Кто такой басманов в борисе годунове
Кто такой басманов в борисе годунове
Басманов, Петр Федорович (1568—1606) — воевода, приближенный царя Бориса Годунова. Внук А. Д. Басманова. Стольник с 1590 года. С 1599 года — окольничий, с 1605 года — боярин. При Борисе Годунове сделал блестящую карьеру. Был военачальником, как писал Н. И. Костомаров, «умным, расторопным, храбрым, знавшим ратное дело и умевшим держать в повиновении подчиненных». Умело и решительно оборонял Новгород-Северский от войск Лжедмитрия I (1604). Однако после смерти Бориса Годунова изменил его сыну царю Федору Годунову. В мае 1605 года под Кромами перешел на сторону Лжедмитрия I и стал его доверенным лицом. Был главой Стрелецкого приказа.
Во время восстания 17 мая 1606 года Басманов был убит москвичами. Его труп выставили на всеобщее обозрение вместе с телом Лжедмитрия. Француз Ж. Маржерет писал, что «покойного Дмитрия, мертвого и нагого, протащили мимо монастыря императрицы — его матери — до площади… и положили сказанного Дмитрия на стол длиной около аршина, так что голова свешивалась с одной стороны и ноги — с другой, а сказанного Петра Басманова положили под сказанный стол».
Российская историческая энциклопедия. Т. 2. М., 2015, с. 361.
Басманов Петр Федорович (ск. 1606), при царе Федоре Ивановиче был приближен ко двору и назначен стольником. Борис Годунов, оценив способности Басманова, в 1599 назначил его воеводой в г. Валуйки, а в 1601 возвел в сан окольничего. В 1604 при появлении самозванца (см.: Лжедмитрий I) Басманов был отправлен на Черниговщину и твердо выдержал осаду, запершись в Новгород-Северском. Он отбил приступ cамозванца, не дал зажечь город и заставил снять осаду. Борис Годунов вызвал храброго вождя в Москву, устроил ему торжественный въезд, дал богатое поместье, множество денег и подарков и сан боярина. После смерти Бориса Басманов был назначен царем Федором вторым воеводой большого полка (по местническим счетам первым был Катырев-Ростовский), двинулся против cамозванца, но, видя, что дело Годуновых проиграно, 7 мая 1605 по сговору с князьями Голицыными и М. Салтыковым перешел вместе с вверенным ему войском на сторону претендента, благодаря чему открыл ему свободный путь в Москву. Сам Басманов с другими изменниками выехали навстречу самозванцу к Орлу. При Лжедмитрии I Басманов был самым близким ему человеком. В царствование Самозванца Басманов показал ему свою преданность: когда Василий Шуйский начал распространять слухи, что царь — совсем не истинный царевич, и эти слухи дошли до Басманова, он донес царю. Известно, что cамозванец помиловал Шуйского за интриги, лишь сослав его в галицкие пригороды. В другой раз Басманов предупредил Лжедмитрия о слухах, распространяемых стрельцами, а во время выходки М. И. Татищева и ссоры его с cамозванцем по поводу употребления телятины в пост Басманов показал свое влияние на царя: по его просьбе Татищев не только не был сослан в Вятку, но и прощен. Когда 17 мая 1606 ночью ударили в набат и толпа бросилась ко дворцу самозванца, Басманов вел с ней переговоры и настойчиво просил стражу не выдавать Лжедмитрия. В то время как он убеждал собравшихся во дворец бояр остаться верными царю, Татищев ударил его ножом. Басманов пал мертвым, и это послужило причиной дальнейшего пролития крови и смерти Лжедмитрия. Когда выставили на Красной площади изуродованный труп самозванца, тело Басманова положили на скамье у его ног, но потом погребли у церкви Николы Мокрого.
