Кто такой ганеша история
Ганеша – индийский бог-мудрец и великий сладкоежка
Ганеша – не просто бог, а символ всей индийской мифологии. Если у сторонника индуизма спросить, с каким животным у него ассоциируются мудрость, процветание и спокойствие, он непременно ответит: «Слон».
В облике Ганеши есть как человеческие, так и слоновьи черты, но это, на мой взгляд, самый светлый из всех богов. Неслучайно именно в нему многие века люди обращаются с просьбами о помощи. Именно Ганеше можно доверить свои самые искренние и сокровенные желания – он исполнит их. Как появился удивительный индийский бог с головой слона? Что открывают о нём легенды, возраст которых уже исчисляется тысячелетиями?
Тайна рождения Ганеши
В облике Ганеши множество положительных символов, но и загадок не меньше. К примеру, рождение этого бога так и остаётся тайной. Одни мифы говорят, что родителями его были Шива (один из триады верховных богов) и его супруга Парвати, другие отрицают эту версию. Мне кажется, более интересный первый вариант легенды, который я вкратце и перескажу.
После того, как у Шивы родился воинственный сын Сканда, Парвати обратилась к мужу с просьбой подарить ей собственного ребёнка (Сканда появился на свет без участия супруги бога).
Шива рассмеялся в ответ, заметив, что он не нуждается в потомках, ведь является бессмертным, а любовь – это лишь наслаждение. Парвати, которая отчаянно желала стать матерью, принялась умолять мужа смилостивиться – она мечтала воспитывать своего ребёнка, одаривать его лаской и теплом.
Рассерженный Шива удалился, а возвратился к жене лишь после увещеваний её подруг. Он поднял часть накидки Парвати, свернул ткань и протянул её жене. «Вот тебе ребёнок, если ты так хочешь его».
Потрясённая женщина едва не расплакалась от обиды, но в тот миг, когда руки её коснулись свёртка, он вдруг ожил. Безмерно счастливая богиня принялась обнимать и целовать дитя, появившееся столь необычным образом.
Наполовину человек, наполовину слон
В честь маленького Ганеши боги устроили праздник, на котором присутствовал Шани, властитель всей планеты. Парвати заметила, что бог не поднимает своих глаз. Тот объяснил ей, что стал проклят собственной женой.
Счастливая Парвати сказала, что Шани может смело взглянуть на её сына. Когда взгляд малыша упал на ребёнка, он, словно меч, отсёк голову младенцу. Отец Ганеши, Шива, услышал голос с небес, что говорил ему: «Голова твоего сына испорчена дурным оком. Но ты можешь заменить её любой другой головой».
После этого слуга Шивы принёс богу голову священного слона Индры, что был казнён в незадолго до трагических событий во время пира. Так и вышло, что у маленького Ганеши появилась голова мудрого слона.
Как же выглядит Ганеша? На его изображениях и статуэтках в виде этого бога легко прослеживаются главные символы, что связаны с мифами о нём. Чаще всего Ганеша показан полным мужчиной с головой слона.
Его большой живот означает щедрость и богатство, что Ганеша с радостью готов разделить с тем, кто предан ему. Голова слона, священного животного Индии, символизирует справедливость и благоразумие.
Кроме того, хобот считается признаком разума и житейской мудрости. Ганешу часто изображают с одним бивнем – это знак силы божества, а также символ того, что богу неприятна всякая двусмысленность – он ценит искренность и открытость.
Ганеша вместе с родителями – Парвати и Шивой
Соратник Ганеши – крыса
Впрочем, о бивне Ганеши есть отдельная история. Эта легенда рассказывает, что однажды против миролюбивого бога-слона вышел демон Гаджамукху. Долгой и изнурительной была битва.
Несмотря на то, что Ганеша был крупнее демона, он значительно уступал ему в искусстве сражения. Противостояние растянулось на много дней, а от победы в нём зависела судьба мира, светлых и тёмных сил.
Когда Гаджамукху уже стал одерживать верх над богом, Ганеша пошёл на отчаянный шаг. Он оторвал один из своих бивней, после чего швырнул его в демона. Сила, с которой был брошен бивень, сбила с ног Гаджамукху.
