слово харакири что означает
Значение слова «харакири»
ХАРАКИ́РИ, нескл., ср. Вид самоубийства, принятый у японских самураев, — вспарывание живота кинжалом.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Принятая в среде самураев, эта форма самоубийства совершалась либо по приговору, как наказание, либо добровольно (в тех случаях, когда была затронута честь воина, в знак верности своему даймё и в иных подобных случаях). Совершая сэппуку, самураи демонстрировали своё мужество перед лицом боли и смерти и чистоту своих помыслов перед богами и людьми.
В случае, когда сэппуку должны были совершить лица, которым не доверяли, или которые были слишком опасны, или не желали совершать самоубийство, ритуальный кинжал (кусунгобу) заменялся на веер. Совершающий сэппуку касался веером своего живота, и в этот момент кайсякунин (помощник) обезглавливал его.
ХАРАКИ’РИ, нескл., ср. (японск.). Самоубийство путем вспарывания живота кинжалом, принятое у японских самураев.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
хараки́ри
1. у самураев средневековой Японии — ритуальное самоубийство методом вспарывания живота ◆ 25 ноября 1970 года японский писатель Юкио Мисима публично совершил харакири.
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: трактовка — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Новое в блогах
Харакири или сеппуку — в чем разница между этими обрядами
Что такое харакири
Само действие отличается достаточно сложным порядком и является привилегированным вариантом смерти только для самурая.
Чем отличается сеппуку
Многие знают только термин харакири, но существует также слово «сеппуку» или «сэппуку», которое также обозначает ритуальное самоубийство. Оба слова пишутся одинаковыми иероглифами, а вся разница заключена в оттенках:
Считается, что харакири — это более «бытовое» название действия с уничижительным, принижающим оттенком. Иными словами, харакири — простое вспарывание живота, а сеппуку — это ритуальное возвышенное действие. Однако Википедия говорит, что сами японцы, произнося в разговоре «харакири», не пытаются принизить действие.
Откуда пошло
Считается, что харакири как вспарывание живота соотносится именно с философией буддизма и его догматами о бренности бытия и всего земного. Согласно этой религии, именно в животе человека находится центр его жизнедеятельности, его душа, а не сердце или голова. Будучи в центре организма, живот помогает гармоничному развитию тела.
Примеры такого отношения к животу («хара») можно проследить в некоторых японских фразеологизмах:
Стоит отметить, что душа в японском понимании не эквивалентна душе в европейском. Это скорее сосредоточение мыслей и чувств, источник эмоций. Вспарывание живота — это открытие всех помыслов.
Существует 3 варианта популярности такого варианта суицида:
В древней Японии ритуальное вспарывание живота не было распространено: вместо них применяли сожжение и повешение. Первое сеппуку совершил в 1156 году феодал Минамото но-Тамэтомо: из-за проигранной войны с кланом Тайра самурай вспорол живот, не желая попасть в плен. Так он сохранил воинскую честь.
Как проводят
Человек садился на пятки, касаясь коленями пола, и оголял верхнюю часть туловища. Одежду подкладывали под колени, чтобы самурай не упал вперед. Упасть на спину было позором.
Вспороть живот можно было сделать несколькими способами:
Первые века харакири проводились только самураем, который должен был терпеливо ждать смерти, не крича, не падая и ничем не выражая боли. Если самурай терял контроль над собой, это считалось позором для него и семьи. После ритуал усложнили и одновременно сделали более «простым»: как только самурай начинал терять сознание или падать, его помощник (кайсякунин) одним взмахом отрубал ему голову.
Отрубать голову тоже было непросто: требовалось, чтобы голова оставалась висеть на тонком лоскуте кожи. Полностью отлетевшая голова, покатившаяся по полу, считалась неэстетичным зрелищем. После окончательного падения тела помощник вытирал клинок белой бумагой, саму голову поднимали и показывали присутствующим (если такие были), только затем тело накрывали белой тканью и начинали готовиться к погребению.
