Дневник археологической практики готовый

Археологическая практика: как проходит и как написать отчет + пример

Учёба в вузе предполагает, что студенты не только усвоят теоретический материал, но и приобретут профессиональные навыки и умения. Для этого в учебный план помимо изучения различных предметов включают практику, во время прохождения которой студенты погружаются в рабочую атмосферу по выбранной специальности.

Особенности практики зависят от выбранного направления: сегодня мы расскажем студентам истфака, что такое археологическая практика и как написать отчёт после неё.

Больше крутых лайфхаков студенты любой специализации найдут в нашем образовательном телеграм-канале. А тем, кто хочет сэкономить, советуем подписаться на группу со скидками и бонусами.

Как проходит археологическая практика студентов

Основные задачи этой практики — научить студентов обращаться с археологическими объектами, а также сформировать у них базовые навыки работы в экспедиции. Учащиеся узнают, как:

Как правило, проведение такой практики запланировано после первого курса.

Место будущей практики по археологии обычно выбирает руководитель, чаще всего раскопки ведутся несколько лет в одном и том же районе. Ассистент руководителя отвечает за закупку необходимых продуктов и обеспечивает студентов инвентарём.

Часто оказывается, что палаток и спальников хватает не на всех, поэтому некоторым придётся доставать их самостоятельно.

После прибытия на место оборудуют лагерь: ставят палатки, выделяют место для кухни, склада, туалета, «летнего» душа. Раскопки проводятся каждый день (если позволяет погода): обычно юноши копают, а девушки проверяют отсев (выкопанная земля, в которой тоже могут попасться любопытные находки). Через несколько дней после начала раскопок добираются до цели — захоронения. Что именно найдут в гробнице, зависит от эпохи и исторической культуры данного региона.

Находки необходимо аккуратно извлечь, отмыть, почистить и классифицировать. После окончания практики их обычно передают в университетский, краеведческий, этнографический или исторический музеи.

Археология и история — тесно связанные науки

Полевая археологическая практика является ценным опытом, который даёт студентам почувствовать реальную атмосферу работы историка-археолога. Кроме того, участники экспедиции учатся взаимодействовать, разделять обязанности, брать на себя ответственность за определённые участки работы.

Такая практика часто становится хорошим способом сдружить между собой одногруппников, ведь на протяжении нескольких недель они вместе трудятся и отдыхают.

Кстати! Для наших читателей сейчас действует скидка 10% на любой вид работы

Как писать отчёт по археологической практике: пример

В отчёт, который студенты готовят после практики, входят следующие части:

Это приблизительная структура отчёт по археологической практике студента исторического факультета. Точный план лучше уточнить в методических указания конкретной кафедры. Подробное описание каждого пункта есть в образце отчёта.

В пункте «анализ результатов» учащиеся обычно пишут о месте раскопок, ходе работ, методике исследований, найденных образцах.

Пример такого описания можно увидеть на картинке.

В отчёте об археологической практике также должны быть иллюстрации находок и их характеристика.

Помочь с отчётом по практике студенту могут в специальном образовательном сервисе. Его эксперты умеют составлять любые документы, а с правильным отчётом гораздо проще получить высокую оценку на защите практики.

Карина – противоречивая натура: любит фильмы Ларса фон Триера и песни Михаила Шуфутинского. В активе – два высших образования и тысяча прочитанных книг.

Источник

Отчет по археологической практике 2012 года

Автор: Пользователь скрыл имя, 22 Октября 2012 в 16:57, отчет по практике

Описание работы

Археологическая практика летнего сезона 2012 года проходила в Кяхтинском районе Республики Бурятия, то есть в ее юго-восточной части. Наш лагерь располагался в местности Ботхон. Это на расстоянии 270 км. от города Улан-Удэ, столицы республики. Ближайший населенный пункт с. Баин-Булаг находится на Ю-ЮЗ на расстоянии 3,5 – 4 км. от лагеря. На более большем расстояние располагаются и другие села, такие как Кудара-Сомон, Шара-Гол.