Басманов Пётр Фёдорович — боярин и воевода, старший из 2 сыновей Ф. А. Басманова от брака с С. Г. Желябужской. После казни отца и деда его мать вторично вышла замуж (за боярина кн. В. Ю. Голицына), и Б. получил вместе с младшим братом Иваном хорошее воспитание в княж. семье. В дек.—янв. 1590 упом. в свите царя рындой «у другова копья» во время похода к Нарве. В том же году получил чин стольника. В апр. 1599 прив ёл передовой полк в Новосиль в связи с нападением хана Казы-Гирея Боры на юж. границу, после чего в том же году руководил постройкой крепости Валуйки. С 1601 — окольничий, приближённый царя Бориса Годунова, он в основном служил в Москве, при особе царя, участвуя во многих дворцовых церемониях. В 1603 отправлен 1-м воеводой в Ивангород. Тогда же с ним местничался 2-й воевода кн. Г. П. Ромодановский, но спор проиграл, «и государь… Борис Федорович… указал князю Григорью Рамодановскому и вперед менши быть окольничева Петра Федоровича Басманова». В 1604 успешно выдержал в Новгороде-Северском 3-недельную осаду войска Лжедмитрия I и с подходом подкрепления удачной вылазкой заставил отступить неприятеля от города. За это был пожалован в бояре, получил богатое поместье, золотое блюдо с червонцами, много серебра и 2 тыс. руб. деньгами. Царь Борис возлагал большие надежды на этого талантливого и честолюбивого воеводу. Однако после смерти Годунова (апр. 1605) всесильный боярин С. Н. Годунов распорядился назначить своего зятя кн. А. А. Телятевского-Хрипуна выше Б., что вызвало решительный протест со стороны последнего и подтолкнуло его к измене Годуновым, когда он отправился возглавить войско, осаждавшее занятые Г. Отрепьевым Кромы. 7 мая 1605 Б. внезапно перешёл на сторону самозванца и был включён в состав его пр-ва. Своей изменой присяге, данной новому царю Фёдору Годунову, Б. открыл Лжедмитрию путь на Москву. Немаловажную роль в измене Б. сыграло его близкое родство с инициаторами заговора под Кромами — кн. В. В. и И. В. Голицыными. В 1606 Б. во время восстания москвичей был убит вместе с Лжедмитрием, до последней минуты защищая своего нового господина. С саблей в руках он встал в дверях его спальни, загородив вход к Лжедмитрию, рассёк голову первому кинувшемуся на него безоружному дворянину, но тут же его зарезал ножом дворянин М. Г. Татищев. Обнажённые трупы Б. и самозванца были выставлены на Лобном месте, и лишь через несколько дней его сводный брат — кн. И. В. Голицын — смог похоронить Б. у церкви Николы Мокрого. Потомства не оставил. С ним пресёкся род Басмановых.
Материал из кн.: «Славянская энциклопедия. XVII век». М., ОЛМА-ПРЕСС. 2004.
Литература:
Маржерет Ж. Состояние Российской империи и великого княжества Московии // Россия XVI—XVII вв. глазами иностранцев. Л., 1986. С. 225—286.
Измена Басманова и гибель Годунова
Измена Басманова и гибель Годунова
В тяжелую пору пришлось вступить на престол юному сыну Бориса. Жители Москвы по призыву патриарха спокойно присягнули Феодору Борисовичу и его матери, причем клялись: «К вору, который называется князем Димитрием Углицким, не приставать, с ним и с его советниками не ссылаться ни на какое лихо» и т. д.
