В тот момент, как я увидел Ёриичи, моим спокойным дням пришёл конец. Внутри меня снова загорелись ненависть и зависть.
”
Кокушибо (黒死牟 Kokushibo) — был Первой Высшей Луной в «Двенадцати демонических лун»
Содержание
Внешность
Кокушибо был высоким бледнокожим мужчиной с длинными и остроконечными черными волосами, которые он держал в хвосте. На его лице было шесть глаз с красной склерой и желтыми зрачками. Его средний набор глаз был отмечен знаком Первой Высшей Луны, а красные пятна, напоминающие пламя, были видны на его лице и шее.
На Кокушибо были кимоно с фиолетовым и черным рисунком и черные брюки хакама, перевязанные белой тканью. Он держал меч на своей талии. У клинка позже были обнаружены глаза и вены.
Как человек, внешность Кокушибо была почти идентична его форме демона, за исключением количества глаз, его выдающихся бровей и его заметно менее бледной кожи. В его глазах были коричневые радужки и нормальная белая склера, как у человека.
Личность
О Кокушибо мало известно, поскольку он очень скрытен.
Если оценивать его поведение на собрании Высших Лун, то можно предположить, что он пунктуален и со всей серьезностью относится к своей работе. Кокушибо демонстрирует сильное чувство преданности к Музану Кибуцуджи и большинство действий Первой Высшей Луны продиктовано желанием быть более полезным в достижении целей своего лидера.
Кокушибо немногословен, и хотя тщательно подбирает слова, порой они звучат грубо из-за ужасной прямолинейности. Поэтому его угрозы звучат особенно пугающе.
Позже мы видим более человечную сторону личности Кокушибо: в воспоминаниях о семье и брате он эмоционален, ему не чужды переживания, а в схватке с Муичиро Токито узнает в нем своего потомка и положительно оценивает его мастерство, в итоге предлагая стать демоном.
История
Человеческая жизнь
До того, как стал демоном
До встречи с Музаном Кокушибо был человеком и охотником на демонов, а его настоящее имя — Мичикацу Цугикуни. Он жил в период Сэнгоку и совершенствовал свои навыки меча с бывшим пользователем дыхания ветра. Также известно, что Кокушибо был знаком со Столпом Ветра. Позже у него появился ребёнок, который продолжил его род.
Демоническая жизнь
Неизвестно, когда именно он стал демоном и присоединился к Двенадцати Демоническим Лунам, но толчком к этому решению послужило осознание, что люди с меткой не доживают до 25 лет. Спустя 60 лет в ночь кровавой луны он встретил своего брата Ёриичи Цугикуни, который почти отрубил ему голову, однако в последний момент умер от старости.
Триста лет назад Кокушибо встретил охотника на демонов, который для увеличения своих сил ел плоть демонов. Кокушибо победил его, разрезав на две части.
Сюжет
Квартал Красных Фонарей
Кокушибо был вызван на встречу Высших Лун, где собрались остальные Луны и Музан. Он молча сидел лицом к стене в одной из самых отдаленных частей Крепости Бесконечности, подав голос только когда демон Бива признала его присутствие, и когда прибыл Музан Кибуцуджи.
Музан рассказал о смерти Гютаро, ругая Кокушибо и других Высших Лун за то, что они не смогли уничтожить семью Убуяшики и найти Голубую паучью лилию. Первая Высшая Луна признался, что ему нечего было сказать в свою защиту, так как Кагая Убуяшики слишком хорошо спрятался.
Способности и Сила
Кокушибо был чрезвычайно могущественным фехтовальщиком, считающимся сильнейшим из Демонов двенадцати лун и вторым сильнейшим Демоном в серии, после Музана Кибуцуджи. Как один из старейших демонов в серии, он сражался с многочисленными охотниками на демонов и получил огромный опыт и знания в бою. Он был в состоянии легко расшифровать методы и навыки по крайней мере двух Столпов и сокрушить их в бою. Как пользователь дыхания, он обладал высоким уровнем силы и рефлексов, которые были дополнительно усилены его физиологией Демона.