Содержание

Привязка места прохождения практики к географической карте Республики Бурятия ………………………………………………………………………. 3
Физико-географическая характеристика места прохождения практики …5
Описание памятников ………………………………………………………..6
Виды полевых археологических исследований ……………………………8
Описание методики и фиксации раскопок ………………………………..15
Историческая интерпретация материалов раскопок ……………………..21
Мое представление об археологии до и после практики ………………. 24
Литература…………………………………………………………………. 26

Работа содержит 1 файл

otchet.docx

Министерство образования и науки Республики Бурятии Бурятского Государственного университета Исторический факультет

Отчет по археологической практике 2012 года

Выполнил: студент I курса ИФ, группа: 08110, Салбаев Ч.В.

Проверил: д.и.н., проф. Цыбиктаров А.Д.

Привязка места прохождения практики к географической карте Республики Бурятия ………………………………………………………………………. 3

Физико-географическая характеристика места прохождения практики …5

Виды полевых археологических исследований ……………………………8

Описание методики и фиксации раскопок ………………………………..15

Историческая интерпретация материалов раскопок ……………………..21

Мое представление об археологии до и после практики ………………. 24

Привязка места прохождения практики к географической карте Республики Бурятия

Археологическая практика летнего сезона 2012 года проходила в Кяхтинском районе Республики Бурятия, то есть в ее юго-восточной части. Наш лагерь располагался в местности Ботхон. Это на расстоянии 270 км. от города Улан-Удэ, столицы республики. Ближайший населенный пункт с. Баин-Булаг находится на Ю-ЮЗ на расстоянии 3,5 – 4 км. от лагеря. На более большем расстояние располагаются и другие села, такие как Кудара-Сомон, Шара-Гол.

Также лагерь располагался недалеко от реки Кударинка, которая впадает в р. Чикой, а эта река в свою очередь в Селенгу, а затем в Байкал. Объектом исследования являлись памятники могильников Улзыт – хангэ, Шарахат и Булыг. Могильник Улзыт – хангэ назван исследователями из-за одноименной горы, название которой можно перевести с бурятского языка как «место встречи». Название Шарахат также произошло от одноименной горы, что означает «желтая гора». А название могильника Булыг – «ручей» произошло из-за того, что в этой местности много ручейков.

Археологические памятники располагаются на правом и левом берегах р. Кударинка., а также на склонах гор Улзыт – хангэ и Шарахат. Однако, мы акцентировали внимание на два памятника – плиточные могилы, которые располагались на правом берегу. Одна могила располагалась недалеко от лагеря на расстоянии 20 м., вторая около дороги, ведущая в с. Баин-Булаг, на расстоянии 1,5 км. от места расположения лагеря.

Физико-географическая характеристика места прохождения практики

Климат Кяхтинского района характеризуется резкой континентальностью и периодической засушливостью. Наибольшее количество осадков приходится на вторую половину лета.

Зима продолжительная холодная, малоснежная с большим количеством солнечных дней. Местность в долине р. Кударинка представляет собой горно-равнинную местность с заболоченностью. Природная зона – лесостепь. Гидросфера представлена – рекой Кударинка, которая впадает в р. Чикой, а также ручьями и болотами.

Преимущественно в местности прохождения практики произрастает сосновый лес. Флора представлена множеством кустарников, такие как багульник, шиповник, черемуха, ива и другие. Природа богата и разнотравием: полевой лук, заячья капуста, полевой чеснок, крапива, папоротник, саранка, тысячелистник, богородская трава, полынь и другие.

Могильник Улзыт – хангэ располагается на Ю-ЮЗ от лагеря. Археологические памятники представлены плиточными могилами, херексурами, жертвенниками, поминальниками, курганами Монгун-тайгинского типа. Количественные данные: херексуры – 16, ПМ – 9, курганы МТТ – 2, жертвенники – 11, поминальники – 12.