Новому царю было всего шестнадцать лет. Здоровый, белолицый, румяный, красивый, с черными глазами, юноша-царь мог нравиться всем своей наружностью. Способный от природы, умный, начитанный, он мог бы стать замечательным государем; но был он сыном того, кто, по взгляду народа, пытался сгубить царскую отрасль, кто незаконно захватил престол, кто еще почти накануне своей смерти подсылал снова убийц и кого так нежданно поразил Божий суд. А в то же время в Путивле находился тот, кого считали законным наследником престола, тот, кого чудесно хранил Божественный Промысел от злодейских покушений и всех военных сил Бориса. Так верили очень многие в народе, и вера эта все росла и росла. В войске уже зрела измена… Несчастному Феодору Борисовичу несдобровать было среди таких обстоятельств. Новое правительство послало начальствовать над войском вместо прежних вождей – Басманова; на него, казалось, Годуновы могли вполне положиться: он был возвышен Борисом и осыпан его милостями, а знание ратного дела, мужество и способности настоящего вождя он выказал при обороне Новгород-Северска. Басманов прибыл в стан. Немного времени нужно было ему, чтобы заметить в войске общую шаткость умов и склонность к Димитрию. Когда стали приводить ратных людей к присяге Феодору, то нашлось много воинов, не хотевших целовать ему крест. Недолго думал Басманов, как ему быть. Честолюбие и личные выгоды заговорили в нем сильнее совести; понял он, что дни Годуновых сочтены, что служить им – значит подвергать себя напрасной опасности, что свои же воины могут его связанного выдать Лжедмитрию, – сообразил все это Басманов и решился изменить сыну своего благодетеля – отправил к Димитрию письмо с извинением, что так долго служил Борису.
«Я, – писал Басманов, – никогда не был изменником и не хочу разорения своей земле… Теперь всемогущий Промысел открыл многое: притом сам ближний Бориса, Семен Никитич Годунов, сознался мне, что ты – истинный царевич. Теперь вижу я, что Бог покарал нас и мучительством Борисовым, и боярским нестроением, и бедствиями Борисова царствования за то, что Борис не по праву держал престол, когда был истинный наследник. Отныне я готов служить тебе, как подобает!»
7 мая было объявлено всему войску, что Димитрий истинный царь. Полки, уже раньше подготовленные к переходу на сторону Димитрия, без сопротивления провозгласили его государем; немного нашлось таких, которые не согласились нарушить крестное целование Феодору Борисовичу; они бежали в Москву с двумя воеводами, князем Ростовским и князем Телятевским.
14 мая явился в Путивль князь Иван Голицын с выборными лицами от всех полков молить государя о прощении за то, что они «по неведению стояли против него, своего прироженного государя».
– Буди здрав, царь Димитрий Иванович! – отовсюду слышались неумолкаемые радостные клики.
Из Орла Димитрий отправился в Тулу. На пути всюду в деревнях и селах встречали его радостно, с хлебом и солью. На Оке явились к нему выборные от всей Рязанской земли, били ему челом и выражали полную готовность жертвовать ему, своему государю, жизнью и имуществом.
В Москве между тем скоро по смерти царя начались в народе волнения – народ требовал возвращения сосланных Борисом людей, а более всего матери Димитрия. Объяви всенародно инокиня Марфа (Мария Нагая), что ее сына нет в живых – Годуновы были бы спасены, но они, конечно, были вполне уверены, что Марфа, пострадав от Бориса и питая непримиримую вражду ко всем им, не скажет этого. В угоду москвичам воротили из ссылки князя Ивана Михайловича Воротынского. Василий Иванович Шуйский снова громогласно уверял народ, что Димитрия-царевича нет на свете, а называющий себя этим именем – беглый монах, расстрига.
Слова Шуйского, которого в Москве уважали, на время, казалось, уняли волнение народа, но все-таки многие требовали, чтобы привезли в Москву мать Димитрия, чтобы она порешила это дело…
Около половины мая появились в Москве ратные люди из-под Кром, не пожелавшие изменить Феодору Борисовичу; прибыли, наконец, и князья Ростовский и Телятевский. Весть о переходе всего войска на сторону Димитрия была смертным приговором несчастному Феодору Борисовичу.
Годуновы были ошеломлены этой вестью, растерялись, не знали, что и делать; приказывали только ловить, пытать и казнить опасных для себя вестовщиков и распространителей Димитриевых грамот. Народ, пред тем волновавшийся и шумевший, казалось, притих; но это было зловещее затишье пред бурей… 31 мая по распоряжению правительства стали втаскивать на стены пушки – готовились, как видно, к обороне столицы; но ратные люди работали вяло, неохотно, а в толпе, глазевшей на них, многие посмеивались… Более дальновидные люди чуяли беду от московской черни и торопились припрятать свои драгоценности и деньги по монастырям.
