Что обозначает слово былина

Значение слова «былина»

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Былина

1. река в России ◆ Былина — одна из многочисленных рек, протекающих по территории России.

были́на I

1. филол. жанр русской народной эпической песни-сказания о богатырях и их подвигах, обычно исполнявшейся нараспев под аккомпанемент гуслей ◆ Былины и исторические песни выросли из прославлений умерших или героев при определенных обрядах, оплакиваний поражений и других общественных бедствий. Д. С. Лихачев, «Зарождение и развитие древнерусской литературы», 1973 г. (цитата из НКРЯ)

2. произведение такого жанра ◆ Особенно привлекательными для детей оказались былины о Добрыне, Ваське Буслаеве, Чуриле, Илье Муромце, Дюке, Алеше Поповиче. К. И. Чуковский, «От двух до пяти», 1933 г. (цитата из НКРЯ) ◆ В первой былине, «Как разбогател Садко», рассказывается, как новгородец Садко, гусляр-музыкант, в награду за искусную игру свою на гусельках получает от морского царя необыкновенный улов рыбы. Н. Г. Порфиридов, «Древний Новгород. Очерки из истории русской культуры XI–XV вв.», 1947 г. (цитата из НКРЯ)

были́на II

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.

Насколько понятно значение слова кочевряжиться (глагол), кочевряжится:

Источник

БЫЛИНА

Смотреть что такое «БЫЛИНА» в других словарях:

былина — действительное событие (1): Не лѣпо ли ны бяшетъ, братіе, начяти старыми словесы трудныхъ повѣстіи о пълку Игоревѣ, Игоря Святъславлича! Начати же ся тъи пѣсни по былинамь сего времени, а не по замышленію Бояню. 1 2. И рцем таково слово: Лудчи бо … Словарь-справочник «Слово о полку Игореве»

былина — См … Словарь синонимов

БЫЛИНА — 1. БЫЛИНА1, былины, жен. (лит.). Русская народная эпическая песня о богатырях. Сказитель, певец былин. 2. БЫЛИНА2, былины, жен. (устар.). То же, что былинка1. «А на пустых полях засохшие былины окутывает сеть дрожащей паутины.» А.К.Толстой.… … Толковый словарь Ушакова

БЫЛИНА — 1. БЫЛИНА1, былины, жен. (лит.). Русская народная эпическая песня о богатырях. Сказитель, певец былин. 2. БЫЛИНА2, былины, жен. (устар.). То же, что былинка1. «А на пустых полях засохшие былины окутывает сеть дрожащей паутины.» А.К.Толстой.… … Толковый словарь Ушакова

БЫЛИНА — эпическое сказание у русских. В 19 веке исполнялись в основном в северо русских областях … Этнографический словарь

былина — былина, эпическое сказание у русских. В XIX в. исполнялись в основном в северных русских областях … Энциклопедия «Народы и религии мира»

былина — эпическая народная песня ; на основании др. русск. былина (СПИ) придумано Сахаровым; см. Вс. Миллер, Очерки 1, 27 и сл. О старом употреблении слова см. русск. диал. былина быль, то, что было (арханг.); см. Архангельский, ИОРЯС 3, 1331 и сл. Далее … Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера

Былина — «Богатыри» Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович (Картина Виктора Васнецова, 1881 1898) Былины русские народные эпические песни о подвигах богатырей. Основой сюжета былины является какое либо героическое событие, либо примечательный… … Википедия

Источник

Что такое былина и какие бывают былины

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. С героями былин, легендарными богатырями, могучими чудовищами и доблестными князьями, мы знакомимся за школьной партой.

Образы русских воинов, то ли правда существовавших в былые времена на Святой Руси, то ли созданных воображением наших предков, прочно остаются в сердце и памяти, становятся национальными символами.

Кем же были первые авторы древних поэтических сказаний? Что такое былина? И, наконец, какие бывают былины? Поищем ответы на эти вопросы вместе.

Былина — это жанр фольклора

Былина – это жанр фольклора, изначально устная героико-историческая песнь, сочетающая установку на достоверность с элементами народной фантазии.

