Кто такие русские националисты
Русский национализм pro et contra
Русский национализм: pro et contra.
В настоящее время немало публикуется материалов, статей, репортажей, проходят многочисленные ток-шоу, темой которых является национализм в его различных проявлениях. В том числе немало писанины на тему РУССКОГО НАЦИОНАЛИЗМА. Вот о нём я и хотел бы поговорить.
Прежде всего, огромная путаница в самом определении термина «русский национализм», который часто – и совершенно необоснованно – отождествляют с неофашизмом и неонацизмом, а то и с расизмом. Вторым крупным взаимонедопониманием являются глобальные цели, текущие задачи и способы их достижения на пути русского национализма. В связи с этим намечаются следующие вопросы:
1. Определение национализма как социофилософского понятия.
2. Национализм: естественное или искусственное явление?
3. Отличие патриотизма от национализма.
4. Русский национализм – его особенности и их причины.
5. Нужен ли русский национализм в многонациональной России?
6. Текущий момент и русский национализм.
7. Возможные перспективы русского национализма.
Вот эти вопросы я и попытаюсь рассмотреть.
Определение национализма как социофилософского понятия.
Обратимся сперва к энциклопедии:
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Национали;зм (фр. nationalisme) — идеология и направление политики, базовым принципом которых является тезис о высшей ценности нации и её первичности в государствообразующем процессе. Отличается многообразием течений, некоторые из них противоречат друг другу[1]. Как политическое движение, национализм стремится к защите интересов национальной общности в отношениях с государственной властью.
В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей[2]. Он опирается на национальное чувство, которое родственно патриотизму. Эта идеология стремится к объединению различных слоёв общества, не взирая на противоположные классовые интересы. Она оказалась способной обеспечить мобилизацию населения ради общих политических целей в период перехода к капиталистической экономике.
В силу того, что многие современные радикальные движения подчёркивают свою националистическую окраску, национализм часто ассоциируется с этнической, культурной и религиозной нетерпимостью. Такая нетерпимость осуждается сторонниками умеренных течений в национализме.
В России под понятием «национализм» чаще всего подразумевают этнонационализм, в особенности его крайние формы, которые делают акцент на превосходстве одной определённой национальности над всеми остальными (шовинизм, ксенофобия и др.)[3]. В академической среде отождествление национализма с его крайними формами считается ошибочным. Многие проявления крайнего национализма, включая разжигание межнациональной розни и этническую дискриминацию, относятся к международным правонарушениям.
В целом – нормально. Ничего плохого в нём (национализме) нет, если он не начинает переходить грань между национализмом и нацизмом. Беда только в том, что большинство эту грань неспособно увидеть, даже образованные люди… просто в силу того, что зачастую ВИДЕТЬ ЭТУ ГРАНЬ НЕ ХОТЯТ. А многие, лезущие в «вожди» разного уровня, СОЗНАТЕЛЬНО эту грань размазывают.
Социологи (честные) признают, что национализм столь же древен, как род людской. Любой социум – род, племя, народность, нация – начинается с самоидентификации личности как члена этого рода, племени, народности, нации. А это значит, что идет процесс деления на «своих» и «чужих», причем на ПОДСОЗНАТЕЛЬНОМ уровне. И это ни хорошо, ни плохо, ЭТО ЕСТЬ. Следовательно, надо принять это как факт, с этим считаться, и использовать это на благо государства, и нации в целом (люди одной нации сейчас могут быть сильно разбросаны по шарику!). Здесь главным мотивом должно служить сохранение своих корней, культуры, но не путем некоей культурной изоляции, а примерно так, как это произошло в Японии или Корее, сумевших сохранить свою самобытную культуру, так сильно отличающуюся от европейской, при этом приняв в значительной мере западный стиль жизни в быту и в деловой сфере.