Могильник Булыг находится на северо-востоке от лагеря. Археологические памятники представлены плиточными могилами, херексурами, поминальниками. Количественные данные: херексуры – 1, ПМ – 1, поминальники – 2.

Херексур – могильное захоронение, обнесенное оградой круглой, квадратной или трапециевидной формы, который относится к культуре херексуров и оленных камней, датируемая бронзовым веком.

Плиточные могилы – могильные захоронения, конструкция которой выполнена из каменных плит. Относится к культуре плиточных могил бронзового века.

Фигурные могилы – могильные захоронения, форма которых напоминает шкуру животного. Относится к культуре плиточных могил бронзового века.

Курган Монгун – тайгинского типа – могильное захоронения в виде округлой каменной насыпи, имеющей не большую высоту над древним горизонтом. Относится к культуре херексуров и оленных камней.

Жертвенник – место приношения жертв в память усопших.

Поминальник – сооружение круглой формы из пяти – восьми камней.

Плиточная могила. Херексур.

Виды полевых археологических исследований

Источник

ДНЕВНИК ПРОХОЖДЕНИЯ Полевой археологической или этнологической ПРАКТИКИ

ФИО студента ________

курс, группа __________

Направление подготовки 51.03.04 «Музеология и охрана объектов культурного и природного наследия»

Профиль подготовки _____________________________

Место прохождения практики _____________________

(наименование организации, предприятия)

Дата начала прохождения практики ______________________

Дата окончания прохождения практики ___________________

Выполнение работ, перечисленных в дневнике, с общей оценкой практики студента-практиканта «________________» удостоверяю.

Руководитель практики _______________ ________________

от организации, предприятия (подпись) (ФИО)

ОБРАЗЕЦ ТИТУЛЬНОГО ЛИСТА ОТЧЕТА

О ПРОХОЖДЕНИИ ПРАКТИКИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Санкт-Петербургский государственный институт культуры»

Факультет мировой культуры

Кафедра музеологии и культурного наследия

О прохождении полевой археологической или этнологической практики

ФИО студента ________

курс, группа __________

Направление подготовки 51.03.04 «Музеология и охрана объектов культурного и природного наследия»

Профиль подготовки _____________________________

Место прохождения практики _____________________

(наименование организации, предприятия)

Дата начала прохождения практики ______________________

Дата окончания прохождения практики ___________________

Руководитель практики ________________________________

от Университета (оценка, подпись)

(занимаемая должность, Фамилия, имя, отчество)

ОБРАЗЕЦ ОТЗЫВА РУКОВОДИТЕЛЯ ПРАКТИКИ ОТ ОРГАНИЗАЦИИ (ПРЕДПРИЯТИЯ)

О ПРОХОЖДЕНИИ ПРАКТИКИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Санкт-Петербургский государственный институт культуры»

Факультет мировой культуры

Кафедра музеологии и культурного

ОТЗЫВ

О прохождении полевой археологической или этнологической практики

Направление подготовки 51.03.04«Музеология и охрана объектов культурного и природного наследия»

Профиль подготовки _____________________________

Место прохождения практики _____________________

(наименование организации, предприятия)

Дата начала прохождения практики _________________

Дата окончания прохождения практики _________________

Оценка теоретических знаний и практических умений практиканта

Оценка уровня сформированности профессиональных и общекультурных компетенций практиканта:

Оценка деловой активности и производственной дисциплины практиканта

Оценка выполнения программы практики

Руководитель практики ________________ _______________
(оценка) (подпись)

(ученое звание, ученая степень, должность, Ф.И.О)

Приложение 6

ОФОРМЛЯЕТСЯ НА БЛАНКЕ ОРГАНИЗАЦИИ – БАЗЫ ПРАКТИКИ!