Более того, демон попал под действие волшебства Ганеши, после чего превратился в крысу. После этого зверь стал верным спутником Ганеши. В Индии крыса олицетворяет собой мудрость и преданность.
Ганеша – и обжора, и мудрец
Ганеша – бог-сладкоежка, поскольку излюбленным его блюдом считаются сладкие рисовые шарики. Именно их и прочие лакомства индусы приносят в ни празднеств, посвящённых Ганеше.
Есть даже предание о том, что однажды Ганеша переел сладостей и не удержался на своей «ездовой» крысе, которую испугала змея. После падения живот бога лопнул, все сладости выпали из него. К счастью, сам Ганеша был бессмертным. Змею он повязал как пояс, который поддерживает его тяжёлый живот, полный сладостей.
Но не стоит считать Ганешу лишь толстым добряком. В первую очередь, этот бог олицетворяет знания. Индийцы верят, что именно он записывал священные тексты «Махабхараты». Ганеша сумел так «зашифровать» все слова, продиктованные ему мудрецом, что они имеют не один, а сотни смыслов.
Как я уже сказала, у Ганеши есть брат Сканда, покровитель войны и гнева. Несмотря на свой кроткий нрав, младшему сыну Шивы удалось завоевать больше любви, чем Сканде. Вероятно, это обусловлено тем, что времена войн и разрушений сменились эпохой созидания и поиска новых знаний.
И сегодня фигурки Ганеши украшают многие дома Индии
Бог Ганеша
В индуистском пантеоне тысячи богов. Безличный верховный бог воплощается во множестве личностей и могущественных существ. Каждый из этих образов обладает уникальными особенностями и собственной формой. Бог Ганеша изображается в виде человека с головой слона и отличается добродушным нравом – он готов защитить любого обиженного даже от грозного Шивы.
Легенды о слоновьей голове
Полный мужчина с шарообразным животом, головой слона и одним бивнем олицетворяет умиротворение и спокойствие. Считается, что за столь необычный облик бог Ганеша должен благодарить своего отца – бога Шиву. По одной версии: сын не пускал родителя в покои к супруге – тогда разгневанный Шива лишил строптивого отпрыска головы. Однако этот поступок рассердил богиню, и, чтобы исправить ситуацию, Шива приделал Ганеше голову оказавшегося поблизости слонёнка. В другой версии содержится информация о том, будто на день рождения Ганеши забыли позвать бога Шани, способного испепелить взглядом. Что тот и проделал, явившись без приглашения. Голова новорождённого исчезла под смертоносным взглядом, и Шиве посоветовали быстро пришить на шею сыну хоть что-нибудь. Опять же поблизости оказался только слон.
Один из бивней Ганеша потерял во время битвы с великаном – сам отломил его и бросил в противника. Поскольку бивень обладал магической силой, то враг превратился в крысу, на которой божество стало разъезжать. Другая легенда связана с индийскими ведами – записывая под диктовку «Махабхарату», Ганеша настолько увлёкся, что отломил бивень и стал его использовать в качестве пера, чтобы ничего не пропустить.
Облик Ганеши и его значение
Каждая часть тела Ганеши обладает сакральным смыслом. Голова слона символизирует преданность и благоразумие степенного животного. Большие уши готовы выслушать каждого, кто обращается к божеству с просьбой. Бивень – знак могущества, а хобот – интеллектуальных способностей. К большому животу так и хочется прижаться, ведь он говорит о щедрости и стремлении укрыть Вселенную от страданий. Мышь у ног – это суета, эгоизм и дерзость, кажущиеся мелочью перед величавым Ганешей.
Неудивительно, что люди считают божество благосклонным и обладающим даром исполнять желания. Одно из свойств Ганеши – разрушение препятствий. Хотя изначально Шива поручил ему противоположное задание – вставлять палки в колёса людей. Но образ трансформировался, и теперь полуслон освобождает путь от препятствий всем, кто об этом попросит.
