Елецкий район село паниковец храм

Любить людей — это и значит любить Бога

В воскресный день люблю отправиться в какой-нибудь отдаленный сельский храм. Знакомая монахиня рассказала о приходе старинной церкви Покрова Пресвятой Богородицы на территории села Паниковец Елецкого района. Дорога идет немного под уклон к расположенному в низине населенному пункту. Скатившись с небольшой горочки, справа вы увидите белоснежную церковь-красавицу. И вот уже на фоне проплывающих летних облаков блестят купола. Поднимается настроение и хочется весь мир обнять.

Храм в селе Паниковец — один из немногих местных маршрутов паломнического отдела Липецкой епархии, при этом он географически расположен в соседней Елецкой епархии. Едут сюда, прося заступничества иконы Божией Матери «Праворучицы». Обычно Богоматерь держит Сына на левой руке, а на иконе Богородицы «Праворучица» — на правой. Потому-то Ей и было дано такое название.

Этот редкий образ — один из главных, размещен слева от алтарных врат. Окормляет приход иеромонах Алексий (Косоруких), настоятель храма, мудрый наставник, замечательный духовник, неустанный проповедник слова Божия.

Первое, что удивило, — это подъезжающие к началу утреннего богослужения многочисленные паломники на автобусах, пассажирских «Газелях», автомобилях. В этот день в Паниковец приехали верующие из Московской, Орловской областей, Липецка, Тамбова. Привлекало внимание большое количество даров на каноне — месте, где обычно служится панихида. И стол, и лавка были плотно заложены пакетами с пожертвованиями на помин. Перед началом богослужения я осмотрела просторную храмовую территорию. По обеим сторонам от арки, увитой виноградом, ухоженный местной общиной огород, а справа — детская площадка. С левой стороны расположена просторная трапезная. Здесь всегда вкусно кормят паломников.

Но вот зажглось всеми фонариками-лампочками большое и очень светлое паникадило (светильник под куполом), и раздался радостный возглас иеромонаха Алексия: «Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа». Он молился вдохновенно, как, наверное, святой и праведный Иоанн Кроншдатский, который служил литургию как будто в последний раз в земной жизни. Помимо мирной ектении — молитвы о всех людях, о стране, о Церкви, чтения Евангелия, значительную часть литургии заняло сугубое прошение. Батюшка пламенно молился и просил Господа об исполнении всяких нужд мирян — о даровании здоровья, о путешествующих, о разлученных. И в это время мы, молящиеся с ним, верили и не сомневались, что Господь нас слышит. Молитва, искренняя и сердечная, разрешит все вопросы, развеет невзгоды, поможет во всяких нуждах, а уж Господь заступится, и Богородица, держащая маленького Спасителя на правой руке, умолит Сына своего.

«Тебе славу воссылаем», — говорил Богу священник, имея в виду то, что не он от себя воссылает прославление, а мы все, собранные здесь. Многие молились коленопреклоненно. И многие впервые в сельском храме ощутили присутствие Божие. И даже больше: Спаситель не только был вместе с нами, но и Сам эту службу совершал. У меня это ощущение возникло во время Херувимской песни, которую пел с возвышения-балкона хор. Некоторые стихиры красиво пропевали детские голоса. Еще раньше почувствовала Божие присутствие, когда отец Алексий в развевающейся монашеской мантии читал покаянный псалом и кадил храм.

Впечатление усилилось, когда на солею вышел мальчик лет семи-восьми, похожий на маленького ангела, и стал управлять пением прихожан: «Отче наш» и «Символ веры». Перед причастием батюшка исповедовал как своих духовных чад, так и людей, приехавших в этот храм впервые. Душа раскрывалась навстречу вопросам опытного духовника, и люди искренне каялись. Многие отходили от аналоя со слезами.

После литургии батюшка отслужил молебен и панихиду. Такой чин службы в этом храме каждое воскресенье. Затем паломники потрапезничали и вернулись в храм на елеепомазание. День давно перевалил за полдень, у самого батюшки во рту маковой росинки не было. А он улыбается, лицо просветленное. Кому слово доброе скажет, кому совет даст. Каждого слышит и, кажется, будто видит насквозь.