государственного института культуры

191186, г. Санкт-Петербург, Дворцовая наб., д.2

Уважаемый Александр Сергеевич!

_____________ «организационно-правовая форма и наименование организации) __________________, в лице ___(должность)___ ____(Фамилия, Имя, Отчество)____, просит Вас направить на прохождение _____________________________ практики студента(ов) _____курса _________ отделения ______________________(ФИО студента)_____________________ обучающегося(щихся) на факультете «Мировой культуры» по специальности 072300.62 «Музеология и охрана объектов культурного и природного наследия» в срок с _____________ по ___________________ г.

В свою очередь наша организация обязуется:

1. Принять студента(ов) и организовать прохождение практики в соответствии с программой практики и индивидуальным заданием на практику.

2. Создать необходимые условия для выполнения студентом(ами) программы практики.

3. Обеспечить студенту(ам) безопасность и условия труда на каждом рабочем месте, соответствующие государственным нормам охраны труда и техники безопасности; проводить обязательные инструктажи по охране труда: вводный и на рабочем месте с оформлением установленной документации; в необходимых случаях проводить обучение студента(ов)-практиканта(ов) безопасным методам труда.

4. Назначить квалифицированных специалистов для руководства практикой.

5. Обеспечить учет выхода на практику студента(ов)-практиканта(ов). Сообщать руководителям практики от Университета обо всех случаях нарушения студентом(ами) трудовой дисциплины и правил внутреннего распорядка Организации.

6. По окончании практики дать характеристику о работе студента(ов)-практиканта(ов) и качестве подготовленного ей отчета, составить отзыв по результатам прохождения учебной практики.

_________________ ___________________ _________________________

(должность) (подпись) (Ф.И.О. руководителя)

Источник

Практика закончилась. Полевой дневник Пятницкого раскопа. 27.07.2014

Ну вот и закончилась студенческая практика. Нас покинули новгородские студенты, смоляне и поляки.

Последняя неделя была довольно напряжённой, на раскопе отработали только три рабочих дня, ещё два дня были посвящены экскурсиям по археологическим памятникам Новгородской области и музеям Новгорода. Об экскурсиях я расскажу в следующих сообщениях, а сейчас о раскопе.

В последние дни работа шла довольно активно, ребята набрались опыта и стали копать гораздо быстрее и эффективнее.

Удалось доснять остатки 8-го пласта и начать углубятся в 9-й.

Основные усилия были сосредоточены на расчистке конструкций и выборке заполнения двух поздних перекопов (поподробнее об этих сооружениях XIX века я расскажу в будущих сообщениях).

Установившаяся жара приводила к тому, что расчищенное дерево мгновенно рассыхалось, его приходилось укрывать плёнкой разу после обнажения.

Жаркая сухая погода и тут доставила неприятности. Камню и кирпичам жара, конечно, не страшна, но раствор, скреплявший кладку, превращался в пыль, которая поднималась в воздух при расчистке.

В будущем это позволит установит дату постройки сооружений методом дендрохронологии.

Их поддержка очень важна для нас и нашей экспедиции.

А теперь о находках.

Как я уже ранее говорил, мы активно работаем в слоях сохраняющих органику (т. е. дерево, текстиль, бересту и т. д.). Поэтому очень много находок из дерева, вызывающих особый интерес.

Оно тоже сделано на токарном станке и украшено простым орнаментом.

Такому предмету можно было найти множество применений в хозяйстве.

То ли фрагмент резного украшения, то ли поделка неясного предназначения.

Вообще их было найдено несколько, но эта самая лучшая.

Пуговица или даже подвеска с красивым орнаментом.

Крой совершенно не похож на привычную новгородскую обувь. Острый нос, ремешок в качестве застёжки. Да это же европейский фасон! Такие туфли носили в европейских странах в XV-XVI вв. И, похоже, кто-то из европейских путешественников или купцов лично побывал в Русе и оставил свой «след». Особенно понравилась находка полякам, получившим такой привет с запада накануне возвращения.