Первые образцы жанра, которые, по мнению исследователей, относятся к эпохе создания и становления древнерусского государства (ХI-XIII века), существовали в качестве песен, исполнявшихся под аккомпанемент щипковых инструментов (гуслей) и передававшихся из уст в уста.

Так как сюжеты былин касались исторических фигур и реальных событий, предметом повествования становилось прошлое, ведь вывод о чём-либо можно сделать лишь тогда, когда оно прошло, завершилось. Вот почему подобные песни изначально назывались старинами.

Термин «былина» вошёл в обиход в 1839 году, когда фольклорист и этнограф И. П. Сахаров приступил к изучению этого самобытного жанра.

В книге «Сказания русского народа» собиратель представил эпические песни о подвигах богатырей и поляниц (женщинах-богатыршах), о княжеской дружине князя Владимира в стольном граде Киеве, о Соловье-Разбойнике и Змее Тугарине.

Традиция записи былин, начатая в XIX веке, перешагнула в XX столетие и закончилась экспедициями в Онежский край, где была обнаружена последняя сказительница Марья Дмитриевна Кривополенова. С её слов было записано несколько десятков ранее не зафиксированных текстов. На этом история собирания былин закончилась.

Какие бывают былины

В фольклористике былины традиционно делят на 3 группы:

Героические былины бывают двух типов:

К социально-бытовым можно отнести былину «Садко».

Хвастливого гусляра перестают звать на пиры. Садко уходит на берег Ильмень-озера, где в одиночестве играет на гуслях. Игра приходится по нраву Морскому Царю, который заключает с музыкантом сделку.

Садко богатеет, становится первым купцом и хвалится, что скупит весь новгородский товар. Но это ему не удаётся. Однажды Садко попадает в сильную бурю и понимает, что Морской Царь требует его в жертву.

Под водой Садко играет на гуслях, отчего водяной пляшет так, что дрожит земля. По людским молитвам, Никола Можайский спасает Садко. Гусляр просыпается в родном Новгороде и мирно доживает свой век, строя храмы и помогая бедным.

Сказочные былинные тексты сочетают черты сказки (наличие волшебных персонажей, троекратность испытаний) и образы былинных героев.

Герои русских былин

Подобно циклу воинских преданий европейского средневековья, в которых повествуется о подвигах рыцарей Круглого стола и короле Артуре, в русском героическом эпосе прославляются могучие защитники родной земли.

Их король Артур – это киевский князь Владимир Красно Солнышко, собирающий в своей дружине весь цвет воинства. Самые популярные богатыри, обессмерченные художником В. Васнецовым: Илья из-под города Мурома села Карачарова, Добрыня, родившийся по разным версиям то ли в Искоростени, то ли в Рязани, и сын ростовского священника Алёша (Олёша).

Также известны киевские герои: Михайло Потык, Ставр Годинович и Чурило Пленкович. Сохранились предания (что это такое?) и о славных новгородцах: купце Садко и силаче Василии Буслаеве.

Не менее интересны истории о поляницах (женщинах-богатыршах). Например, Добрыня находит свою жену в бою. В конце поединка, когда соперники по воинскому обычаю должны снять забрала и показать лица, воин понимает, что бился с женщиной.

Прекрасной воительницей оказывается Настасья Микулишна – дочь богатыря Микулы Селяниновича. С Настасьей связан любопытный сюжетный поворот. Отлучившись в очередной поход на целых 12 лет, Добрыня оставляет молодую жену одну.

В это время Алёша Попович приезжает к ней и сообщает, что видел друга погибшим, после чего предлагает прекрасной «вдове» руку и сердце. Та соглашается, но Добрыня возвращается и вовремя разоблачает их. Он задаёт Алёше трёпку. Примирить их удаётся Илье.

Подвиги былинных героев

Но главное в воинских песнях – не любовные коллизии (это как?), а ратные подвиги. Чем же прославился каждый из народных героев?