1 июня явились под Москвою, в Красном Селе, послы Димитрия – Пушкин и Плещеев – с грамотой к москвичам. Красносельцы, по большей части богатые купцы и ремесленники, не любили Годуновых и радушно приняли послов. Ударили в колокол; сбежалась толпа. Прочтена была грамота Димитрия. Толпа громкими криками приветствовала посланцев.
– В город, в город! – раздавались голоса, и громадная толпа, окружив послов, двинулась с ними в Москву, остановилась на Красной площади. Звоном колоколов и тут созвали народ. Он бежал со всех сторон на площадь, и скоро она так наполнилась людьми, что протиснуться сквозь толпу не было никакой возможности.
Вышедшие из Кремля бояре, дьяки и стрельцы ничего поделать не могли.
– Что за сборище и мятеж? – громко говорили они народу. – Хватайте воровских посланцев и ведите их в Кремль, пусть там они покажут, с чем приехали!
В ответ на это поднялись неистовые крики народа; он требовал, чтобы посланцы прочли с Лобного места грамоту. Один из них стал читать ее. На площади водворилась тишина.
Грамота была обращена к боя рам, дьякам, торговым людям и ко всему народу.
«Вы думали, – говорилось между прочим в ней, – что мы убиты изменниками, и когда разнесся слух по всему государству русскому, что по милости Бога мы идем на православный престол родителей наших, вы, бояре, воеводы и всякие служебные люди, по неведению стояли против нас, великого государя. Я, государь христианский, по своему милосердному обычаю гнева на вас за то не держу, ибо вы так учинили по неведению и от страха…»
Далее в грамоте говорилось, что Димитрий идет с большим войском, что русские города бьют ему челом. Затем напоминалось о жестокости и несправедливости Бориса и давались обещания всяких благ и льгот. В конце грамоты была и угроза: «А не добьете челом нашему царскому величеству и не пошлете просить милости, то дадите ответ в день праведного суда, и не избыть вам от Божия суда и от нашей царской руки».
Когда грамота была прочтена, поднялись в толпе шумный говор, крики и споры. Одни кричали: «Будь здрав, Димитрий Иванович!»; другие стояли за Годуновых, недоумевая, настоящий ли царевич тот, кто прислал к ним грамоту, или самозванец.
Из толпы раздались крики:
– Шуйского, Шуйского! Он разыскивал, когда царевича не стало. Пусть скажет теперь по правде, точно ли царевича похоронили в Угличе.
Шуйский взошел на Лобное место. Воцарилась мертвая тишина. Народ, казалось, замер в ожидании, что скажет боярин. В его руках была теперь судьба Годуновых.
Понял ли лукавый Шуйский, что спасти Годуновых уже нельзя, думал ли, отдавая их в жертву народной ярости, спасти себя и свои выгоды, услужить Лжедмитрию, – во всяком случае, слова его были приговором для несчастной семьи Годунова.
– Долой Годуновых! – заревела толпа. – Всех их и доброхотов их искоренить! Бейте, рубите их. Здрав буди, Димитрий Иванович!
Толпа хлынула в Кремль, ворвалась во дворец. Защищать Годуновых было некому. Стрельцы, стоявшие на страже у дворца, отступились при виде громадной бушующей толпы. Феодор кинулся в тронную палату и сел на престол. Понадеялся, видно, он, что народ не осмелится наложить рук на своего царя, когда увидит его во всем величии на троне. Трепещущая царица и царевна Ксения стояли с иконами в руках, словно со щитами, против ярости народной.