Источник

Отчет студентов об археологической практике

Хоть цель этой статьи описать наши впечатления об археологической практике, но студенты Высшей Школы Экономики из Санкт-Петербурга были не единственными, кто половину июля работал в Старой Ладоге. Во-первых, конечно же, к нам присоединились наши коллеги из московского кампуса ВШЭ. Они хорошо влились в наш коллектив, хоть и не с самого первого дня. Также с первого июля с нами работали наши коллеги из СПбГУ, с факультета музеологии. Однако на раскопках они не работали.

Как уже упоминалось выше, археологическая практика проходила в Старой Ладоге, поселком (раньше городом) с богатейшей историей, которую, при всем желании, не изложить в формате итоговой статьи. Годом основания Старой Ладоги считается 753 год. Древнейшие постройки были сделаны из бревен, которые, как выяснили ученые, занимающиеся дендрохронологией, были срублены в 753 году. Но вполне возможно, что поселение было основано и раньше, а доказательства этому все еще не найдены. Согласно одной из существующих теорий, именно в Старую Ладогу был приглашен на княжение Рюрик. Также значимым историческим и археологическим объектом в Ладоге считаются сопки, в которых находятся захоронения. Одна из этих сопок, кстати говоря, считается могилой Олега Вещего.

Стоит сказать, что Старая Ладога не всегда была Старой. Город назывался Ладога до того момента, когда Петр I в 1704 году отдал приказ об основании города «Новая Ладога». Таким образом, этот город стал Старым.
Также Старая Ладога до 1617 года (Столбовский мир) привлекала шведов, но в результате им, после поражения в войне,пришлось отказаться от притязаний на этот город. Крепость, которая служила оборонительным сооружением в войнах (и в которой мы успели поработать, но об этом позже), была основана в 1116 году. Еще интересно, что в 1718 году в Успенский монастырь была переведена из Суздаля первая жена Петра I – Евдокия Лопухина.

Это – один из множества других, крайне увлекательных исторических фактов и событий, которые связаны со Старой Ладогой. Как уже говорилось, всю историю и все достопримечательности этого села здесь не описать.

Ну а теперь немного о нашей работе. Как же протекали наши рабочие будни? Каждый день нам предстояло просыпаться пораньше, чтобы успеть к началу рабочего дня. Все завтракали, а затем шли к воротам крепости к 9:30, где нас встречали руководители археологических раскопок. Затем к 10:00 мы выдвигались на место работы и работали там до часу дня. Потом шли на обед, а к трем часам возвращались на раскоп и работали до конца рабочего дня, который был в шесть часов вечера. Каждый день, кроме выходных, мы следовали данному распорядку дня.

Раскопки у нас были в нескольких местах. Первую неделю мы работали на Победище. Это поле, которое находилось около выезда из села в сторону города Волхова. Согласно данным археологической разведки, когда-то там, возможно, была пашня. Нам следовало выяснить, действительно ли это так. Второе место раскопок – Заклюка. Это поле, которое находится в черте города. Там, в отличие от Победища, предполагали, что находилось поселение. На нем мы работали вторую неделю. Ну и третье по порядку, но первое, по увлекательности, место раскопа – крепость. Та самая крепость, которая была основана в 1116 году и не раз перестраивалась. Хоть мы и поработали там всего несколько дней, но именно там были самые интересные находки.