Общие способности и навыки позволили Кокушибо победить двух Столпов с минимальными усилиями и затем сражаться наравне с Гёмеем, который считался самым могущественным Истребителем Демонов в Корпусе. Даже когда Гёмей и Санеми пробудили свои Метки истребителя демонов, которые увеличили его физические способности намного выше их предела, он все еще был способен противостоять им обоим одновременно.
Демонические способности
Техника демонической крови
Меч из плоти ( 血 ( け っ ) 鬼 ( き ) 術 ( じ ゅ つ ) Kekkijutsu): Хотя конкретное название Техники демонической крови неизвестно, Кокушибо рассказывает, что он отделил часть своей собственной плоти и превратил его в катану, которую он использует в бою. Клинок обладал множеством глаз в лезвии, рукоятом и защитой, что позволяло ему иметь увеличенную дальность видения при использовании его в бою. Поскольку клинок также был создан из его плоти, он мог легко регенерировать, если был разрушен или разбит. Эта способность проявляется, когда клинок возвращается к своей первоначальной форме в битве с Гёмеем. Кокушибо также продемонстрировал способность свободно манипулировать формой лезвия, вырастив три дополнительных лезвия из исходного лезвия, чтобы увеличить его досягаемость и еще больше увеличить его размер. Позже Кокушибо также продемонстрировал способность расти и высовывать несколько клинков из своего тела, что позволяло ему нанести множество ударов без колебательного движения. Эта атака была достаточно мощной, чтобы легко оттолкнуть двух Столпов и уничтожить Технику демонической крови Геньи Шинадзугавы, а также разрезать пополам многочисленные колонны в комнате, лишь от его активации. Однако, полная мощность техники неизвестно.
Дыхание Луны
Кокушибо использует дыхание Луны — одно из самых опасных в мире. Шинадзугава Санеми отметил, что когда Кокушибо делает взмах мечом с помощью этого стиля, то окружает противника хаотическими движениями в виде полумесяца, которые постоянно меняют размер и длину, тем самым увеличивая радиус поражения.
Клянусь, твой старший братец защитит тебя, во что бы то ни стало!
”
Содержание
Внешность
Танджиро — парень с загорелой кожей и спортивным телосложением. У него взъерошенные чёрные волосы с бордовыми кончиками, зачёсанные назад, и большие тёмно-красные глаза. На левой стороне его лба расположен шрам от ожога, который потемнел и изменил форму после битвы с демоном рук во время финального отбора.
Танджиро одет в тёмно-красную форму истребителей демонов, поверх которой надето хаори в чёрно-зелёную клетку. Он также носит серьги ханафуда с рисунком в виде красного солнца.
После убийства Музана тот превратил Танджиро в демона, из-за этого правая рука парня регенерировала, а внешность потерпела некоторые изменения: метка истребителей разрослась по всему лицу и больше походила на языки пламени, а глаза стали ярче и сузился зрачок.
Личность
Танджиро по своей природе очень добр и был описан другими, как человек с добрыми глазами. Он также очень решительный и ни за что не сдастся, если у него есть цель, которую нужно достичь; лучшим примером является цель найти лекарство для Незуко. Хотя Танджиро и сам относительно силён, он не боится просить других о помощи, когда он в ней нуждается. Он всегда защищает других людей, особенно свою младшую сестру.
Важной чертой характера Танджиро является то, что способен сопереживать всем, включая демонов, что в редких случаях заставляло его засомневаться перед решающим ударом. Однако за время службы в рядах истребителей Танджиро набирается опыта, становится более расчётливым и решительным. Благодаря храбрости и желанию защитить слабых он встречает соперников с уважением и достоинством, будь то люди или демоны.