Мы вернулись домой счастливые, наполненные духовной радостью. Свет любви иеромонаха Алексия, его молитва продолжают сиять нам в пути, на всякое время.

Источник

Путешествие к «Праворучице» и обратно

Как-то в один день муж совершенно неожиданно влетает на кухню. Слово «влетает», конечно, не самое подходящее для его тогдашнего положения — оно у него, надо сказать, было не самое лучшее — в результате травмы ноги он был вынужден временно передвигаться на костылях. Но по высоте душевного порыва, с которым он возник передо мной, стоящей у газовой плиты за понятным делом, иначе не скажешь. Он именно «влетел» на кухню с громким гагаринским призывом: «Поехали!».

Предыстория

Образ Пресвятой Богородицы «Праворучица» нешироко известен в наших краях. Когда говоришь: «Праворучица», все переспрашивают: «Как-как? «Троеручица», наверное?». Так впервые и я отреагировала на незнакомое название иконы. Узнала я о ней после того, как муж получил тяжелую травму ноги и вынужден был отправиться на многомесячный больничный отпуск со всеми вытекающими «прелестями» недуга: госпиталями, операциями, процедурами, пилюлями и самое главное — постоянной скукой, от которой мучился с непривычки мой муж, пребывая постоянно в лежачем положении…

После продолжительного периода постельного режима костыли нам показались тогда «Эверестом» человеческой мысли в области медицины и техники. Вот на этих самых костылях он постепенно стал ходить в храм на службы. В один из весенних деньков знакомая прихожанка вручила ему буклет с описанием чудотворной иконы Божией Матери «Праворучица» и адресом, где пребывал один из списков образа. Находился он в Липецкой области, в далеком сельском храме близ Ельца. Несмотря на то, что муж уже вернулся за руль автомобиля, хоть сам и передвигался с помощью костылей, заветная «Праворучица» казалась недосягаемо далеко…

1200 километров

Недосягаема. Особенно, если учесть наши «костыльные» нюансы. Я, к своему стыду, в географии малость слабовата, поэтому с легкостью согласилась на предложение мужа, обрадовавшись новым, более интересным, чем огород, планам на отпуск. Это поначалу. Пока не посмотрела в интернете километраж от нашего города до Ельца.

— Ты знаешь, сколько туда ехать!? — спрашивала я мужа, слегка опешившего от собственной решительности. Больше 1200 километров!

Муж молчал. Я тоже помолчала. Потом вместе подумали и пошли брать благословение у батюшки на поездку.

Он сказал: «Поехали!»

В два часа утра (или еще ночи?), чтобы трасса была не сильно загружена, мы выехали из дома. Родной город прощался с нами мигающими светофорами и тишиной сонных улиц. Впереди была долгая дорога и неизвестный маршрут, отягощенный отсутствием нормального навигатора и элементарного опыта в преодолении таких расстояний. Но мы же знали, куда и зачем едем. Разве оставит в дороге Пресвятая Богородица путников, направляющихся к Ней?

Первая остановка — Сызрань

Сызрань нас встретила очень гостеприимно. К сожалению, во времени и в физических возможностях мы были очень ограниченны, поэтому не могли вдоволь нагуляться по этому замечательному старинному городу. Отправились сразу на улицу Советская, находящуюся в исторической части Сызрани. Выйдя из машины после многочасового пути, мы окунулись в атмосферу купеческого городка XIX века. Пройдя по улице вдоль старинных мещанских особняков, мы поднялись до знаменитой Спасской башни городского Кремля. Прикоснувшись к старине и налюбовавшись прекрасным видом, который открывается отсюда на реки и Вознесенский монастырь, двинулись дальше.

Мы, как только доехали до Советской улицы, сразу заприметили золотые купола, величественно возвышающиеся где-то в глубине невысоких домиков. После посещения Кремлевского холма — взяли курс на эти купола. Это оказался необыкновенной красоты собор Казанской иконы Божией Матери. Пышность внутреннего убранства храма очаровала даже моего непоседливого ребенка, который внимательно присматривался к каждой иконе, узнавая знакомых святых. Напитавшись тишиной Казанского храма и испросив помощи у Царицы Небесной в продолжение пути, мы отправились дальше. Предварительно, конечно, подкрепились к местной пиццерии.