Первые изображения бога с головой слона датированы V веком. В VI веке культ Ганеши выделился в особую традицию – ганапатью. Эта религия получила большое распространение, но постепенно сошла на нет. Поклонение Ганеше сейчас скорее факультативно к основным верованиям индусов. В Индии можно найти памятники и храмы, посвящённые божеству. Так, самое популярное место молитвы находится на Гоа недалеко от столицы. Существует предание, будто в 1970-х годах неизвестный водитель грузовика припарковался на месте будущего храма и уснул. Ему явился Ганеша и сообщил, что уже давно обитает здесь. Набожный водитель собственными усилиями воздвиг ему идол, вместо которого местные жители решили построить храм.
Считается, что бог Ганеша очень добр и отзывчив и всегда помогает всем людям вне зависимости от вероисповедания. Такой подход подкупает, поэтому туристы из разных стран мира охотно покупают цветы и фрукты и с почтением приносят дары этому доброму симпатичному божеству.
Дивали в ЭТНОМИРе
Калужская область, Боровский район, деревня Петрово
Традиционный индийский праздник света и огня знаменует начало Нового года: заканчивается сезон дождей, люди зажигают огни – как символ света, освобождения от всего плохого, устремления в будущее, восхищения красотой мира.
«Дивали» отмечается в ЭТНОМИРе ежегодно и считается одним из самых зрелищных и ярких праздничных этнособытий в парке.
Гости участвуют в традиционной церемонии зажжения огней, могут посетить ремесленные, танцевальные и кулинарные мастер-классы, позаниматься йогой с профессиональными инструкторами, поучиться игре на музыкальных инструментах, проконсультироваться у специалистов по аюрведе…
В уютном зале Культурного центра Индии в ЭТНОМИРе всех ждёт большой концерт: много музыки, танцев и бесконечное очарование традиций этой удивительной страны. В 2019 году «Дивали» в ЭТНОМИРе приходится на 26-27 октября.
Эзотерический интернет-магазин и форум Магистериум. Магический магазин для всех
Черная пятница: 26 и 27 ноября скидка 10% на все!
В этом году мы решили поддержать социальную традицию, и объявить «черную пятницу»!
С 00:00 пятницы 26.11, и до 24:00 субботы 27.11 мы даем скидку 10% на все товары!
Цены на сайте указаны без скидки, она высчитывается менеджером при оформлении заказа.
Желаем вам отличного дня, и будем рады видеть вас в нашем магазине!
Ганеша
История появления Шри Ганеша
Когда-то в давние времена на горе Кайлаш жили в верности прекрасная Богиня Шри Парвати и Ее супруг, великий Бог Шри Шива. Однажды Шри Шива ушел, оставив супругу одну во дворце. Пока Его не было Шри Парвати решила принять ванну. Она попросила быка Нанди, слугу Шивы, охранять дверь и никого не впускать, пока Она принимает ванну. Спустя некоторое время Шри Шива вернулся, и Нанди, растерянный, не осмелился помешать своему Хозяину войти в Его собственный дом. Таким образом Парвати была застигнута при совершении своего туалета и была этим очень раздосадована. Она рассказала об этом своим служанкам, которые сказали Ей, что ни один из Ган (слуг) эскорта Шивы не мог считаться Ее слугой и подсказали Ей создать своего собственного сына, который был бы Ей всецело предан. Она одобрила эту мысль, обмазала свое тело массой из шафрана и глины, помассировала Себя, собрала частички, которые отделились от Ее тела, размяла их и слепила, придав им форму мальчика сильного и красивого. Она одела его в одежды и царские украшения, благословила и вдохнула в него жизнь. Ребенок поклонился, говоря: «Мать, чего Ты хочешь от меня? Прикажи и я буду Тебе повиноваться.» Парвати дала ему крепкую палицу и попросила его стань на страже у дверей Ее жилища, чтобы никто не мог туда войти.