Среди былин об Илье Муромце самой популярной стало сказание «Илья Муромец и Соловей-разбойник», которое рассказывает о расправе с легендарным свистуном. Выколов ему глаз стрелой, Илья привязывает пойманного разбойника к седлу и привозит прямо в Киев на показ князю.

Тот сомневается, действительно ли перед ним Соловей, и Муромец приказывает пленнику засвистеть вполсилы. От свиста гнутся церковные маковки – и Владимир велит расправиться со злодеем. В чистом поле Илейка срубает Соловью голову.

Былина «Святогор» тоже связана с Ильёй. Старший богатырь, сидящий во Святых Горах, хранит силу земли. Он ловит Муромца и сажает в свой карман, где носит его два дня. Признав, что Святогор сильней, Илья завоёвывает его благосклонность. Богатыри обмениваются крестами, братаются, клянутся вместе беречь землю русскую.

Однажды они находят в горах белый гроб и по очереди ложатся в него. Для Ильи гроб велик, а вот Святогору – по росту. Великан просит накрыть его дубовыми досками. Муромец делает по сказанному, а вот поднять их уже не могут ни тот, ни другой. Святогор понимает, что ему пора уходить, и передаёт свою силу Илье.

Второй по популярности герой народного эпоса – Добрыня Никитич. Былины о Добрыне Никитиче сообщают, что главный его соперник – Змей Горыныч. Припадая к земле, богатырь всякий раз набирает силу и одерживает победу в тот самый миг, когда кажется, что чудище уже не умертвить.

У былинного змееборца любопытные характеристики: его величают умным, хитрым. Именно Добрыню, да ещё богатыря Дуная князь выбирает в сваты, когда хочет просить руки королевны ляхов Апракси.

Алёша Попович знаменит поединком с Тугарином. Тугарин – татарский военачальник Тугархан.

Предание рассказывает, как Попович убивает Тугархана под стенами Киева, вызвав его на поединок прямо из-за княжеского стола. От вражеского войска не остаётся ничего, а от награды витязь отказывается.

Краткое резюме

Учёные находят в летописях почти всех героев песенного народного эпоса, что подтверждает факт их существования. Несокрушимые русские воины напоминают нам о воинской славе и ратных подвигах предков.

Былины о русских богатырях – лучшее чтение для будущих защитников Отечества.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

Эта статья относится к рубрикам:

Комментарии и отзывы (3)

В былинах, если они касаются исторических персонажей, слишком много мифов, тем более, что былины передавались из уст в уста и каждый следующий рассказчик добавлял что-то своё, искажая первоначальный смысл.

Я ничего не понял, что такое былина

Алексей: сказание старины глубокой, устный рассказ (часто в поэтической форме, ибо исполнялась нараспев). По сути, это исторические зарисовки с элементами сказки.

Ну, а былинники — это артисты (исполнители песен), зарабатывающие этим на хлеб. Пользовались спросом в силу отсутствия других доступных путей получения (для широких масс населения) познаний об уже ушедших временах и людях.

Это если простыми словами и без присущего былинам пафоса.

Источник

БЫЛИНА

Найдено 5 изображений:

былина 1. ж. Русская народная эпическая песня о богатырях, воинских подвигах. 2. ж. местн. То же, что: былинка.

былина
ж. лит.
bylina (Russian epic)

Сборники Былин : Сборник Кирши Данилова, СПБ, 1901, посл. изд., М.-Л., 1958; «Илья Муромец». Сост. А. Астахова (и др.), Нотные образцы сост. Ф. А. Рубцов, М.-Л., 1958; Григорьев А. Д., Архангельские былины и исторические песни, собранные в 1899-1901 гг., т. 1, М., 1904; т. 2, Прага, 1939; т. 3, СПБ, 1910; Былины Печоры и Зимнего Берега. Сост. А. Астахова (и др.), Нотные образцы сост. В. Ф. Соколов, М.-Л., 1961; Песенный фольклор Мезени. Сост. Н. Колпакова (и др.), Муз. образцы сост. Б. Добровольский, Л., 1967; Листопадов A., Песни донских казаков, т. I, ч. 1, М., 1949; Былины. Сост. Б. Добровольский и В. Коргузалов (готовится к печати).