Пенза

После Сызрани мы отправились в Пензу. Рассчитав во сколько часов мы окажемся в этом городе, решили там и заночевать. Приближаясь к Пензе, пытаюсь найти в интернете гостиницу, в которой мы могли бы принять горизонтальное положение и… выдохнуть — потому что трасса есть трасса, и опасностей она в себе таит немало. Это словно особый мир, где главной стихией является скорость. И эта стихия не прощает человеческих ошибок и легкомысленного отношения к себе. Игры со скоростью слишком дорого обходятся людям.

До Пензы мы уже добрались затемно, ближе к 11-и ночи. По указанному оператором адресу добрались до гостиницы, номер в которой мы заняли лишь на четыре часа. Глава нашего небольшого, состоящего из трех человек, экипажа скомандовал, что продолжим мы свой путь так же, как и начали — на рассвете.

Добрались!

Село Паниковец находится неподалеку от города Ельца, в Липецкой области. Именно там, в храме Покрова Пресвятой Богородицы, находится список чудотворного образа Царицы Небесной «Праворучица».

По преданию образ «Праворучица» принадлежит кисти апостола и евангелиста Луки, и та самая древняя икона хранится в монастыре Мега Спилеон в Греции. Несколько списков образа есть и в России, в том числе и в селе Паниковец, куда, собственно, мы и держали путь.

Ну вот, наконец, мы и добрались. Выйдя из машины, словно из космического корабля, перенесшего путешествие из другой галактики, мы направились к Покровскому храму. А в нем — тишина. Мы приложились к иконам, поблагодарили Господа и Матерь Божию за то, что сохранили в дороге, а затем подошли к храмовой работнице с вопросом: «Где же образ «Праворучица»? Она нам ответила, что икона пребудет завтра на воскресную Литургию.

— Вы знаете, а мы к вам из Татарстана приехали…, — поделились мы с ней.

— Ну надо же! — удивилась женщина, — Откуда вас Пресвятая Богородица позвала! Подождите немного, сейчас трапезничать будем.

Трапеза

К трапезе собрались храмовые работницы, некоторые прихожане и бабушки, живущие постоянно при церкви. Вместе помолились, сели. За столом потекла неспешная беседа: мы рассказывали о нашем городе (естественно, главная узнаваемая его характеристика — «там, где КАМАЗы делают»), о том, как узнали о «Праворучице», как собрались, да как добрались. В разговоре мы обмолвились, что прошедшей ночью спали всего-ничего три часа, и после трапезы внимательные к словам бабушки нас отправили отдыхать — чтобы до вечернего богослужения мы немного поспали и восстановили силы.

Девочка Маша навсегда останется в отведенном этому путешествию уголочке моей памяти. Мы познакомились с ней на Всенощной. Народу, надо сказать, было немного — всего несколько человек, пришедших на службу из села. Рядом с нами встала светленькая девочка чуть повыше моего сына, опрятно одетая, и лишь изредка, скромно поглядывающая на нас. Я улыбнулась нашей новой знакомой. Каждый раз, когда мой сын начинал от скуки елозить на месте, она бросала строгий взгляд на него, от которого он вновь вытягивался, как свечка. В один момент она не выдержала и сурово сказала ему: «Стой смирно, Шестопсалмие читают, чего вертишься!». Взглянув на меня, она, как бы извиняясь, добавила: «Меня Маша попросила приглядывать за детьми на службе». Поясню: Маша — это молодая певчая на клиросе. Там же есть еще одна Мария, тоже певчая. Ну и нашего строгого «блюстителя порядка» также звали Марией. Вот такое совпадение или вовсе не совпадение, а благочестивая традиция местных жителей называть девочек именем Царицы Небесной, не знаю уж — времени не было спросить.

Словом, девочка Маша так и простояла рядом с нами всю службу. Иногда она оставляла нас, чтобы поправить подсвечники в храме, убрать сгоревшие свечи, поставить новые или подлить в какую-нибудь лампаду маслица. Замечу: девочке, без труда справляющейся с делами по храму, всего 12 лет!

История Паниковского образа

Не могу не рассказать, хотя бы вкратце, историю образа, который пребывает в Покровском храме села Паниковец.