Кстати, процесс самоидентификации вовсе не замыкается на нации! Старшее поколение помнит, что мы определяли себя как русские (евреи, украинцы, якуты… – нужное подчеркнуть), затем как жители региона (земляки), потом как жители республики, затем Союза – и уже национальность могла вовсе не играть заметной роли. Особенно это показала Великая Отечественная: ВСЕ нации восприняли эту войну как свою (кроме ярых националистов нацистского толка). И это при том, что на бытовом уровне национализм был всегда, но только в очень умеренном виде, в основном на уровне шутливых поддразниваний и анекдотов. Пресловутый «еврейский вопрос» больше подогревался властями (пятая графа и т. д.), а вот армия – до восьмидесятых годов – была подлинной школой интернационализма, там все перемешивались и уже разделялись по человеческим и деловым признакам. Знаю о чем говорю, сам 15 лет оттрубил. Потом, правда, всё стало иным…
Национализм: естественное или искусственное явление?
Отличие патриотизма от национализма
Очень часть путают патриотизм и национализм – непредумышленно или сознательно. Причем СОЗНАТЕЛЬНАЯ подмена этих понятий делается всегда с далеко идущими целями, в основном политическими (партийными) или провокационными. А отличия эти существенные!
Прежде всего, в отличие от некоторых стран (Америка вся, Австралия) на территории России уже на момент создания государства, а позже – империи, проживало множество наций и народностей. Причем по ходу истории ареалы их обитания постоянно менялись, как военным, так и естественным путем, что сделало совершенно невозможным ТОЧНОЕ определение границ их проживания. А общегосударственная, общеимперская культура, не отметая совершенно национальные различия, сделала их единым народом – как в свое время римский язык и римская культура объединила в римскую империю сперва латинские племена, а затем и народы вне Апеннинского полуострова.
Национализм – это осознание ЧАСТИ народа себя как национальность, через родной язык и ту часть ОБЩЕЙ культуры страны, которая принадлежит данной национальности (народности). В крайнем проявлении становится основой для выпячивания собственной нации как лучшей, и принижения всех прочих наций и народов. Это уже переход к национал-шовинизму, который в начале прошлого века перерос в нацизм (Германия) и фашизм (Италия). Это та почва, на которой сейчас определенные люди и структуры формируют неонацизм современного толка во многих государствах, в том числе и в России. Это начало того, что может вызвать сперва местные, локальные, а затем и глобальные конфликты, с переходом в глобальные вОйны.
Патриотизм – это осознание себя как ЧАСТИ того народа, того единения нескольких (многих) национальностей, народностей, проживающих на данной территории в данной стране, в данном государстве, осознания их общности по территории, связующему языку, а главное – по ОБЩЕЙ КУЛЬТУРЕ И МЕНТАЛИТЕТУ, сформированному в данной стране в течение длительного времени. Это память о предках – всех, какие были, принимая равно как их достоинства, так и недостатки. Это желание сделать свою Родину (патрию лат.) лучше, могущественнее в экономическом и интеллектуальном отношении, это ГОРДОСТЬ за все то, хорошее, что есть в стране и народе, но без чванства и «шапкозакидательства». Это ТРЕЗВЫЙ взгляд на вещи и на уроки истории, и умение делать на основании анализа ВЕРНЫЕ выводы о путях развития своей страны.
Русский национализм – его особенности и их причины.
Главная особенность русского национализма в том, что РУССКОЙ НАЦИИ КАК ТАКОВОЙ НЕТ.
Предвижу, что сей тезис может вызвать немалое количество возражений и море негодования у ярых славянофилов, однако обратимся к фактам, дамы и господа!
Факты же следующие: чистых славян практически не осталось на территории России, кроме разве что глухих углов на нашем Севере (Архангельская, Новгородская области), да считанные количества староверских деревень в Сибири. Остальное население за тысячелетнюю историю перемешалось с татаро-монголами, степняками, а в последние столетия многочисленные перекрестные браки русских, украинцев и белорусов, а также менее многочисленные браки между другими народами СССР сильно обогатили наш генофонд. И сами украинцы и белорусы перемешивались с поляками, литовцами, а запад Украины – так и вовсе конгломерат из мадьяр, румын, словенцев, чехов, частично немцев, которые входили в состав Австро-Венгерской империи (что бы там не вопили «щирые хохлы» из Львова, Мукачева и Ужгорода). Завоевание Россией Сибири и Дальнего Востока с их населением (татары, малые народности, частично китайские и корейские поселенцы) окончательно запутывают дело. О многочисленной (и также основательно перемешавшейся с остальным населением) еврейской диаспоре и не говорю…
Да и происхождение самих славян смутно и неясно (читайте наиболее авторитетного специалиста академика Рыбакова Б.А. «Происхождение славян»). Тут у нас явно скифские, арийские и хазарские корни, и много чего ещё… О какой «чистоте расы» можно тут вести речь?! Однако же ведут, и с пеной у рта.