История
Танджиро вырос в горах вместе со своими родителями, братьями и сёстрами, будучи старшим ребёнком в семье Камадо. Его отец Танджуро умер от болезни, когда Танджиро был ещё ребёнком, и в итоге Танджиро взял на себя роль кормильца. Он очень любил свою семью и заботился о ней, как только мог. Однажды один из братьев Танджиро случайно толкнул горячий чайник, и, защитив ребёнка, Танджиро получил свой шрам на лбу. [1]
Танджиро продавал уголь в ближайшем городе, чтобы заработать деньги для семьи, и, похоже, он появлялся там довольно часто, так как горожане легко его узнавали и просили о помощи.
Сюжет
Арка финального отбора
Эпоха Тайсё. Танджиро Камадо живет скромной, но счастливой жизнью в горах со своей семьёй, состоящей из матери, младших братьев и сестёр.
Одним зимним утром Танджиро собирается пойти в город неподалёку, чтобы продать древесный уголь, но младшая сестра Ханако и брат Шигеру удерживают его, умоляя взять их с собой. Их мать вмешивается, говоря, как Танджиро не сможет их нести, если они устанут. Такео разочарован, потому что хотел сегодня нарубить дров вместе со старшим братом. Когда Танджиро начинает идти в город, его сестра Незуко, несущая младшего брата Рокуту, прощается с ним.
В городе Танджиро дружелюбно разговаривает с горожанами, и некоторые просят его помочь. Проведя в городе полдня, он начинает возвращаться домой, но внезапно его останавливает человек по имени Сабуро. Сабуро предупреждает Танджиро об опасностях в горах, в частности о демонах, и предлагает ему место для ночлега.
Вернувшись домой на следующий день, Танджиро видит, что вся его семья, за исключением Незуко, убита. Танджиро берёт сестру и собирается найти ближайшего врача, но Незуко, превратившаяся в демона, нападает на Танджиро.
Пока Танджиро пытается отбиться от атаки сестры, Гию Томиока атакует Незуко сзади. Быстро восстанавливаясь, мечник спрашивает Танджиро, почему тот защищает демона. Танджиро говорит ему, что это его сестра. Глядя на обезумевшую Незуко, Гию ставит под сомнение это утверждение и быстро забирает Незуко из рук Танджиро.
Арка горы Натагумо
Их следующий пункт назначения — северо-запад. Танджиро и Незуко направляются к горе Натагумо с Зеницу и Иноске. Эта гора покрыта паутиной и кишит бесчисленными пауками. Оставив Зеницу позади, Танджиро и Иноске поднимаются на гору, где натыкаются на других истребителей демонов, запутавшихся в паутине.
Отношения
Незуко Камадо
Незуко – младшая сестра Танджиро и единственная из всех членов семьи, кто остался в живых. Сам по себе Танджиро спокоен и вежлив, но может вмиг рассердиться и напасть на любого, кто причинит боль Незуко. Он очень серьезно относится к защите сестры, но это не мешает ему просить помощи у Незуко в борьбе с сильными противниками, которых он не может одолеть самостоятельно.
Гию Томиока
Поначалу Танджиро не доверяет Гию, но со временем он начинает его уважать, так как, к всему прочему они оба являются учениками Урокодаки и оба используют дыхание воды.
В дальнейших событиях, Гию часто защищает его, из-за чего Танджиро очень дружелюбно относится к нему.
Зеницу Агацума
Первый раз они встретились после прохождения «Окончательного отбора» и Агацума предстал перед Танджиро очень напуганным и практически истерил из-за тех ужасов, что происходили в лесу, но Танджиро сразу переключил свое внимание на Кирию Убуяшики и его сестру.
Впоследствии, они подружились и вместе с Иноске они стали учениками Кёджуро Ренгоку. Несмотря на дальнейшие события, они вместе выполняли все поручения и работали охотниками на демонов. Зеницу открылся перед ним как хороший друг, который никогда не станет говорить плохо о Танджиро за его спиной.