Литература : Общие работы: Скафтымов А. Н., Поэтика и генезис былин, М.-Саратов, 1924; Штокмар М. П., Исследования в области русского народного стихосложения, М., 1952; Пропп В. Я., Русский героический эпос, М., 1958; Астахова А. М., Былины. Итоги и проблемы изучения, М.-Л., 1966; Ухов П. Д., Атрибуции русских былин, М., 1970.

Музыковедческие работы : Macлов A., Былины, их происхождение, ритмический и мелодический склад, в кн.: Труды муз.-этнограф. комиссии, т. II, М., 1911; Янчук Н., О музыке былин в связи с историей их изучения, в изд.: Былины. Под ред. М.Сперанского, т. 2, М., 1919, с. 527-72; Гиппиус Е. В.,Эвальд З. В., Несколько замечаний о напевах мезенских и печорских былин, в сб.: Былины Севера, т. 1. Записи, вступ. статья и коммент. А. М. Астаховой, М.-Л., 1938; Попова Т., Русское народное музыкальное творчество, т. 1, М., 1962, гл. V; Коргузалов В., Структуры сказительской речи в русском эпосе, в сб.: Русский фольклор, в. X, М.-Л., 1966; Дубравин В. В., Музыкальный эпос севернорусской народной традиции, Л., 1972.

И. И. Земцовский.

Былины возникли в IХ–ХIII вв. и отразили в поэтической форме исторические события, украсив их фантастическим вымыслом.
Анонимные авторы создали и укрепили в народном сознании образы героев былинного эпоса — богатырей (см. богатырь), воплотивших народный идеал силы, мужества, справедливости, любви к родной земле.
Мир былины — Древняя Русь (Русь), события былин происходят в Киеве, на Новгородской земле (см. Великий Новгород), на Муромской дороге.Богатыри борются с фантастическими чудовищами, побеждают в одиночку целые армии врагов, совершают другие подвиги, превышающие силы обычного человека.
Кроме вымышленных героев, в былинах действуют и реальные исторические личности — русские князья (см. князь). Чаще всего в былинах упоминается киевский князь Владимир, который в поэтическом представлении народа воплотил лучшие черты государственного деятеля. Поэтому в былинах его называют ласково — Владимир Красное Солнышко. Кроме ранних героических былин киевского цикла, известны новгородские былины о купце и певце Садко и богатыре Василии Буслаеве.
На протяжении столетий былины передавались от певца к певцу, и каждый из них добавлял что-то свое к старинному тексту. Так возникали варианты одной и той же былины.
По свидетельству исторических документов, былины исполнялись одноголосно — речитативом или пелись под аккомпанемент струнного музыкального инструмента — гуслей. Самого знаменитого сказителя, исполнителя, певца былин звали Баян. Он упоминается в одном из первых произведений древнерусской литературы — в «Слове о полку Игореве».
Впервые былины были записаны и изданы лишь в первой половине ХIХ в. Первым собранием русских былин был сборник Кирши Данилова. В конце ХIХ — начале XX в. изданы полные собрания былин. Устное исполнение, пение былин народными сказителями было распространено до 20-х гг. XX в.
Русский былинный эпос всегда интересовал художников. Знаменитые иллюстраторы русских былин — И.Я. Билибин и В.М. Васнецов.
Былинные напевы и речитативный мелос (текучесть и протяженность мелодии) претворены в русской классической музыке — главным образом у композиторов «Могучей кучки»: оперы «Садко», «Сказание о невидимом граде Китеже», «Кащей Бессмертный» Н.А. Римского-Корсакова; «Хованщина» и вокальные циклы М.П. Мусоргского; опера «Князь Игорь» и 2-я «Богатырская» симфония А.П. Бородина.
«Садко в подводном царстве». Художник И.Е. Репин. 1876 г.:

Источник

Происхождение слова «БЫЛИНА»

Выясним про­ис­хож­де­ние сло­во «были­на», опи­ра­ясь на его зна­че­ние и семан­ти­че­скую связь со сло­ва­ми «быть» и «быль».