Так каким образом может быть русский национализм при отсутствии русской нации? Но он есть. Так что тут нужно повнимательнее приглядеться к РУССКОМУ НАРОДУ. Опять же обратимся к энциклопедии:
НАРО;Д — Под народом понимают, в частности, определённую группу людей, отличающуюся общностью ряда признаков — языка, культуры, территории, религии, исторического прошлого и т. д. В этом смысле слово «народ» может быть заменено термином этнос. Хотя одним из важнейших признаков народа является общий язык, это отнюдь не единственное условие — существуют разные народы, говорящие на одном и том же языке. Например, шотландцы, ирландцы и валлийцы практически полностью переняли английский язык, но англичанами себя не считают.
Понятие «народ» также употребляется для обозначения всего населения какой-либо страны, вне зависимости от его этнической принадлежности.
Так вот: главные составляющие НАРОДА – общность языка, культуры, территории, истории и даже религии ( в основном православной, но и мусульман немало: примерно 16 миллионов) наличествует. С мусульманами – татарами, башкирами – мы живем вместе уже лет восемьсот. То воевали, то мирились, а последние пятьсот лет мы в составе одного государства. Подавляющее их большинство знает русский язык, многие считают русскую культуру родной, наряду со своей национальной культурой. С народами Кавказа дело несколько сложнее: кое-кто из них добровольно вошёл в состав Российской империи, кого-то присоединили силой. Но и среди горских народов немало населения давно уже ассимилировалось с русским (особенно те, кто исповедует христианство), и полностью вросло в русскую культуру.
Постперестроечные события, однако, раскачали нашу общую шаланду…
Нужен ли русский национализм в многонациональной России?
ИТОГ? – он прост. Заселение России мигрантами неизбежно. Другой вопрос, КАК это будет происходить! Пока что власти в этом вопросе совершенно не определились, надеясь неведомо на что. А китаизация Дальнего Востока и Сибири идёт втихую устрашающими темпами, в основном НЕЛЕГАЛЬНАЯ. Самое забавное, что реальную численность китайцев в России не знает никто! По официальным данным (тоже малодостоверным) их около 300-400 тысяч. Реально же, по осторожным оценкам экспертов, с учетом длительно живущих у нас нелегалов их около 1 миллиона.
Вот статья – небольшая, но интересная, со статистикой – 2002 года (явно данные устарели): ЗАЙОНЧКОВСКАЯ Жанна Антоновна – кандидат географических наук, президент Центра изучения проблем вынужденных миграций в СНГ, руководитель лаборатории миграции населения Института народно-хозяйственного прогнозирования РАН. http://www.novayagazeta.ru/data/2002/26/11.html Кстати, численность населения Китая на 2009 год предсказывалась в пределах 1,5 – 1,7 миллиарда человек (данные National Population and Family Planning Commission of China ). Их экономика – вторая в мире по объему, кризис их практически не затронул, без китайских товаров – недорогих, но всё более качественных – уже не может обойтись подавляющее большинство стран мира, вплоть до США. Интересные факты: автомобилей в Китае выпущено больше всех в мире в 2008г., большинство электроники даже мировых брендов (IBM, Dell, и других) собирается в Китае. Армия Китая самая многочисленная и оснащена на уровне стран Европы, набор ведётся по строгому конкурсу! Они без стеснения копируют лучшие мировые технологии и образцы товаров, а сейчас скупают ведущие компании Европы и Америки, прогоревшие в кризис, и активно работают в Африке и Южной Америке.
У них просто нет другого пути для расселения своего населения, кроме нашей Сибири и Дальнего Востока. Пока что это идет тихо, без военных конфликтов. Но в пограничных спорах мы вынуждены уступать: кто сильнее, тот и прав! В любом раскладе событий численность китайцев на территории России будет расти – а это значит, что мы, называющие себя русскими, а также остальные нации Росси, в не столь отдаленном будущем окажемся в России, НАШЕЙ СОБСТВЕННОЙ СТРАНЕ, в меньшинстве…
Кроме нашего «друга» Китая есть ещё и среднеазиатские страны, население которых также растет, а дома нет ни работы, ни условий для проживания. И значительная их часть также приедет искать счастья на просторах нашей Родины чудесной, «закаляясь в битвах и труде». Всё это лет через десять (именно так, не обольщайтесь бодрыми заявлениями властей предержащих!) приведет к тому, что нам придется ЗАЩИЩАТЬ, СОХРАНЯТЬ свою русскую культуру и самобытность, ибо мы фактически начинаем переставать быть государствообразующей нацией.