Иноске Хашибира
Первая их встреча была в доме Кёгая. При первой же встрече Хашибира напал на Танджиро, который защищал девочку от демона, бродящего по дому. Танджиро пытался уворачиваться от размахивающих клинков Иноске. Позже, когда этот дом был зачищен от демонов, Хашибира хотел напасть на Незуко, так как учуял, что она демон, но Танджиро защитил ее и сразился в рукопашном бою с Иноске, в котором последний проиграл и отключился на несколько минут. Позже, по ходу их путешествия, Хашибира постоянно провоцировал Танджиро на схватку в рукопашном бою.
Однако, потом, Иноске осознал, что ему нужно еще очень много трудиться, чтобы стать сильным, поэтому он прекратил создавать пустые соревнования. Помимо прочего, Иноске и Танджиро имеют много общего: они практически никогда не бывали в городе и имеют мало представления о городской жизни, в отличие от Зеницу. Впоследствии, они также хорошо подружились и поддерживали друг друга в трудные минуты, давая советы или подбирая нужные слова.
Саконджи Урокодаки
После перовой встречи с Гию и по его наставлению, Танджиро отправляется к Урокодаки, чтобы тот выучил его искусству владения клинком и дыхания, чтобы стать полноценным охотником на демонов. Поэтому Урокодаки является его учителем.
Шинобу Кочо
Танджиро был человеком, кому Шинобу доверила мечту своей сестры подружиться с демонами, поскольку сама была не в состоянии выполнить ее. Всякий раз, когда она видела как усердно мальчик тренируется, ей становилось намного спокойнее на душе. Она верила в него и видела в нем большой потенциал.
Канао Цуюри
Ее первая встреча с Танджиро была после окончания «Окончательного отбора». В дальнейшем они встретились в Поместье бабочки, где она помогла восстановить и улучшить свои силы после одной из битв. Танджиро оказал большое влияние на Канао, доказав ей, что она должна следовать голосу своего сердца, а не жить по приказам.
После основных событий манги Канао вышла замуж за Танджиро и завела с ним семью, и в будущем у них появились правнуки Каната и Сумихико Камадо.
Генья Шинадзугава
Когда они впервые вступили в контакт, Танджиро сломал Генье руку за грубое обращение с Канатой Убуяшики сразу после финального отбора. Они воссоединились в особняке-бабочке сразу после того, как Танджиро восстановил свои травмы во время битвы с Нижней Луной 5, но когда Танджиро попытался его встретить, Генья хладнокровно проигнорировал его.
Они снова встретились в Деревне Мечников, когда Танджиро заметил Генью в горячих источниках и пообщался с ним, он попытался с ним поладить, но Генья раздражал и пугал Танджиро. Вскоре они установили связь, когда боролись вместе, и в конце концов стали близкими друзьями. Вскоре после этого, Генье пришлось поладить с Танджиро.
Ёриичи Цугикуни
Они оба не встречались напрямую, так как Ёриичи жили в эпоху Сэнгоку, за 400 лет до современной эпохи Танджиро. Танджиро видел и встречался с Ёриичи во сне, как Сумиёши. Позже, когда Танджиро находится в коме, он получает воспоминания от Сумиёши, которые он не мог напрямую контролировать, чтобы попросить Ёриичи научить его тринадцатому стилю Дыхания Солнца.
Способности и силы
Естественные способности
Танджиро использует своё обоняние чтобы избежать ловушек.
Боевая способность: Эта способность была отмечена еще Томиока Гию в их первую встречу, в которой Танджиро придумал интересный план для победы над Томиока. Как сказал сам Томиока: «. он пытался одолеть меня после того, как я убью его...», так как он пришел в некое состояние шока, когда понял, что план Танджиро был в том, чтобы незаметно за деревом подкинуть топор в воздух и потом обманным маневром показать, что топор якобы у него все еще в руках, пока сам топор тем временем летел бы прямо в Томиоку.
Повышенная стойкость: После тренировок, Танджиро увеличил свою силу и скорость, использование которых он показал на «Окончательном отборе», когда разобрался с демоном, который убивал учеников Урокодаки.
Танджиро со своей Меткой Истребителя Демонов.