К слову о находках! Стоит сказать, что у некоторых (если не у большинства) во время подготовки к практике были, так сказать, наполеоновские планы. Хотелось найти что-то такое, что явно принадлежит к определенной исторической эпохе. Кто-то хотел найти какую-нибудь монетку. И в первые дни мы были слегка расстроены, поскольку наши находки не соответствовали нашим ожиданиям. На Победище находили в земле следы кострищ, разметки пашни, несколько костей животных и черепки от керамических изделий. Безусловно, это было очень увлекательно и полезно. Мы удостоверились, что на этом поле действительно проводились работы и эти находки хоть и не были тем, о чем мы мечтали, но все же были настоящими археологическими находками, которые могли что-то нам сказать. На Заклюке же получилось так, что мы развенчали археологический миф. На этом поле не нашлось никаких следов возможного поселения. Однако нельзя сказать, что находок не было! Они были и еще какие! Именно на Заклюке на шурфе (так называется место раскопок) №1 был найден скелет человека. Причем не остатки скелета, а полноценный скелет, лежащий в земле. Что уж тут говорить, после такой находки наше желание найти что-то возросли еще больше. Затем мы перешли на раскоп в крепости. И вот здесь все наши желания найти что-то удивительное воплотились в жизнь. С самого начала, с самых первых минут находились фрески, кости и керамика. А наша коллега, которая стремилась найти монетку, достигла своей цели. Кстати говоря, монетка была найдена только одна и именно тем человеком, который хотел ее найти. Мечты сбываются!

Как же именно мы работали? Первые два места раскопа разрабатывали впервые, так что нам приходилось размечать место раскопа, снимать дерн, затем аккуратно углубляться в землю. Все успели поработать лопатами, раскапывая шурфы, пикировками,аккуратно расчищая раскоп. Девушки также перебирали землю, которая оставалась после выкапывания слоя земли. А уже во время работы в крепости обязанности были строго распределены. Сначала мужская часть коллектива работала лопатами, расчищая раскоп методом горизонтального зачистки. Затем на раскоп перешли девушки с пикировками, которые аккуратно расчищали место раскопа в поиске артефактов. Молодые люди же перешли на «грохоты ». Так назывались специальные приспособления для просеивания земли, которую девушки после расчистки оставляли в ведрах. Стоит сказать, что множество находок было и у тех, кто работал пикировками в раскопе и у тех, кто перебирал землю. Это говорит о том, что место раскопа было крайне насыщенно артефактами.

Помимо этих трех мест, где работала большая часть коллектива, был также раскоп на Варяжской улице. Кстати говоря, это одна из древнейших улиц Руси! Этот раскоп уже давно разрабатывается и студенты, которые работали там,прокапывались глубже по уровню, расчищая раскоп и отчищая находки.

Помимо работы на раскопках у нас также проводились образовательные мероприятия. Во-первых, конечно же, наши преподаватели прочитали нам курс лекций. Адриан Александрович Селин рассказывал об археологических раскопках, какую пользу они могут принести, как мы можем узнать о том, где именно нам следует копать. Преподаватель с факультета музеологии рассказал нам о Русской Правде (сборник правовых норм Киевской Руси). Также нам рассказали о малочисленных народах севера. А руководители археологических раскопок рассказывали о методах работы археологов.

По воскресеньям у нас были поездки в Новую Ладогу (первый раз) и Великий Новгород (второй) с целью узнать больше об истории этих городов, постройке монастырей и крепостей. Наши преподаватели рассказали и показали нам многое из того, что было в этих городах. Это было невероятно увлекательно и познавательно!

Также 12 июля в Старой Ладоге был праздник – венок славы Александра Невского. Во время этого праздника была открыта ярмарка и проведен концерт, что было очень интересно.

В общем и целом впечатление об археологической практике у нашего курса полностью положительное. Всем очень понравилось это приобщение к работе археологов, все внесли вклад в общее дело. Общая атмосфера была очень дружелюбной и радостной, всем хотелось больше узнать и больше сделать. Хоть работа и была нелегкой, все к концу рабочего дня уставали, но работалось в удовольствие. Мы были очень рады предоставленной нам возможности. Без сомнения, кто-то точно захочет вернуться в следующем году хотя бы на пару дней на эти раскопки и снова почувствовать себя настоящим археологом.

Источник