Однако шум битвы достиг ушей Брахмы, Вишну и Индры, которые обратились к мудрому Нарада. Тот научил их пойти к Шиве, которому они могли бы понадобиться. Итак они пошли засвидетельствовать свое почтение Богу Шиве, который выслушав их рассказ о сражении попросил Брахму урезонить этого ребенка. Брахма приняв вид брамина и в сопровождении множества мудрецов отправился ко дворцу Парвати, чтобы выполнить свою миссию. Как только Он приблизился ко дворцу, мальчик бросился на него и вырвал у него клок бороды. Застигнутый врасплох, Брахма сказал: «Я не пришел драться, а пришел для примирения. Послушай меня.» Вместо ответа ребенок, потряс своей палицей и обратил всех в бегство. Мудрецы вернулись признать свое бессилие к стопам Шивы. Тогда Шива сам отправился ко дворцу Парвати. Две армии окружили ребенка, который выступил против них очень смело. В конце концов Шива с помощью Вишну отрезал голову у ребенка и Ганеша пал мертвым на поле битвы.
Существует множество историй о рождении Ганеши в различные кальпы (эпохи), но все они указывают на одно:
Ганеша был творением Божественной Силы, будь то Шива или Шакти. Он был создан как страж, или привратник, дворца Божественной Матери. Это означает, что человек может приблизиться к Божественной Матери только с разрешения Ганеши, который является также богом мудрости и благоразумия.
У Ганеши один бивень сломан. История рассказывает, что Ганеша Сам отломал у себя бивень, сражаясь с великаном Гаджамукхой, и бросил его в своего противника; бивень обладал магической силой и превратил Гаджамукху в мышь, которая стала ездовым животным (ваханой) Шри Ганеши.
Еще одна чрезвычайно интересная и поучительная история рассказывает о том, как этот бог стал покровителем всех ган (полубоги, войско-свита Шивы) и получил звание Ганеши. Давным-давно единственным стражем богов, полубогов, людей, демонов, духов, призраков и других созданий был Шива. Однако Шива все время пребывал в блаженном состоянии самадхи (транса), и потому всем существам, включая богов, было очень трудно связаться с ним. Когда ганы попадали в беду, им приходилось часами распевать гимны и молитвы, чтобы вернуть бога Шиву к обычному сознанию. Они испытывали потребность в другом хранителе, который оказывался бы рядом в любой миг, разрешал раздоры и обеспечивал безопасность в трудных обстоятельствах.
Ганы обратились с этой просьбой к Брахме, однако он не смог ничего придумать и предложил Вишну заставить бога Шиву назначить нового Ганапати («предводителя ган»). Вишну предложил, чтобы ганы выбрали в качестве хранителя одного из двух сыновей Шивы: Карттикейю (Субраманью) или толстобрюхого Ламбодара (так поначалу звали Ганешу). Чтобы выяснить, кто из братьев достоин быть предводителем ган, боги и полубоги решили провести состязание. Они придумали для сыновей Шивы одну задачу и оговорили день, время и место проведения состязания.
В назначенный день все явились наблюдать за состязанием. Судьей назначили Вишну; центральные места заняли Шива и Божественная Мать Парвати. В оговоренное время Вишну объявил присутствующим суть состязания: братьям предстояло обойти всю вселенную и как можно скорее вернуться назад. Тот, кто вернется первым, и станет Ганешей, владыкой всех ган. Едва услышав условия и задачу состязания, Карттикейя вскочил на своего быстролетного павлина и скрылся в пространстве, чтобы как можно быстрее облететь всю вселенную. Тем временем Ламбодар продолжал сидеть на своей крысе и не двинулся с места. Увидев, что Ламбодар не спешит, Вишну предложил ему поторопиться. После настоятельных просьб Вишну вступить в состязание, Ламбодар улыбнулся и направился к своим родителям, чтобы засвидетельствовать им свое почтение. Боги и полубоги были совершенно поражены, увидев, что, вместо того чтобы устремиться в космос, Ламбодар объехал вокруг Шивы и Парвати, своей матери, которая представляет собой изначальную Пракрити, причину существования всех явлений. Сделав круг, Ламбодар вернулся в исходное положение, поклонился родителям и объявил: «Я выполнил задачу. Я обошел всю вселенную».