Вот тут и нужен будет русский национализм и настоящие русские националисты. Но не те, которые сейчас, накачавшись пивом, орут «Россия, вперед!» по поводу, а чаще без оного. И бьют морды и убивают гастарбайтеров, вместо того, чтобы бить морды и мочить олигархов, обокравших их родину, и продажных чиновников, помогавших и помогающих олигархам в их нелегком труде разграбления богатств России. И обссывают родные подъезды, ломают всё, что подвернется под руку – а ведь это НАШЕ, своё!
Национализм есть у нас всякий – от респектабельного дугинского объединения «Евразия» (http://eurasia.com.ru/ ) до баркашевского РНЕ (http://www.center-rne.org/) и «Союза русского народа», наследников «Черной сотни». Есть и неглупые головы, (например, вот: http://www.zavtra.ru/cgi/veil/data/zavtra/96/151/6_naziol.html ) есть и не дураки, но откровенно профашистские (http://warrax.net/82/natio_faq.html ), и псевдонаучного типа, искренне заблуждающихся (http://www.milogiya2007.ru/rusnaz1.htm ). Печально то, что идиотская национальная и мигрантская политика властей приводит в эти объединения молодежь, которая разочаровалась в «демократических ценностях Запада», глядя на развал страны, и отчаялась найти пути сохранения великой России, её культуры, исторического наследия, и построения её если уж не великого, то хотя бы просто светлого будущего. А ей, молодежи, услужливо подсказывают: «Все наши беды – не от своих идиотов у власти, и не от нашей лени и пьянства (это доблесть Руси!) – а от «нерусских»! Бей нерусских, Россия для русских. » Но кто такие истинно русские – не говорят, или – что чаще – откровенно лгут.
Пушкин – хрестоматийный пример! – будучи квартероном (на четверть негром) сделав в литературе для России многое (в частности, наш современный язык), был более русским, чем мясник-охотнорядец с «истинно славянской» рожей, непременный участник всех еврейских и «инородческих» погромов. Масса иностранцев, иммигрировавших в Россию при Петре и Екатерине (и позже), служили новому Отечеству не за страх и деньги, а за совесть, проливая кровь на полях сражений, двигая науку, создавая произведения искусства – Багратион, Барклай де Толли, Крузенштерн, Эйлер, Брюллов… да всех не перечислить. Разве они, не будучи славянами по крови, не русские?!
Глупо гордиться тем, что ты родился русским, а не африканцем или австралийским бушменом. Гордиться надо реальной экономической и военной мощью страны, её культурой, её мировым влиянием. НО: чтобы этим гордиться, нужно сначала всё это создать! Нужно работать, а не пить, нужно ЗАСТАВИТЬ власти принимать – и соблюдать! – законы, выгодные не олигархам и чиновникам, а большинству населения. Это трудно. Это долго. Но если этого не произойдёт, мы станем просто одним из нацменьшинств в родной стране.
Текущий момент и русский национализм.
Чего нет до сих пор у русского национализма – так это внятной, понятной и приемлемой для большинства населения РУССКОЙ ( а точнее, РОССИЙСКОЙ) НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ. Выдвинутые в последнее время нашими властями программы т. н. «возрождения России» имеют в основном экономический аспект, и это правильно. Но инновационную, мощную экономику не построить – тем паче в сжатые сроки – без культурного, образованного населения, которое имеет нормальные условия жизни, а не выживает, как сейчас. Истинный русский националист будет всячески способствовать развитию отечественной науки, независимо от национальности людей, её двигающих. А с учетом того, что русских в России будет становиться всё меньше в процентном отношении, русская национальная идея должна будет выработать и правильную стратегию взаимоотношений с другими нациями нашей страны. Немалое значение тут будет иметь и религиозный фактор. Нужно будет научиться мирно сосуществовать со всеми нациями и конфессиями в России, хотя это очень трудная задача.