Искусство владения мечом
Дыхание воды
Танджиро использует Первый Стиль: Рассекающая Водяная Гладь против Демона Рук.
Этому дыханию главного героя обучил Саконджи Урокодаки. Используя дыхание воды, пользователь может увеличить количество кислорода в крови благодаря грамотному управлению своим дыханием. Это позволяет увеличивать свою силу и ловкость, что помогает сравняться с силой демона. Тем не менее,Танджиро не способен полностью овладеть дыханием воды, потому что его тело не подходит для его стилей.
На данный момент Танджиро отработал полную фокусировку дыхания, что дает ему еще больше базовой силы, скорости и выносливости. Благодаря этой повышенной силе и способности находить «интервальные нити» (повышенное обоняние), Танджиро может использовать 10 различных стилей:
Танджиро использует Десятый стиль: Дракон Перемен против Руи.
Дыхание Солнца
Основам этого дыхания Танджиро обучился будучи при смерти в воспоминаниях своего предка Сумиёши.
Танджиро разрезает нити Руи с помощью Танца Бога Огня.
Показушничай, сколько влезет, но к чему всё это, если ты не сможешь даже дотронуться до меня.
”
Содержание
Внешность
На Муичиро была темная, слегка бирюзовая версия юниформы Охотника Демонов. У его формы были более длинные и свободные рукава, которые больше напоминали кимоно, чем стандартную юниформу охотников.
Личность
В будущем Муичиро станет чуть более эмоциональным, и в его действиях будет прослеживаться проявление сарказма и самодовольства по отношению к Гёкко, Пятой Высшей Луне.
История
Муичиро и его брат-близнец Юичиро родились в семье дровосека. Когда им было по десять лет, их мать сильно заболела. В итоге у нее развился бронхит, и она умерла в своей постели. До этого их отец сильно переживал за состояние своей жены, поэтому, несмотря на метель, отправился искать лекарства и другую медицинскую помощь, но по пути в деревню он упал с обрыва и разбился насмерть.
Уцелели только они вдвоем. Муичиро унаследовал от отца добрый характер, однако его брат судил обо всем только с холодной головой, иногда был груб и всегда стоял на своем. Они часто ругались из-за разности характеров, поэтому Муичиро было трудно жить с братом.
Когда пришла весна, их нашла жена Кагаи Убуяшики, Амане, и предложила им присоединиться к Истребителям демонов. Муичиро был взволнован тем, как Юичиро агрессивно отреагировал на предложение, дав на него отказ. В приступе гнева Юичиро обвинил чрезмерную трудолюбивость и доброжелательность родителей в их смерти, указывая на то, что им следовало бы принимать все решения на холодную голову. Муичиро не удалось переубедить брата вступить в организацию.
Амане не переставала приходить к близнецам, но всякий раз Юичиро гнал ее прочь. В начале лета в их дом пришел демон. Пытаясь защитить брата, Юичиро потерял свою левую руку, из-за чего Муичиро в ярости до смерти избил демона на улице всеми вещами, что попались ему под руку: от различных инструментов до бревен.
Придя домой, он увидел своего окровавленного брата, который молил небеса о его жизни. Юичиро говорил о том, каким хорошим был его брат, который хотел помогать другим, и что он сам лишь мешался у него под ногами. Муичиро взял его за руку, но Юичиро уже медленно умирал и в конце окончательно перестал дышать. Позже их нашли Амане и ее дочери и взяли Муичиро к себе, чтобы исцелить его.
После произошедшего он потерял большинство своих воспоминаний и начал работать охотником на демонов в Истребителях демонов. Муичиро очень быстро смог стать столпом: по словам Узуй Тенгена, он стал им уже через два месяца после присоединения к организации. Однажды он встречает Кёджуро Ренгоку, который советует ему делать все возможное, чтобы быть хорошим столпом.
Воспоминания Муичиро оставались потерянными до событий, произошедших в деревне кузнецов. Постепенно он стал вспоминать образ своего брата и другие эпизоды из его прежней жизни.