Но Феодор Борисович был уже в глазах народа не царь, а «изменник Федька», не по праву севший на престол. Несчастного Годунова стащили с престола. Царица в отчаянии, забыв о своем царском сане, рыдала и униженно молила всех не губить ее детей. Народ и не хотел их смерти. Годуновых отвезли из царского дворца в дом, где жил Борис, когда он был еще боярином. К дому приставили стражу. Расходившаяся чернь уже не знала удержу и предалась грабежу и разгулу. Царский дворец был опустошен: все в нем ломали, портили, грабили, говоря, что Борис осквернил его. Пострадали в эту пору и все люди, близкие к семье Годуновых: дома их разбивали, имущество грабили, челядь разгоняли… Бросились толпы черни и на жилища немецких лекарей, которых особенно жаловал Борис Годунов. Вмиг были расхищены пожитки и богатства, которые копили эти иноземцы в течение многих лет, пользуясь щедротами царя. Толпы кидались на дома, выламывали двери, замки, расхищали деньги, утварь, платье, уводили лошадей и скот. Особенно радовалась чернь, когда добиралась до погребов, где хранились многолетние меды и заморские вина. Выбивали в бочках дно и черпали вино или мед кто чем мог: горстями, шапками, даже сапогами. До глубокой ночи шел страшный грабеж и неистовый разгул. Хотя народ «душ не губил», т. е. не убивал никого, но многих людей, считавшихся раньше богатыми, пустил по миру…
3 июня поехали в Тулу к Димитрию выборные от Москвы – князья Воротынский и Телятевский, с повинной грамотой от всей столицы. Москвичи просили прощения у царя, приглашали его на престол, заявляли о своем верноподданстве и извещали, что Годуновых уже нет на престоле.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
2.15. Гибель гунна Этцеля-Атли и гибель хана Святослава
2.15. Гибель гунна Этцеля-Атли и гибель хана Святослава Хан (князь) Святослав-Балдуин-Ахиллес был убит. Как мы видим ниже, его частичным отражением в германо-скандинавском эпосе является также гунн Этцель. Считается, кстати, что другим его именем было Атли. Историки
1. Отец-основатель. Опричнина глазами боярина Басманова
1. Отец-основатель. Опричнина глазами боярина Басманова Начнем с того, как выглядела опричнина в глазах тех, кто ее создавал, кто ее холил и лелеял, кто был искренне рад ее появлению. Пусть это будет фигура одного из ее лидеров. Пусть это будет весьма значительная личность.
2.15. Гибель гунна Этцеля-Атли и гибель хана Святослава
2.15. Гибель гунна Этцеля-Атли и гибель хана Святослава Хан-князь Святослав-Балдуин-Ахиллес убит. Как мы видим ниже, его частичным отражением в германо-скандинавском эпосе является также гунн Этцель. Считается, кстати, что другим его именем было Атли. Историки отождествляют
15. «Измена» «античного» Ахиллеса — это «измена» средневекового Велизария
15. «Измена» «античного» Ахиллеса — это «измена» средневекового Велизария 75а ТРОЯНСКАЯ ВОЙНЛ «ИЗМЕНА АХИЛЛЕСА». «Античный» Ахиллес побеждает Виктора — Гектора Сразу же после поединка развертывается эпизод с так называемой «изменой Ахиллеса».# 75b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ
10. Гибель Дмитрия — соправителя «Грозного» и гибель Смердиса, занявшего престол «во сне» Камбиса
10. Гибель Дмитрия — соправителя «Грозного» и гибель Смердиса, занявшего престол «во сне» Камбиса 10.1. Версия Геродота По Геродоту, царь Камбис, убив Аписа, о чем мы рассказали выше, тотчас был поражен безумием. Правда, как отмечается, его безумство проявлялось уже раньше.