Словом, русский национализм – в его нормальном проявлении, без пропаганды национальной исключительности – имеет право на жизнь. И более того, он ОБЯЗАН БЫТЬ!
Возможные перспективы русского национализма.
Коротко, да. Но более детально вопрос рассмотрит кто-нибудь другой.
Русский фарш Как появились и куда идут российские националисты
На протяжении последних 25 лет национализм в России постоянно трансформировался и перерождался, происходило стремительное создание все новых националистических движений и идей. Об этом процессе и о том, в каком состоянии сейчас находятся националистические движения, рассказал в ходе своей лекции в Сахаровском центре директор Информационно-аналитического центра «СОВА» Александр Верховский. «Лента.ру» записала основные тезисы его выступления.
Национализм всех сортов
Русский национализм родился не в день ликвидации Советского Союза и даже не во время перестройки. Он существовал и ранее, как это было положено в советской системе, в зажатом и уцененном виде. Но как только зашатался СССР, на свет начали появляться самые разнообразные организации правого толка.
Националисты, ранее сплоченные в борьбе с советским монстром, стали замечать различия между собой, которых оказалось чрезвычайно много. Одно из них — вопрос об отношениях с властью. Первое националистическое общество «Память» тут же столкнулось с расколом по признаку лояльности. Одноименное общество Дмитрия Васильева истеблишментом осуждалось, его самого пытались дискредитировать. Лучше дела с репутацией обстояли у более лояльной «Памяти» Игоря Сычева. Впрочем, в ней же образовалось и наиболее радикальное по тем временам крыло Константина Смирнова-Осташвили — он стал первым известным осужденным за возбуждение межнациональной ненависти. Тогда выяснилось, что лояльность не гарантирует умеренности во взглядах.
Вслед за «Памятью» начали появляться организации чисто реставрационного толка. Некоторые из них по своей идеологии напоминали дореволюционную «Черную сотню», другие называли себя коммунистами и хотели обратно в СССР. Среди последних выделялись люди, для которых важнейшей ценностью советского прошлого была большая империя. Другой реставрационной идеей стало возвращение к неоязыческим корням, в некую доисторическую Россию, описанную в художественных произведениях. Таких течений была масса, они существуют до сих пор, но их активность уже не так заметна.
Члены Национально-патриотического фронта «Память» устанавливают на автомобиле портрет Николая II в день престольного праздника Николая-чудотворца
Фото: Александр Поляков / РИА Новости
Были и те, кто, наоборот, мыслил довольно свободно и не привязывался к прошлому. Самый известный из таких людей — это Владимир Жириновский. В 1990-е он выглядел здравомыслящим на фоне тогдашних националистов с его суждениями о политической модернизации и перестройке России в национальное государство. Жириновский с легкостью брался за разные, иногда противоречащие друг другу лозунги, и был типичным гибким и успешным популистским политиком.
В это же время некоторые активисты пытались создать русский фашизм. Самым сильным и успешным таким проектом стало Русское национальное единство, отколовшееся от «Памяти». Его идеи представляли собой страшную мешанину, совершенно не похожую на итальянский фашизм или немецкий национал-социализм. Зато внешне все было аутентично: военная форма, строевая выправка — это и вызывало соответствующие ассоциации. Такая стратегия оказалась очень успешной, к середине 1990-х РНЕ стало лидером, а потом чуть ли не монополистом радикального национализма в стране.
Идею этнически чистого русского государства в середине 90-х активно продвигал Виктор Корчагин, ранее участвовавший в антисемитском подполье. Он создал «Русскую партию» и был первым националистическим деятелем того времени, который твердо пытался доказать, что Россия должна стать государством, предназначенным исключительно для этнических русских. Он не призывал выгнать всех нерусских из страны, но предлагал разделиться с ними территориально.
Эта идея оказалась тогда не слишком востребованной, но все же в последующие годы образовалось несколько кружков (например, «Золотой лев»), членов которых можно назвать родоначальниками российской национал-демократии. У них было много разногласий, но основной идеей, которую они исповедовали в начале 1990-х, стало превращение России из империи в государство для русских. Они также радели за построение русского капитализма, из-за чего заметно выделялись на фоне остальных националистов, выступавших преимущественно за максимально несвободный рынок.