Случилось это в 1999 году. 13 октября в храм святителя Николая села Лавы, соседнего от Паниковца, вошел взволнованный местный житель. Александр держал в руках домашнюю икону Пресвятой Богородицы «Праворучица». Он требовательно заявил: «Читайте скорее Божией Матери акафист! Она сейчас явилась мне и сказала: «Александр, вставай, неси Мою икону в храм, Я буду помогать в болезнях рук и ног. Не смотри телевизор!». С Ней, по словам Александра, были святитель Николай и Целитель Пантелеимон.

Так чудесным образом Сама Пресвятая Богородица указала на Свою икону, по молитвам перед которой обещала всем исцеления от недугов. И чудеса, надо сказать, происходят! Есть уже целая книга, в которой описываются все исцеления и случаи помощи Матери Божией по молитвам перед образом «Праворучица».

Кстати, и сам Покровский храм села Паниковец имеет свою уникальную историю. В нем служил священником дедушка святого Феофана Затворника — Иван Иванович Попов. Он же являлся и крестным отцом святителя.

Отец Алексий и воскресная служба

С отцом Алексием мы познакомились на Всенощном бдении, в субботу. Первое, что бросилось в глаза, суровость и строгость батюшки. Кажется, без его благословения в храме не пролетит и муха. Однако потом, исповедовавшись ему, начала понимать, насколько добр и любвеобилен этот человек, и за что прихожане так любят своего батюшку.

Воскресная служба началась в 7.30. Вот теперь в храме не было, куда яблоку упасть. Оказывается, на каждую воскресную службу в Паниковец, чтобы приложиться к чудотворному образу «Праворучица», съезжаются паломники с городов близлежащих и дальних. Иногда приезжает по 7-8 больших автобусов.

Литургия в храме долгая, служба заканчивается ближе к часу дня. Перед Причастием клирос и прихожане вместе пропевают Акафист Пресвятой Богородице и прикладываются к чудотворной иконе. В конце службы совершается водосвятный молебен перед образом Матери Божией «Праворучица». Батюшка очень обильно, от всей души, кропит каждого. И все, даже многолетние старушки и старики, радуются, как дети, забыв о своих болячках. Кажется, что Сама Пресвятая Богородица заглянула в окошко светлого храма.

Домой

После Литургии всех паломников гостеприимно накормили в большой трапезной. За столом казалось, что собралась одна большая семья: дяди, тети, сестры, племянники, бабушки и дедушки. Большинство из нас другу друга видели впервые, но родство духовное, которое мы обрели благодаря причастию Тела и Крови Христовых и милосердию Пресвятой Богородицы, невероятным образом сблизило всех, наполнив душу необъяснимо теплой, живой сердечной радостью.

Высокое полуденное солнце неумолимо торопило нас в обратную дорогу. Милые, добрые матушки – работницы храма, зная нашу предстоящую долгую дорогу, спешно набирали нам со стола провизию в большой пакет. Мы приложились в последний раз к иконе «Праворучица», прося Богородицу о помощи, попрощались с батюшкой, тепло обнялись с бабулечками, ставшими для нас родными, и тронулись в обратный путь. Скажу сразу: он не был легким. В какой-то момент в нас чуть не влетел автомобиль, решив по «встречке» на огромной скорости обогнать фуру. Когда он понял, что не успевает это сделать, для того, чтобы избежать столкновения с нами, водитель в последний момент резко ушел на обочину с нашей стороны. Хорошо, что там был не обрыв, а песочная насыпь, хорошо, что мой муж не решил в последнюю секунду сделать то же самое. Хорошо, что Бог сберег…

Вернулись в свой город мы ночью. Нас встречали те же светофоры, знакомые улицы, длинные дома с рядами окон, светящихся желтым светом. Еще немного, и такой же свет загорится в окнах и нашей квартиры. И в прихожую ввалимся мы, уставшие, загруженные тяжелыми рюкзаками и сумками, но счастливые от новых надежд, подаренных Пресвятой Богородицей.

Источник

Паниковец. Церковь Богоявления Господня.