Некоторые особенности
Далеко не все могли спокойно пережить такую болезненную процедуру молча и с честью, а потому правила были дополнены:
Вывод
Для чего проводится ретуалОсобенности ретуалаОбряд сеппукуЯпонский обряд харакириКак проводится японский ретуал
В чём разница между «сэппуку» и «харакири»?
Два слова, которые, казалось бы, означают одно и то же действие.
Данная статья является несколько вольным переводом видео ниже. Весь дальнейший текст следует воспринимать как прямую речь автора видео, а не его переводчика (если не указано иное). Если же вам понравится данная тема, не забудьте поблагодарить непосредственно автора оригинала.
А ещё с помощью данной статьи вы можете корректнее понять своё состояние и дальнейшее желание в утро понедельника.
«Харакири» переводится как «живот резать», а «сэппуку» — «резать живот».
Харакири — это особый способ самоубийства у самураев. Очень много людей во всём мире знают об этом слове, но не понимают — почему они (самураи) это делают? Почему они разрезают именно живот?
И в чём разница между «харакири» и «сэппуку»?
И сегодня я, как японец, обучающийся владению катаной и изучающий культуру самураев, отвечу на эти вопросы. После прочтения данной статьи (в оригинале — после просмотра видео выше) вы сможете углубить ваши познания самурайской культуры.
И если вы прочтёте этот текст до конца, то поймёте, как самураи совершают самоубийство с помощью веера.
Приметка от автора оригинала: данная информация сформирована на моём личном опыте в изучении данного вопроса, у меня нет намерения отрицать другие теории и культурные аспекты (этого вопроса).
Итак, давайте я вам сперва расскажу, чем «харакири» отличается от «сэппуку». Это, конечная, долгая история, но если вкратце…
Это два одинаковых за понятиями слова.
Всем спасибо за просмотр, подписывайтесь с колокольчиком, ставьте лайки, пишите комментарии…
Ладно, это было бы слишком просто и совсем не весело.
Есть три отличия, которые я могу определить между этими двумя словами:
Итак, на кандзи харакири пишется следующим образом:
Сэппуку же пишется вот так:
«Kiri» (первый символ) значит «резать», а «hara» — «живот». Потому «харакири» переводится как «живот резать», а «сэппуку» — «резать живот». Но тем не менее, есть и другой способ наименования всего этого — «Kappuku», что переводится как «разорвать живот».
Пока во всём мире такое понятие известно как «харакири», в Японии же мы используем термин «сэппуку». Похоже, что иностранные дипломаты, изучавшие японскую культуру, восприняли этот процесс как «живото-разрезание», что звучит как «хара-кири», как я и объяснял ранее.
Некоторые считают, что «харакири» — это неформальный способ самоубийства с помощью разрезания живота непосредственно на поле боя, в то время как «сэппуку» — это ритуальный способ самоубийства.
Итого, харакири — это окончание жизни в соло, а сэппуку — с помощью напарника, который отрубит Вашу голову, чтобы освободить Вас от боли.
Впрочем, это всего-лишь трогательная история и не стоит воспринимать её за чистую правду. Разница между этими словами такая же, как к примеру, между «самурай» и «буси», «ниндзя» и «синоби», Луффи и бесконечность. То есть — почти никакой разницы.
Теперь, когда вы понимаете разницу между харакири и сэппуку (или же понимаете, что разницы нет), давайте сперва поговорим о том, что же это за процесс такой.
Есть некоторые сведения о том, что люди совершали самоубийство с помощью разрезания своего живота в период Хэйан (794
1185) и с тех пор этот способ подразумевает для самурая «почётный» способ умереть во время эры гражданской войны (1467-1615).
Самурай, что первым захватил всю Японию во время этой войны, был Тоётоми Хидэёси и именно он продвинул культуру «харакири». Он один из наиболее важных людей в японской истории, как к примеру, Джордж Вашингтон (первый президент Соединённых Штатов) для Америки.