Колонна Фронта национального спасения на Красной площади, 1993 год
Фото: Владимир Федоренко / РИА Новости
Непопулярные идеи
Хотя ультраправых организаций было много, обычный обыватель в то время практически не замечал их существования. Выделялись лишь коммунисты, ЛДПР и Фронт национального спасения (ФНС). Все масштабное противостояние оппозиции и властей 1992-1993 годов проходило именно от лица этих реставрационных движений, остальные существовали лишь на периферии. Но после 1993 года все они резко потеряли свои позиции, хотя и не исчезли. Так, КПРФ на протяжении 90-х была в постоянной оппозиции и в 1996 году даже создала Народно-патриотический союз России (НПСР), который был призван объединить вокруг партии всех коммунистических имперцев (Александр Проханов, Александр Руцкой и прочие).
Те, кто пытался опираться на этническую компоненту, не пользовались большой популярностью. Например, Конгресс русских общин (КРО), возглавляемый людьми из правительства, честно пытался политизировать эту тему (в КРО вырос такой будущий видный националист, как Дмитрий Рогозин). Образ разделенного народа, тема защиты русских за рубежом оказались очень выигрышными в противостоянии КПРФ. Но за политиков из КРО голосовали плохо (кроме генерала Лебедя в один момент) — на их идеи в 1990-е не было спроса.
Среди людей с умеренными взглядами популярными были именно коммунисты, а радикалов привлекали «имитационные фашисты» из РНЕ. Они стали монополистами в своих сферах, а остальным организациям пришлось уйти в их тень. Но РНЕ не было деятельным, там все время готовились к повторению 1993 года, чтобы пойти в бой. Этого так и не случилось, и организация в 2000 году развалилась (отчасти этому поспособствовали спецслужбы).
Остальные сравнительно радикальные группы в 90-е на глазах теряли свои позиции. Все монополизировалось вокруг КПРФ. Казалось, что радикальное поле должно опустеть, но этого так и не произошло. Незаметно в середине десятилетия появилось движение наци-скинхедов, и к концу 90-х они стали более или менее известны. Они не производили почти ничего, кроме насилия. Другие националисты не видели в них союзника, потому что с ними было невозможно наладить диалог.
Фракция КПРФ на пленарном заседании Государственной Думы, 1999 год
Фото: Владимир Федоренко / РИА Новости
Против иммигрантов
Выборы 1999 года стали полным провалом для всех националистических сил, включая коммунистов. Казалось, что это тупик. Но вместо этого произошли качественные изменения. На рубеже 1999-2000 годов исследования «Левада-Центра» зафиксировали резкий скачок уровня этнической ксенофобии, который оставался на примерно том же уровне до 2012 года. Никакие социальные или экономические факторы не сказывались на активности и популярности националистических идей, просто именно в то время изменился этнокультурный состав иммиграции. Произошла смена поколений, молодые приезжие из стран бывшего СССР уже плохо говорили по-русски, у них было гораздо меньше общего с принимающим населением, что обусловило возникновение больших ситуативных конфликтов.
На фоне этих перемен образовавшееся пустое националистическое пространство стали заполнять новые движения. Они не могли найти общего языка со старыми националистами, которые жили идеями реставрации прошлого. Возникло Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ, деятельность организации запрещена в России — прим. «Ленты.ру»), которое им идеально подходило — долгое время единственная цель организации состояла в избавлении страны от «нежелательной» иммиграции.
Неожиданно для нового поколения националистического актива такие идеи оказались ужасно привлекательными, членов ДПНИ и сотрудничавших с ним людей становилось все больше. Количество же последователей КПРФ и подобных ей организаций сокращалось. К 2010-2011 годам «Русский марш» переплюнул по численности любое шествие, организуемое коммунистами.
Идеи этнонационализма чуть не стали частью настоящей политики. ЛДПР пыталась поиграть на этом поле в первой половине 2000-х, а в партии «Родина» периода 2003-2006 годов было явно этнонационалистическое течение. Но все эти попытки оказались в конечном счете неудачными.