Карта и ближайшие объекты

Статьи

На сайте Липецкой области http://48.ru/ в новостях за 23.05.2005 размещена следующая информация, прояснившая название храма:

Данные на 1905 год: «Село Паниковец – Богоявленское отстоит от Орла в 250 в., от Ельца в 35 в. В 3 вер. От села находится г. Задонск. Воронежской губ. Расположено село в живописной местности; в приходе много фруктовых садов. Приход, кроме с. Паниковца, состоит из следующих деревень; Крюковой, Локтевой, Тулян и Крюковских выселок. Количество прихожан обоего пола 2551 душ.

Храм в означенном селе каменный, трехпрестольный; окончен постройкой в 1793 г.; построен на месте раньше бывшего деревянного храма. Главный алтарь во имя Богоявления Господня; один придел во имя Св. Николая Мирликийского и другой во имя мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии. В селе находится часовня, неизвестно когда построенная. Причт 3 членный. Церковной земли 49 десятин».

Каменная церковь с главным престолом во имя Богоявления Господня была построена на месте старого деревянного храма в 1793 году на средства прихожан. Два других престола освящены во имя Св. Николая, Чудотворца Мирликийского, и во имя мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии.

В архитектурном декоре храма сочетаются стилевые черты переходного этапа от барокко к классицизму (основной объем), раннего классицизма (колокольня) и эклектики (трапезная). Состоит на охране государства как памятник архитектуры регионального значения. Здание включает основной объём храма (восьмерик на четверике, увенчанный восьмигранным куполом со световой главкой) с вытянутой пятигранной алтарной апсидой, широкую прямоугольную трапезную с двумя приделами и двухъярусную колокольню с примыкающим к западному фасаду квадратным в плане притвором. Северный и южный фасады двусветного четверика, восьмерик, алтарная апсида и трапезная обработаны пилястрами. Оконные проемы первого светового яруса четверика, алтарная апсида и восьмерика – лучковые, трапезной – прямоугольные с полуциркульным завершением. Между небольшими циркульными проемами окон второго светового яруса по центру северного и южного фасадов расположены окна-квадрифолии. Первоначальный рисунок оконных наличников сохранился в архитектурном декоре основного объема храма. Рисунок наличников оконных проемов трапезной восходит к более позднему времени её перестройки и расширения. Прямоугольные с полуциркульным завершением арочные проемы звона второго яруса колокольни декорированы полуциркульными архивольтами и треугольными сандриками. Нижняя часть второго яруса колокольни обработана треугольными фронтонами, четырехскатное купольное покрытие прорезано по сторонам света люкарнами и увенчано глухой главкой.

Церковь действовала до 1931 года, когда её закрыли, а позже использовали под склады для зерна, муки, удобрений. До 1999 года разрушенная церковь пустовала, зарастая травой. Директор Агропромышленного объединения «Аврора» Уваркин С.Н. решил Богоявленский храм восстановить. И летом того же года с благословения преосвященного Никона, епископа Липецкого и Елецкого, рабочие приступили к реставрационным работам.

5 марта 2005 года состоялось открытие Богоявленского храма. И обновлённый храм предстал таким же, каким был построен двести лет назад.

Оригинал статьи на сайте Липландия.

Комментарии и обсуждение

Справа от дороги идущей в с.Каменка. Со слов старосты церковь восстановлена на средства хозяина АПО «Аврора». Восстанавливали по фото без подписи. Точное название не сохранилось и его не смог установить назначенный в этот храм священник. Называют храм, по памяти старожилов, Богородицким.

Источник

Икона Пресвятой Богородицы «Праворучица»

Это изображение Матери Божьей относится к наиболее древним образам, когда-либо существовавшим в христианском мире. Иконе приписывают чудотворную силу. К ней ежегодно съезжаются тысячи паломников, а её списки хранятся во многих православных храмах.

Икона Божией Матери «Праворучица» в селе Паниковец

Есть ее образ и в Липецкой области. В небольшом селе Паниковец чудотворная икона появляется по воскресеньям, а постоянно она хранится в храме «Покрова Пресвятой Богородицы» в городе Ельце. Благодаря этому и приобрело широкую известность село Паниковец.

