиться в крыс. Теперь, когда крысы храма умирают, они снова перерождаются членами семьи Депаватс.
Крысы храма, известные как кабба, или «маленькие дети», едят зерна, молоко и кокосовые орехи из больших металлических чаш. Вода, которую они пьют, считается святой, а поедание крысиных объедков приносит удачу местным паломникам.
У смотрителей храма есть еще одна причина содержать крыс в безопасности и достатке: согласно здешним законам, если один из грызунов был случайно убит, его необходимо заменить крысой, сделанной из серебра или золота.
Из-за сладкой еды многие крысы страдают от расстройств желудка и диабета. Учитывая их массовость, тут каждые несколько лет случаются эпидемии — святые животные погибают в огромных количествах. К счастью, несмотря на опасности для самих крыс, случаев заражения ими людей пока что не было.
Из 20 тысяч серых крыс тут обитают несколько белых. Они заслуживают особого почтения — считается, что они являются перевоплощениями самой Карни Мата и ее четырех сыновей. Увидеть их — особое благословение, поэтому посетители прилагают немало усилий, чтобы вывести их на свет, поднося им прасад — сладкую святую пищу.
Перед входом в храм нужно обязательно снять обувь, поэтому советуем брать с собой две пары носков, а лучше бахилы — крысиный помет тут повсюду.
Адрес: NH89, Deshnok, Bikaner, Rajasthan 334801, Индия
Координаты: 27.791919, 73.342870
Если в Гоа вам вдруг наскучил пляжный отдых, можете посетить церковь с мумией. Находится она всего в 40 минутах езды от Кандолима.
Базилика Бон-Жезуш, или в переводе с португальского «базилика Милосердного Иисуса» в Старом Гоа, входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Строительство церкви было завершено в 1605 году.
Иезуитская церковь является одной из старейших церквей в Гоа и считается одним из лучших образцов архитектуры барокко в Индии. В базилике хранятся останки святого Франциска Ксаверия, католического миссионера и одного из основателей Общества Иисуса (ордена иезуитов).
Рожденный в Испании в 1506 году, святой Франциск Ксаверий прибыл в Гоа в 1541 году в качестве папского нунция, когда регион был столицей Португальской Индии. После крещения тысяч людей на побережье Южной Индии он уехал в Восточную Азию в 1545 году, а затем снова вернулся в Гоа.
Во время своей второй поездки в Восточную Азию ему предписывают совершение настоящих чудес: Ксаверий превращал морскую воду в питьевую для моряков и даже смог оживить утонувшего мальчика. Но вскоре миссионер заболел и умер в возрасте 46 лет на китайском острове Шанчуань в 1552 году.
Труп эксгумировали дважды — тело некоторое время находилось в церкви Святого Павла в Малакке, а потом было доставлено в базилику Бон-Жезуш в Гоа. Теперь его тело находится в серебряном реликварии на алтаре в церкви.
Ранее паломники имели возможность поцеловать обнаженные мумифицированные ноги святого. Однако такую практику пришлось отменить после того, как а 1554 году одна ярая почитательница откусила мизинец правой ноги Франциска. Говорят, что из ноги трупа хлынула кровь, и похитительницу вычислили по тянувшемуся до ее дома, кровавому следу.
Позже, в 1614 году, по приказу Церкви, правая Франциска рука была ампутирована по локоть и передана в иезуитскую церковь в Риме. Левое предплечье же находится в часовне Святого Иосифа на острове у Макао, Япония.
Существуют разные мнения о том, как тело может оставаться нетленным такое длительное время. Некоторые считают, что его оно было забальзамировано; другие настаивают, что это свидетельство настоящего чуда.
Общественный просмотр тела святого Франциска проводится каждые десять лет: на шесть недель его мощи выставляют на всеобщее обозрение. В это время в базилику съезжаются паломники со всего мира. Следующее такое событие состоится в 2024 году.
Адрес: Old Goa Rd, Bainguinim, Goa 403402, Индия
Координаты: 15.501080, 73.911767
Еще одну необычную, плавающую церковь можно увидеть в Шеттихолли, Карнатака, в десяти часах езды от Старого Гоа.
Готическая церковь Святой Розарии была построена в 1860 году французскими миссионерами. Церковь расположена на пустыре, на расстоянии 205 километров от города Бангалор и в 22 километрах от Хассана, Карнатака.
До строительства плотин Шеттихолли славился своими сельскохозяйственными землями. Позже, в 1960-х годах, рядом построили водохранилище, которое впоследствии затопило 28 деревень в округе.
Так как все жители переселились в близлежащие деревни, церковь осталась заброшенной. В основном достопримечательность посещают ученые-исследователи и студенты-архитекторы. Оставшиеся от нее руины стали пристанищем для птиц, а районы рядом с церковью — местом съемок индийских фильмов и сериалов.