Когда Хидэёси вторгся в замок Такамасу в префектуре Окаяма, он сказал, что если лорд замка покончит с собой, он подарит жизнь всем оставшимся вражеским солдатам. И тогда лорд Шимизу Минэхару мужественно разрезал свой живот. Другими словами — совершил «харакири».
Хидэёси был впечатлён его мужеством и с тех пор харакири считается способом взять на себя ответственность с помощью самоубийства.
В конце концов, есть множество причин и мотивов совершить харакири. К примеру:
Это лишь некоторые примеры, когда самураи совершают харакири. Но в любом случае, следует запомнить, что это не был просто один из способов самоубийства, а скорее способ заявить о намерениях.
Когда гражданская война закончилась и начался период Эдо (1603
1868), харакири стал методом наказания. И с тех пор оно стало церемониальным: человек тратит по несколько дней для подготовки к харакири, тщательно выбирает одежду и способ разрезания живота.
Харакири самурая в эпоху Эдо подразумевает защиту своего господина. Это был признак верности к клану и семейной фамилии, чтобы в случае чего не запятнать их. Даже если внутри клана что-то пошло совсем не так.
Если кто-то совершает харакири, то всё заканчивается так, как если бы он уладил все подотчётности. Можно сказать, это как если бы вассал пожертвовал собой ради своего лорда.
Тем не менее, даже самураи не всегда могут совершать харакири. Если же тот совершал непростительное преступление, то ему просто отрубали голову. И это считалось очень унизительным способом для смерти.
Тем не менее, в Японии используется формулировка как «оказать честь совершить харакири», а не «заслужить совершить харакири».
И даже после того как Япония открыла свои границы и в эре Мейдзи больше не осталось самураев, традиция совершения харакири продолжалась. Совершение харакири в 1872 году — было последним законным таковым в истории Японии. Потому что уже в следующем году харакири, как способ казни, был законодательно запрещён. И с тех пор смертные приговоры проводили через повешенье.
И тем не менее, есть несколько сведений использования харакири как метод суицида даже в милитаризованной Японии после эры Мейдзи. Идея харакири, как процесса, позволявшего сохранить свою честь, всё ещё оставалась.
Теперь вы знаете историю процесса «харакири» и наверняка призадумались — почему же разрезают именно живот? Самая правдоподобная теория касательно этого расписана в известной книге «Бусидо». Согласно её писателю Нитобэ Иназо:
Древняя (японская) анатомия предполагает, что именно в животе содержится человеческая душа, потому мужественное совершение харакири считалось подходящим способом умереть, согласно своему Бусидо (кодес этики).
Таким образом, харакири должен был показать твою искренность и невиновность, разрубая свой живот, где живёт твоя душа.
Теперь я расскажу, как происходит этот процесс. На протяжении эпохи гражданской войны и в раннем Эдо, не существовало единого способа совершения харакири. Тем не менее, гораздо позднее, когда харакири стал методом наказания самурая, параллельно оно стало ритуальной церемонией.
Сперва человек, который был приговорён к совершению харакири, должен был принять ванну для очищения. Это как омовение тела перед непосредственно похоронами. Затем, он должен надеть белое кимино, в котором правая сторона является выпирающей — как и завёрнутое мёртвое тело.
Прежде чем человеку дадут в руки катану для разрубания чрева, ему дают перекусить в последний раз. Это будет очень простой перекус, в котором будет рис, мисо, немного овощей и совсем немножечко сакэ. Всё это необходимо для очищения тела.
После перекуса, перед человеком будет короткая катана для совершения харакири. После произношения его имени и последнего поклона, человек возьмёт в руки катану так, как подобается в данной церемонии, а затем он пронзит левую часть своего живота и проведёт лезвие до правой части.