Эта икона считается чудотворной, и присутствовать при Божественной литургии сюда устремляется множество верующих, до отказа заполняющих небольшой храм

О чем молятся, в чем помогает икона

Каково значение иконы «Праворучица», в чем помогает она людям? Великое значение этой иконы заключается в том, что это – одно из древнейших изображений Богоматери, созданное, как утверждает предание, человеком, который Ее хорошо знал, апостолом Лукой. Сама древность образа внушает уважение и вызывает преклонение, а многочисленные чудеса, засвидетельствованные в разные времена и разными людьми, достойными доверия, внушают каждому христианину веру в то, что и он может получить помощь от Богородицы в случае тяжелого недуга, душевных и физических страданий, да и просто в случае нелегкой жизненной ситуации, когда собственных сил не хватает.

Для иконы «Праворучица» молитва и акафист такие же, как и для других икон Богородицы, все зависит от того, о чем просят или за что благодарят молящиеся. И помните: молитва должна быть не только просительной, но и благодарственной.

Царице моя Преблагая, надеждо моя, Богородице, Приятелище сирых и странных Предстательнице, скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице! Зриши мою беду зриши мою скорбь, помози ми, яко немощну, окорми мя, яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя Предстательницы, ни благия Утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.

Описание святого лика

Особенностью иконы «Праворучица» является положение Богомладенца на руках Матери. В этом варианте Иисус восседает на правой руке Девы Марии, а не на левой, как это изображается на большинстве образов.

Икона Божией Матери «Праворучница»

Также необычен и цвет мафория, окутывающего Богородицу. На иконе «Праворучица» Матерь Божья в ярко-красном одеянии.

Молитва перед иконой праворучица

икона Богородицы «ПРАВОРУЧНИЦА»

Местночтимая, Местное празднование 25 января (12 января по старому стилю).

В Греции, на Пелопоннесе, находится монастырь Мега Спилеон (в переводе – Великая Пещера). Сюда стремятся паломники, чтобы поклониться чудотворному образу Матери Божией, созданному, по преданию, апостолом и евангелистом Лукой и названному «Праворучница». Название это объясняется тем, что на образе Божия Матерь держит Богомладенца на правой руке, в то время как в округе были более распространены образы, где Младенец восседает на левой руке Богородицы.

Считают, что рельефная икона ПРАВОРУЧНИЦА была первой иконой Божией Матери, вышедшей из-под руки святого апостола Луки, и что именно к ней были сказаны слова Богородицы: «Благодать Рожденного от Меня и Моя пребудет с образом сим». В Афинах построен большой храм в честь иконы Божией Матери «Праворучница», в котором хранится список (копия) первообраза.

Ещё один известный образ Богоматери «Праворучницы» находится в монастыре святой Екатерины на Синае (в приводимом перечне икон – третий по счёту).

Иконы Божьей Матери – Информация о видах иконописи, описания большинства икон Божией Матери.

Жития Святых – Раздел посвященный Житиям Православных Святых.

Начинающему христианину – Информация для тех, кто недавно пришел к Православной Церкви. Наставления в духовной жизни, базовая информация о храме и т.д.

Литература – Собрание некоторой Православной литературы.

Молитва перед иконой праворучица

Группа Тульского епархиального паломнического центра была в паломничестве по святым местам г. Ельца и с. Паниковец Елецкого района.

На Божественную литургию мы ехали в село Паниковец. Небольшое село расположено в зеленой долине, в низине. При спуске первое, что бросается в глаза – золоченые маковки куполов и кресты местного храма Покрова Пресвятой Богородицы, которые радовали глаз в это дождливое и хмурое утро. У нас было прекрасное настроение, все ожидали встречи с чудотворной иконой Божьей Матери «Праворучица».

Молились на Божественной литургии в храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы с. Паниковец Елецкого района Липецкой области. Главной святыней этого храма является икона Божией Матери «Праворучица». Здесь туляки познакомились с удивительным батюшкой – иеромонахом Алексием, слова проповеди которого обладают чрезвычайной силой воздействия.

Храм был полон молящимися. Мы в полном смысле этого слова приняли участие в Божественной литургии. Батюшка служил с хорошим молитвенным настроем, который передался и нам. Это надо видеть и слышать!

Желающих исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн оказалось очень много. Батюшка принял исповедь всех желающих и благословил к Причащению. А какую проповедь он произнес перед исповедью! Многие плакали, его слова бередили наши огрубевшие души. Все мы причастились, всем желающим предложили святую воду. Мы прикладывались и прикладывались к иконе Пресвятой Богородицы, именуемой «Праворучица», молясь о себе и близких нам людях.