Главной особенностью этой церкви является то, что во время сезона дождей она наполовину погружается в воды водохранилища. За это ее еще называют подводной или плавающей церковью.
Говорят, что инженеры во время строительства использовали смесь пальмового сахара и куриных яиц. Возможно, поэтому конструкция твердо стоит до сих пор, несмотря на постоянные наводнения.
Чтобы в полной мере насладиться красотами церкви Святой Розарии, нужно посетить это место дважды: один раз в июле — октябре, когда она частично погружена в воду, и второй раз в декабре — мае, когда уровень воды отступает и церковь показывается во всей красе.
Адрес: V299+V7 Сеттихолли, Карнатака, Индия
Координаты: 12.869734, 76.018195
Если вы вдруг решили посетить самый густонаселенный индийский мегаполис Мумбаи, то обязательно посмотрите на это чудо природы.
Гилберт-хилл — 60-метровая монолитная колонна из черного базальтового камня в Андхери, Мумбаи. Скала сформировалась из расплавленной лавы, вышедшей из трещины в Земле во время мезозоя около 66 миллионов лет назад. В эту эру расплавленная лава распространилась по большинству современных индийских штатов — Махараштра, Гуджарат и Мадхья-Прадеш, — покрыв территорию в 50 тысяч квадратных километров.
Гилберт-хилл стал национальным парком в 1952-м, а в 2007-м был объявлен объектом наследия муниципальной корпорацией Мумбаи. Добыча пород и строительные работы у холма теперь запрещены.
Кстати, вертикальная колонна Гилберт по виду напоминает национальный памятник Девилс-Тауэр в Вайоминге и Девилс-Постпайл в Восточной Калифорнии, США.
С холма открывается панорамный вид на провинциальный Мумбаи. А еще тут расположены два индуистских храма: Гаодеви и Дургамата. Добраться до них можно по крутой лестнице, высеченной в скале.
Несмотря на усилия со стороны корпорации по развитию туризма штата, Гилберт-хилл пока еще далек от статуса популярной индийской достопримечательности — даже не все жители Мумбаи знают об этом месте. Так что если вы все-таки решили поглядеть на холм, то ознакомьтесь сперва с картой — не факт, что водитель рикши или такси будет знать, где он находится.
Адрес: Сагар Сити, Эндери Запад, Мумбаи, Махараштра 400047
Координаты: 19.121106, 72.840162
В 16 часах езды от Дели, в Бхопале, можно посетить места, связанные с трагической смертью тысяч людей.
Музей памяти Бхопала, возможно, является первым музеем Индии, который курирует сообщество активистов и людей, выживших в бхопальской катастрофе.
Жители Бхопала проснулись от жжения в легких. Три тысячи человек сразу же погибли от воздействия газа. Первые данные о количестве смертей говорили о 2 259 трупах. По другим оценкам, восемь тысяч человек погибли в течение двух недель и еще восемь тысяч умерли от заболеваний в последующие годы.
Более полумиллиона человек в Бхопале до сих пор испытывают проблемы со здоровьем: рак, респираторные заболевания, репродуктивные расстройства и так далее. Международные исследователи находили в грудном молоке ртуть, свинец и хлорорганические соединения. Токсичное загрязнение подземных вод и почвы на заброшенном заводе — свидетельство корпоративной преступности.
Люди, пережившие катастрофу, пожертвовали музею вещи погибших родных. Многие из них поделились своими историями. Здесь хранятся различные предметы, фотографии и рекламные плакаты.
Музей разделен на три секции. В первой, «темной комнате», висят фотографии, сделанные в ту самую ночь. На потолке можно увидеть коллаж из фотографий погибших. В двух других комнатах хранятся изображения того, как люди справлялись с трагедией. Особенно узнаваемой является фотография бледной маленькой девочки с пустыми выжженными глазами в могиле. Фото было сделано через день после катастрофы.
Помимо фотографий и коротких надписей и текстов на английском и хинди, тут стоят десятки аудиостанций с телефонными трубками, подняв которые можно услышать личные истории жертв и свидетелей трагедии, включая дежуривших тогда врачей.
Музей расположен к северу от центра Бхопала, примерно в 2,5 километра от завода Union Carbide в жилом районе. Вход в музей бесплатный, но пожертвования приветствуются.
Сам завод после катастрофы остался заброшенным. Местные жители могут бывать там, но вход иностранцам строго запрещен — для этого нужно специальное разрешение властей. Поэтому, если вам не удастся его получить, вы сможете лицезреть место катастрофы только снаружи.
Возможно, это и к лучшему: после трагедии на заводе не проводили никаких очистительных работ, здесь все еще могут содержаться токсичные вещества. Но, несмотря на это, дети спокойно играют в этой местности, подростки участвуют в матчах по крикету, а пожилые люди сидят и болтают прямо рядом с заводом.