17. Гибель персидского полководца Мардония — это гибель знаменитого Малюты Скуратова Он же — библейский Олоферн
17. Гибель персидского полководца Мардония — это гибель знаменитого Малюты Скуратова Он же — библейский Олоферн В самом конце греко-персидской войны погиб выдающийся персидский полководец Мардоний, назначенный царем Ксерксом командующим арьергардом. Геродот
14. Гибель Гертруды — это гибель римлянки Лукреции и Успение Богородицы
14. Гибель Гертруды — это гибель римлянки Лукреции и Успение Богородицы Шекспир сообщает, что королева Гертруда погибает. Происходит это в самом конце трагедии, во время поединка Гамлета с Лаэртом. Король и королева с волнением наблюдают за сражением. Когда Гамлет
13. Гибель Елены Волошанки, то есть Есфири = Иудифи, и гибель «бабы» Хереи — еще одного ее «античного» отражения
13. Гибель Елены Волошанки, то есть Есфири = Иудифи, и гибель «бабы» Хереи — еще одного ее «античного» отражения Мы уже неоднократно отмечали, что Елена Волошанка отразилась на страницах Библии по крайней мере два раза: как Есфирь и как Иудифь. Под именем Есфири ее описали
18. «Измена» «античного» Ахиллеса — это «измена» средневекового Велизария
18. «Измена» «античного» Ахиллеса — это «измена» средневекового Велизария 75а. Троянская война. «ИЗМЕНА АХИЛЛЕСА». «Античный» Ахиллес побеждает Виктора-Гектора. Сразу же после поединка происходит эпизод с так называемой «изменой Ахиллеса».• 75b. Готско-тарквинийская
ГЛАВА ВТОРАЯ. Деятельность Годунова. — Учреждение в России патриаршества. — Шуйские и другие бояре действуют с Годуновым заодно. — Опасения их касательно воцарения Дмитрия Угличского. — Убиение Дмитрия. — Стремление Годунова к престолу. — Пожар в Москве. — Нашествие хана и битва под Москвою. — Проис
ГЛАВА ВТОРАЯ. Деятельность Годунова. — Учреждение в России патриаршества. — Шуйские и другие бояре действуют с Годуновым заодно. — Опасения их касательно воцарения Дмитрия Угличского. — Убиение Дмитрия. — Стремление Годунова к престолу. — Пожар в Москве. — Нашествие
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Государственная деятельность Годунова. — Окончательное покорение Кучумовой орды. — Новые города в Сибири. — Подчинение ногаев. — Дела в Грузии. — Отношение Годунова к Персии, Крыму, Турции и государствам Европейским. — Мысль о просвещении России. — Голод. — Мор.— Следствие голода и
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Государственная деятельность Годунова. — Окончательное покорение Кучумовой орды. — Новые города в Сибири. — Подчинение ногаев. — Дела в Грузии. — Отношение Годунова к Персии, Крыму, Турции и государствам Европейским. — Мысль о просвещении России. —
15. «Измена» «античного» Ахиллеса — это «измена» средневекового Велизария
15. «Измена» «античного» Ахиллеса — это «измена» средневекового Велизария 75а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА «ИЗМЕНА АХИЛЛЕСА». «Античный» Ахиллес побеждает Виктора-Гектора. Сразу же после поединка развертывается эпизод с так называемой «изменой Ахиллеса».• 75b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ
10. Ромул (Христос) и Рем (Иоанн Креститель) становятся народными вождями в Риме Гибель Рема и гибель Иоанна Крестителя
10. Ромул (Христос) и Рем (Иоанн Креститель) становятся народными вождями в Риме Гибель Рема и гибель Иоанна Крестителя Плутарх сообщает, что царь Нумитор разгневался на Ромула и Рема. Вероятно, здесь Нумитор — это отражение евангельского царя Ирода. «Не обращая внимания
Воевода Пётр Фёдорович Басманов
Висковатов. Русское вооружение с ХIV до половины ХVII столетия. Ратник в куяке и шапке медяной
Пётр Фёдорович Басманов (убит 17 мая 1606) — известный воевода начала XVII в., внук Алексея Даниловича Басманова, сын Федора Алексеевича Басманова. Оба Басмановы были приближенными боярами Ивана Грозного, до обвинения в измене государю.