После литургии батюшка отслужил молебен и панихиду. Затем всех паломников пригласил в трапезную.

Такой чин службы в этом храме каждое воскресенье. Мы уезжали после службы счастливые и умиротворенные. Быть в храме на службе, которая осталась в твоем сердце, дорогого стоит.

– В Греции, на Пелопоннесе, находится монастырь Мега Спилеон (в переводе – Великая Пещера). Сюда стремятся паломники, чтобы поклониться чудотворному образу Матери Божией, созданному, по преданию, апостолом и евангелистом Лукой и названному «Праворучница», – рассказали нам в храме. – Название это объясняется тем, что на образе Божия Матерь держит Богомладенца на правой руке, в то время как в округе были более распространены образы, где Младенец восседает на левой руке Богородицы.

Считают, что икона «Праворучица» («Владимирская») была первой иконой Божией Матери, вышедшей из-под руки святого апостола Луки, и что именно к ней были сказаны слова Богородицы: «Благодать Рожденного от Меня и Моя пребудет с образом сим». В Афинах построен большой храм в честь иконы Божией Матери «Праворучница», в котором хранится список (копия) первообраза.

У нас в России много великолепных, красивых и незабываемых мест. Мы посетили храмы и соборы города Ельца.

Сердце Ельца – Вознесенский собор, гордость и украшение не только города, но и всей митрополии. Мы были поражены его величием и красотой.

В соборе мы приложились к ковчегу с частицами св. мощей свт. Митрофана Воронежского, свт. Тихона Задонского.

У северной стены Вознесенского собора в церковной ограде стоит часовня в виде древнерусского шлема, устроенная, по преданию, над братской могилой ельчан, погибших при нашествии Тамерлана в 1395 году. Восточнее часовни расположено несколько захоронений священнослужителей.

Затем поехали в Знаменский епархиальный женский монастырь на Каменной горе.

Главная святыня обители – чудотворный образ Пресвятой Богородицы «Знамение», благополучно сохранившийся после пожара еще в восемнадцатом веке. Прихожане молились в те далекие годы перед этой иконой, и сильный пожар прошел стороной, обошел обитель.

По молитве перед чудотворным образом, как раньше, так и сейчас, исцеляются прихожане и паломники, страдающие различными недугами и болезнями.

К числу наиболее почитаемых икон относился и образ Христа Спасителя, также чудесным образом уцелевший в огне пожара 1769 года. Лишь на иконе сохранились в нескольких местах следы ожогов.

На территории монастыря находится могилка послушницы Мелании, которая, как рассказывают, при жизни творила чудеса, и после ее смерти многие верующие приходят к ней с просьбами и мольбами. Монахиня рассказала об истории обители и жизни девицы Мелании, затворницы Елецкого монастыря, могила которой почитается верующими.

История Мелании Затворницы заслуживает особого внимания. Ее жертвенность, аскетизм, духовные подвиги, борьба с искушениями, высокая нравственность могут послужить поучительным примером для нас.

На обратном пути из монастыря омылись в купели святого источника.

Далее наш маршрут был в Собор Елецкой Божьей Матери. На образе Елецкой Божией Матери изображена стоящая на облаках Царица Небесная с распростертыми руками, окруженная небесным воинством и со всеми святыми идущая по воздуху на устрашение Тамерлана, который стоял лагерем на Аргамач-горе.

– Мы, все, кто ездил в эту чудесную паломническую поездку, хотим выразить признательность и сказать слова благодарности ее организаторам за ту благодать, которую мы получили после посещения Православного Ельца, – сказала паломница Кристина Сафронова. – В этом городе тридцать три храма, большая их часть работает, но сразу увидеть все и помолиться в них, приложиться к святыням – это дело не одного дня.

– В Елец надо возвращаться много, много раз, – так говорили паломники в автобусе.

После посещения святых мест этого города нас всех наполняет спокойная внутренняя радость, любовь, милосердие, терпение.

И мы надеемся, что Господь сподобит нас еще не один раз ощутить и получить все то, что мы приобрели и ощутили в этой благодатной поездке.

Источник