Глубокий кризис
Но потом все это резко заканчивается, практически все националисты к 2010 году опять оказываются в оппозиции. Именно тогда многие этнонационалистические лидеры начинают стремиться стать частью «респектабельной» оппозиции политическому режиму, в том числе в союзе с либералами. В этом процессе особую роль играли группы национал-демократов, но участвовали в нем не только они. Поэтому эти лидеры участвовали в протестных акциях 2011-2012 годов. При этом подавляющее большинство членов националистических организаций и групп не хотели выходить на протестные акции вместе с либералами и левыми, что создало основу для многих конфликтов.
Но и в целом движение русских националистов оказалось в кризисной ситуации: население хоть и разделяет их ксенофобские настроения, но не готово идти за ними. К 2011 году количество выходящих на «Русский марш» достигло своего потолка, перестало расти, а потом и вовсе начало падать. Почему?
Даже ксенофобно ориентированная половина российских граждан не идет за националистами, во-первых, потому что типичный представитель движения для обычного россиянина выглядит как хулиган, не вызывающий доверия. Не любящий «понаехавших» россиянин не пойдет на «Русский марш» потому, что там ему будет некомфортно.
Во-вторых, население больше доверяет провластным движениям. Один из интересных опросов показал, что большинство респондентов выступают за запрет известных им националистических движений (РНЕ, скинхеды и другие) в том числе потому, что они не связаны с государством. В то же время опрошенные хорошо отзывались, например, о казаках. Следовательно, средний российский гражданин по-прежнему связывает свои надежды с властью — именно она должна решать все вопросы, в том числе именно она обязана выгнать мигрантов. Гражданин готов доверить выполнение этом миссии казакам, а условному РНЕ или другим движениям — нет. Впрочем, пока само государство не готово выполнять этот запрос общества.
Разгон милицией участников акции у посольства Латвии в Москве
Фото: Александр Миридонов / «Коммерсантъ»
Признаки уныния в националистических движениях наблюдались еще до событий на Украине. После же в их среде и вовсе случился раскол. Что важнее всего, в результате проиграли обе стороны: сторонники Новороссии почти не собирали на свои митинги людей (потому что все это и так можно было услышать из телевизора), а идеи ее противников были просто непопулярны среди населения. Это создавало сильнейший дискомфорт у тех, кто привык себя видеть авангардом этнического большинства.
Вслед за спадом интереса к русским националистам в последние полтора года за них серьезно взялись власти, а точнее — полиция. Это ударило по всем видам активности националистов (от «партстроительства» до уличного насилия) еще сильнее. Одни лидеры националистов уже открыто признают, что их движение находится в серьезном кризисе, другие пока не готовы в открытую с этим согласиться.
В то же время альтернативы движению этнонационалистов, каким мы его знаем в 2000-е годы, пока нет. Казалось бы, на фоне Крыма и Донбасса, на фоне активизации пропаганды государственного имперского национализма можно было бы ожидать подъема прокремлевских и проимперских движений. Но националисты, поддерживающие кремлевскую линию, не особо заметны. Пока самые большие успехи на этом поле делает питерское отделение «Родины», которое еще в 2013 году фактически отобрало «Русский марш» у местных оппозиционных националистов (больше таких крупных успехов у него не было). Движение «Антимайдан» куда-то пропало, а Национально-освободительное движение (НОД) трудно назвать активистской организацией. Важно понимать: чтобы создать движение, недостаточно информационной повестки, должны быть еще и соответствующие активисты.
Ниша, оставленная движением русского этнонационализма, пустует. Ее не занимают ни прокремлевские активисты, ни нацболы, ни другие альтернативы. Конечно, в перспективе будет и новое поколение активистов, и некое националистическое движение, способное заполнить ее, обязательно появится, но вопрос в том, каким оно будет. Если ему удастся сформироваться снизу, мы не сможем предсказать его идеологические предпочтения: ведь существует много параметров, и какое именно их сочетание станет популярным, непредсказуемо.
Другой вариант — построение движения сверху. Тогда оно станет базироваться на имперской линии, «цивилизационном национализме», комплексе идей, восходящих к РПЦ и писателям – наследникам Проханова (условно говоря). Но это возможно только в случае, если государству такое движение понадобится. Это может произойти лишь в ситуации политической нестабильности и необходимости поддержки власти снизу. Пока такого запроса нет.