Сюжет
Арка горы Натагумо
Суд над Танджиро и Незуко, на котором Муичиро присутствовал, как один из Столпов.
Пока остальные Столпы обсуждали наказание для Танджиро Камадо и Гию Томиока, он был в раздумье и иногда выражал мысли вслух. Когда Какуши перебили Кагая Убуяшики, он бросил в них несколько камней.
Арка функциональной восстановительной тренировки
После инцидента на Горе Натагумо, наше трио главных героев проходит восстановительную тренировку в Поместье Бабочки. Муичиро же никоим образом не участвовал в этой Арке.
Страница еще не закончена
Арка деревни кузнецов
После того, как Танджиро приходит в себя, он идет с Котецу, чтобы посмотреть, как Муичиро сражается с механической куклой, наблюдая, как он ее ломает. Муичиро отмечает полезную тренировку и берет один из мечей Зерошики, прося Танджиро избавиться от сломанного. Танджиро не чувствует никакой злобы, исходящей от него, но он все еще расстроен своим отношением.
Позже на этой неделе Муичиро ущипнул Танджиро, чтобы разбудить его, и спросил его о местонахождении Козо Канамори, его нового мечника. Когда Танджиро предлагает пойти с Муичиро, чтобы найти его, последний спрашивает, почему он так поступил. Танджиро отвечает, что помощь другим может в конечном итоге оказать положительное влияние на себя, в результате чего Муичиро внезапно испытывает чувство знакомства, и он спрашивает Танджиро о том, что он только что сказал. Однако, прежде чем он может это сделать, Незуко пробуждается и прерывает их разговор, Муичиро задается вопросом, где он видел ее раньше. Их разговор внезапно прерывается выходом Четвёртой Высшей Луны, Хантенгу.
Муичиро немедленно атакует Хантенгу, используя Дыхание тумана
Когда он спешит вернуться в деревню, Муичиро видит, что на Котецу нападает демон. Он размышляет о том, спасти ли его или нет, но внезапно вспоминает слова Танджиро и обезглавливает демона, приказывая Котецу сбежать. Когда Котецу сильно благодарит его и приносит извинения за его первоначальную ненависть к нему, воспоминания Муичиро подстегивают его, когда он вспоминает, как выздоравливал под опекой семьи Убуяшики.
Котецу ведёт Муичиро туда, где находится Козо. Когда Козо начинает идти к сараю, чтобы забрать новый клинок, Муичиро тянет его назад, чувствуя присутствие пятой верхней луны, Гёкко. Муичиро атакует его, но Гёкко перемещается в разные горшки и избегает его ударов. Он вызывает больше рыбных демонов, которые посылают множество игл к Козо и Котецу, но Муичиро защищает их и приказывает им уйти с дороги. Гёкко предупреждает что иглы ядовиты, и оскорбляет Муичиро, в результате чего у него снова появляется внезапная память. Он пытается напасть на Гёкко, но попадает в ловушку его Искусства Демонической Крови, Бассейн Ада, попытка Муичиро прорвётся, когда он использует Дыхание Тумана, Первая Форма: Возвышающееся небо, Далекий туман неудачно. Размышляя о приближающейся кончине, он вдруг слышит, как отец говорит из тела Танджиро. Котецу быстро прибывает, чтобы дать ему глоток воздуха, и он сможет вырваться, используя Дыхание Тумана, Вторая Форма: Многослойный Туман, вспоминая, что это его отец сказал то же самое, что и Танджиро ранее.
Муичиро и Гёкко начинают оскорблять друг друга, причем последний становится разъяренным после того, как первый оскорбил его горшок. Он использует еще одно искусство Демонической Крови, Десять тысяч скользящих глиняных рыб, но Муичиро легко противостоит ему с помощью «Дыхания тумана», шестой формы: «Лунный туман» и «Дыхания тумана», третьей формы: «Ветер, рассеивающий туман», отрезающей голову линьки демона, когда он убегает к дереву.