Чтобы понять, как воз­ник­ло это сло­во, сна­ча­ла опре­де­лим, что им обо­зна­ча­ют в рус­ском языке.

Что такое былина

Словом «были­на» назы­ва­ют один из самых ори­ги­наль­ных и само­быт­ных жан­ров рус­ско­го уст­но­го народ­но­го творчества.

Былина пред­став­ля­ет собой эпи­че­ское поэ­ти­че­ское ска­за­ние о собы­ти­ях ста­ри­ны и геро­ях, кото­рые ста­ли извест­ны бога­тыр­ской силуш­кой и подви­га­ми во сла­ву древ­ней Руси. Народ вос­пе­вал сво­их геро­ев, их само­от­вер­жен­ную борь­бу за род­ную зем­лю, без­за­вет­ную храб­рость и удаль, ясный ум, пря­мо­ту и неподкупность.

В поэ­ти­че­ской фор­ме в народ­ных ска­за­ни­ях повест­ву­ет­ся о дав­них собы­ти­ях и геро­ях, про­то­ти­па­ми кото­рых явля­ют­ся реаль­ные лица: князь Владимир, князь Олег («Песнь о вещем Олеге»), древ­не­рус­ские бога­ты­ри Илья Муромец, Алёша Попович, Добрыня Никитич, уда­лой купец Садко, Василий Буслаев, крестьянин-землепашец Микула Селянинович.

Изначально были­ны повест­во­ва­ли об исто­ри­че­ских собы­ти­ях и о зна­чи­мых собы­ти­ях из жиз­ни рус­ских кня­зей и геро­ев. С тече­ни­ем вре­ме­ни их текст обрас­тал дета­ля­ми и подроб­но­стя­ми, зача­стую вымыш­лен­ны­ми для кра­соч­но­сти повест­во­ва­ния, и ска­за­ния при­об­ре­та­ли ска­зоч­ный сюжет.

Слово «были­на» суще­ство­ва­ло не все­гда. Поэтическое ска­за­ние в наро­де издав­на назы­ва­ли сло­ва­ми «стари́на», «пес­ня». Только в 1839 году тер­мин «были­на» ввел в исполь­зо­ва­ние Иван Петрович Сахаров, извест­ный рус­ский архео­лог и фольклорист-этнограф, кото­рый издал трех­том­ный труд «Сказания рус­ско­го наро­да», став­ший в наше вре­мя биб­лио­гра­фи­че­ской редкостью.

Как же образовано интересующее нас слово?

Народное про­из­ве­де­ние уст­но­го твор­че­ства «были­на» повест­ву­ет о том, что уже было в про­шлом, так что ясно про­сле­жи­ва­ет­ся эти­мо­ло­ги­че­ская связь с гла­го­лом «быть». От него суф­фик­саль­ным спо­со­бом обра­зу­ет­ся суще­стви­тель­ное «быль», кото­рое име­ет ана­ло­гич­ное зна­че­ние «рас­сказ, осно­ван­ный на реаль­ных собы­ти­ях, кото­рые про­ис­хо­ди­ли в про­шлом». А далее от него обра­зо­ва­но с помо­щью суф­фик­са -ин- наиме­но­ва­ние про­из­ве­де­ния уст­но­го народ­но­го твор­че­ства. Наглядно пред­ста­вим это в виде сло­во­об­ра­зо­ва­тель­ной цепочки:

быть → быль → былина.

Сравним, как с помо­щью суф­фик­са -ин- обра­зо­ва­ны отвле­чен­ные име­на существительные:

Но в совре­мен­ном мор­фем­ном стро­е­нии это­го назва­ния народ­но­го эпо­са сло­во­об­ра­зо­ва­тель­ный суф­фикс уже не выделяется:

былин а — корень/окончание.

Это суще­стви­тель­ное послу­жи­ло осно­вой для обра­зо­ва­ния ряда одно­ко­рен­ных слов:

Источник