Примечание от переводчика: на самом-то деле тому не отрубают голову полностью, а лишь наполовину (чтобы заодно задеть и позвоночник), так как отпавшая голова считается признаком крайнего неуважения к покончившему (см. данную сноску)
Если считаете, что я вам всё доходчиво объяснил, ибо исходной информации было очень много, значит моя задача выполнена успешно.
Тем не менее, размер комнаты и местоположение (участника), а также его помощника — всё это строго регламентировано.
В конце периода Эдо, харакири было формализовано. Потому некоторые самураи, которые были слишком напуганы или не знали, как правильно совершить процедуру, получали перед собой веер, а не катану. И тогда, когда он хватался за этот веер, помощник тут же отрубал тому голову.
Да, не все самураи были настолько храбрыми, как вы могли бы себе представить.
Давайте я подведу краткие итоги этого выпуска:
В период Эдо, харакири стал ритуальной церемонией для самураев, что отдавали свои жизни для сохранения ответственности и защиты фамилии клана.
Процедура харакири была запрещена с 1873 года, но традиция его совершения оставалась даже во времена Мейдзи.
Формально во время процедуры совершения харакири, приговорённый человек должен был сперва омыть своё тело и одеть белое кимоно, как если бы он был уже мёртв.
Самурай под конец получает свой последний перекус и немного сакэ для очищения своего тела, а затем с помощью короткой катаны разрезает свой живот слева направо. Помощник после окончания этой части процедуры, отрубает самураю голову для избавления того от боли.
Наверняка после того, как вы осознаете до конца эту тему, вы наверняка задавались вопросом в духе «почему используют именно веер, а не какой-либо другой предмет?».
Итак, как вы, возможно, знаете, веер в Японию пришёл с Китая. Изначально смысл этого предмета заключался в отдании приказов своей армии, потому местные командиры использовали вееры для того, чтобы собственно, отдавать приказы. Когда этот предмет пришёл в Японию, вместе с ним пришла и культура его использования (для воинов).
То ж для самураев веер представляелся-подразумеваелся как катана, его же меч. Потому довольно таки забавно наблюдать за традиционной японской культурой, например, чайной церемонией, но-театр, кабуки, и что во всех случаях используется веер. Потому что это была очень важная вещь для самурая.
И поэтому в чайной церемонии вы не увидите, как раскрывают веер, ибо оно не подразумевается как предмет, который поможет охладить ваше тело, оно подразумевается как меч. И я хочу показать свой веер, который я на самом-то деле использую… в театре Но.
Харакири
Принятая в среде самураев, эта форма самоубийства совершалась либо по приговору как наказание, либо добровольно (в тех случаях, когда была затронута честь воина, в знак верности своему даймё и в иных подобных случаях). Совершая сэппуку, самураи демонстрировали своё мужество перед лицом боли и смерти и чистоту своих помыслов перед богами и людьми.
В случае, когда сэппуку должны были совершить лица, которым не доверяли, или которые были слишком опасны, или не хотели совершать самоубийство, ритуальный кинжал (кусунгобу) заменялся на веер, и таким образом сэппуку сводилась к обезглавливанию.
Следует отметить, что проникающие ранения брюшной полости — самые болезненные по сравнению с подобными же ранениями других частей тела. Женщины из самурайских родов могли перерезать себе горло.
Содержание
Этимология
История возникновения
В древности сэппуку не было распространено в Японии; чаще встречались другие способы самоубийства — самосожжение и повешение. Первое сэпукку было совершено даймё из рода Минамото в войне между Минамото и Тайра, в 1156 году, при Хэгэн. Минамото но-Тамэтомо, побеждённый в этой короткой, но жестокой войне, разрезал себе живот, чтобы избежать позора плена. Сэппуку быстро прививается среди военного сословия и становится почётным для самурая способом свести счёты с жизнью.