Старший из двух сыновей Федора Басманова. Остался по смерти отца малолетним; мать его вышла в другой раз замуж за боярина кн. Василия Юрьевича Голицына, в доме которого Басманов получил воспитание. Освобожденный царем Федором Иоанновичем от родовой опалы, он был пожалован в стольники около 1590 г. Борис Годунов, оценивший его дарования, отправил его в 1599 г., в звании воеводы, для постройки крепости Валуйки. С 1601 г. – окольничий, приближённый царя Бориса Годунова, он в основном служил в Москве, при особе царя, участвуя во многих дворцовых церемониях. В 1603 г. отправлен 1-м воеводой в Ивангород. Тогда же с ним местничался 2-й воевода князь Г. П. Ромодановский, но спор проиграл, «и государь… Борис Федорович… указал князю Григорью Рамодановскому и вперед менши быть окольничева Петра Федоровича Басманова».
В 1604 г. послан, вместе с кн. Трубецким, против первого Самозванца и, главным образом, для защиты Чернигова. Но так как еще на пути они услышали о взятии этого города Самозванцем, то решили запереться в Новгороде-Северском, к которому вскоре подступили и войска Лжедимитрия. Трубецкой растерялся, но Басманов, взяв власть над городом в свои руки, сумел побороть страх и шатание среди горожан и рати своей энергией, распорядительностью и находчивостью.
К. Ф. Лебедев. Вступление войск Лжедмитрия I в Москву(фрагмент)
Приступы Лжедимитрия были отбиты, все его льстивые предложения — отвергнуты, и город продержался до прибытия нового московского ополчения. Тогда, удачною вылазкою (21 дек. 1604 г.), Басманов окончательно заставил Самозванца снять осаду. Царь Борис щедро наградил победителя: вызванный в Москву, он был встречен знатнейшими боярами, и для торжественного его въезда Борис выслал собственные сани. Из царских рук он получил золотое блюдо с червонцами, множество серебряных сосудов, богатое поместье, сан думного боярина и деньгами 2 тыс. руб.
Свержение Самозванца. Художник Н. Некрасов
После смерти Годунова (апрель 1605 г.) всесильный боярин С. Н. Годунов распорядился назначить своего зятя кн. А. А. Телятевского-Хрипуна выше Басманова, что вызвало решительный протест со стороны последнего и подтолкнуло его к измене Годуновым. Отправляемый преемником Бориса Годунова, его сыном Федором, и напутствуемый словами: «служи нам, как служил и отцу моему», Басманов клянется в верности и 17 апреля приводит к присяге Федору Борисовичу вверенное ему войско, а 7 мая переходит в лагерь Лжедмитрия, а за ним и его войско.Своей изменой присяге, данной новому царю Фёдору Годунову, Басманов открыл Лжедмитрию путь на Москву. Немаловажную роль в измене Басманова сыграло его близкое родство с инициаторами заговора под Кромами –
князьями В. В. Голицыным и И. В. Голицыным.
В дальнейшем Басманов был одним из ближайших сподвижников Лжедмитрия до последней минуты. Во все время царствования Лжедмитрия Басманов играл выдающуюся роль, был его единственным верным клевретом и защитником. Наступило достопамятное утро 17 мая 1606 года, загремел набат в Москве, народ ворвался в Кремль. Басманов, ночевавший во дворце Самозванца, разбуженный поднявшимся шумом, решился защищать Лжедмитрия до последней возможности. С мечом в руках он остановился в дверях, заграждая вход во внутренние покои, где находился Самозванец, рассек голову одному ворвавшемуся безоружному дворянину, и сам тут же упал под ударами ножа дворянина Татищева. Следом был убит и Лжедмитрий. Обнажённые трупы Басманова и самозванца были выставлены на всеобщее обозрение на Лобном месте, и только через несколько дней сводный брат его Голицын получил позволение похоронить тело. Потомства не оставил. С ним пресёкся род Басмановых.
С. А. Кириллов. Смутное время. Лжедмитрий. (Тело Лжедмитрия на Красной площади 17 мая 1606 года). 2011-2015. Х.м. 100×130
Исп. мат.: Басмановы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Басманов, Петр Федорович // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
Половцов. Басманов, Петр Федорович // Большая биографическая энциклопедия 2009