Между обезглавливанием по сэппуку и обыкновенным обезглавливанием установилась юридическая разница, и для привилегированных лиц, начиная с самураев, смертная казнь заменялась в виде снисхождения смертью через сэппуку, то есть смертной же казнью, но только в виде ритуального обезглавливания. Такая смертная казнь полагалась за проступки, не позорящие самурайской этики, поэтому она не считалась позорной, и в этом было её отличие от обыкновенной смертной казни. Такова была идеология, но в какой мере она осуществлялась на практике, сказать трудно. Фактом остаётся только то, что сэппуку в виде казни применялось только к привилегированному сословию самураев и так далее, но никоим образом не к классам населения, считавшимся ниже самураев.
Это официальное применение сэппуку относится к более позднему времени, а именно к токугавскому периоду сёгуната, но независимо от него этот способ самоубийства в частном его применении получил очень широкое распространение во всей массе населения, почти став манией, и поводами для сэппуку стали служить самые ничтожные причины. После реставрации Мэйдзи с началом организации государственного строя по европейскому образцу и начавшимся под давлением новых идей изменением всего вообще уклада жизни, официальное применение сэппуку в конце концов было отменено, а вместе с тем и частное его применение стало выводиться, но не исчезло. Случаи сэппуку нередко встречались и в XX веке (например, самоубийство японского писателя Юкио Мисимы в 1970 году), и каждый такой случай встречался скрытым одобрением нации, создавая по отношению к некоторым применившим сэппуку лицам более видного положения ореол славы и величия.
Идеология
Возможно также, что возникновение этого обычая вызвано причинами более утилитарного характера, а именно постоянным наличием при себе орудия самоубийства — меча. Вспарывание живота мечом являлось очень действенным средством, и остаться в живых после такой раны было невозможно. В Европе существовала некоторая аналогия этого ритуала: обычай бросаться на меч в древнем Риме возник не в силу какой-нибудь особой идеологии этого явления, а в силу того, что меч был всегда при себе. Как на Западе, так и на Востоке применение меча как орудия для самоубийства началось именно среди сословия воинов, которые постоянно носили его при себе.
Что такое харакири?
Что означает Харакири ?
腹 切 り
Первый кандзи腹 ( фуку ) означает «живот; живот; желудок.» Второй 切 ( сэцу ) означает «резать». Соедините их вместе, и дословный перевод харакири — «резать живот».
Несмотря на то, что кандзи перевернуты, слово по-прежнему сохраняет то же значение.
Кто исполняет харакири ?
Известно, что жены самураев совершали свою собственную форму ритуального самоубийства после того, как их мужья совершали харакири. Называемый «дзигай», это ритуал при котором перерезали горло специальным ножом, известным как «танто». Их мотивы также заключались в том, чтобы избежать плена и сохранить честь.
Сэппуку потерял популярность с упадком самураев в конце 19 века, но практика не исчезла полностью. Японский генерал Ноги Маресукэ выпотрошил себя в 1912 году из-за верности умершему императору Мэйдзи, и многие войска позже предпочли меч капитуляции во время Второй мировой войны. Возможно, самый известный случай в новейшей истории касается Юкио Мисимы, известного писателя и номинанта на Нобелевскую премию, который совершил ритуал сэппуку в 1970 году после неудавшегося переворота против правительства Японии.
Как выполняется харакири ?
Наиболее широко используемый метод харакири происходит путем разрезания своего желудка острым коротким лезвием (短刀, танто ) слева направо. Часто это были публичные выступления перед зрителями.
После того, как подготовка к смерти была завершена, самурай отправлялся на место казни вместе со своим помощником — обычно одаренным фехтовальщиком. Зрители наблюдали, как самурай опустился на колени, вытащил свой короткий клинок и воткнул его себе в живот, разрезая его слева направо. После большого кровопролития помощник вытаскивал свой собственный меч и обезглавливал самурая.
С годами харакири стал настолько ритуализированным, что обезглавливание часто происходило до того, как самурай успевал вытащить свой меч. В конце концов, самоубийственное разрезание живота стало больше символическим жестом с упором на казнь через обезглавливание.