Его заявление вызвало среди ган проблеск подлинного понимания, и они были поражены и восхищены мудростью этих слов. Восхваляя утонченные рассуждения и просветленное поведение смешного на вид, толстобрюхого Ламбодара, они признали его своим покровителем, Ганешей. Когда Вишну украшал лоб слоноголового бога знаком победы (тилаком), появился мокрый от пота и задыхающийся Карттикейя. Он рассвирепел и оспорил право Ганеши на победу. Боги объяснили Карттикейе утонченный ум и мудрость Ганеши и сказали: «Ты погнался за материальным, которое иллюзорно; ты обошел обычный мир, чье существование относительно. Это означает, что ты не способен непосредственно воспринимать Истину».
Бог Вишну объявил, что с этих пор все ганы будут восхвалять Ганешу в начале всех важных дел.
© МАГИСТЕРИУМ
При копировании этой статьи или ее части ссылка на данную страницу обязательна.
Бог процветания и мудрости Ганеша – человекоподобное существо с головой слона
Гане́ша, или Ганапати (санскр. गणेश; Gaṇeśa IAST; произношение (инф.)) — это божество, отвечающее за мудрость и благополучие. Его считают наиболее известным и почитаемым богом в индуистском пантеоне.
Обычно к его имени добавляют еще приставку Шри-, как символ особого уважения. В качестве поклонения часто используется пропевание сахасранамы в честь божества (санскр. गणेश सहस्रनाम, «тысяча имён Ганеши»), в каждом из этих имен освещается какой-то один аспект бога (Ганапати-сукты).
Значение
Ганеша — это бог удачи. Среди его имен наиболее известны: Ганапати, Вигнешвара, Винаяке, Пиллаяр, Бинаяк и др.
Само слово «ганеша» включает в себя два отдельных слова: «гана» (группа, единство множества) и «иша» (бог, учитель). Имя «Ганапати» можно также разложить на «гана» (некоторая общность) и «пати» (правитель).
Ганами называли полубогов (gana-devatas), они являлись помощниками Шивы и возглавлялись Ганешей. Всех полубогов можно объединить в 9 классов: адитьи, вишвадэвы, васу, тушиты, абхасвары, анилы, махараджики, садхьи, рудры.
Самое первое упоминание имени «Ганапати» встречается в «Веде гимнов» (2.23.1).
Санскритский лексический словарь терминов «Амаракоша» (автор мудрец Амара Синха) называет Ганешу следующими именами: Вигнеша, или Вигнараджа, Винаяка и Вигнешвара (избавляющий от препятствий), Двайматура (рожденный от двух матерей), Ганадхипа, Экаданта (имеющий один бивень), Херамба, Ламбодара и Маходара (с полным животом), Гаджанана (слоноподобноликий), Дхаваликар (быстро попавший в пантеон богов).
Еще имя Винаяка упоминается в наименовании восьми индуистских храмов Аштавинаяк (штат Махараштра). В этих священных местах часто собираются поломники со всего света для посещения храмов в определенном порядке. Все восемь сооружений в честь Ганеши расположены вокруг города Пуне. У каждого из них своя легенда и история. Также отличается друг от друга форма и проявление божества в храмах.
Ятру (паломничество) рекомендуется проводить в следующем порядке:
Изображение
Образ Ганеши неразрывно связан с человекоподобным существом, у которого голова слона и один бивень. У него обычно четыре руки.
Передвигается божество на крысе (вахане), которая символизирует чувственные проявления и эгоистические интересы, подчиненные Ганеше.
Из-за чего у божества слоноподобный лик? Дело в том, что голову он потерял после рождения. Бог Шани (Сатурн) не стал смотреть на ребенка, когда тот появился на свет. Это связано с наложенным на него проклятьем, по причине которого все, на что он смотрел, становилось прахом. Богиня Парвати настояла, чтобы Шани все-таки взглянул на младенца и у того исчезла голова. Бог Шива стал искать новую голову своему сыну. Брахма посоветовал забрать ее у первого встречного существа, которое спит головой на север. Им оказался слон по имени Айравата, являющийся ваханой Индры.
Один бивень у Ганеши был сломан во время боя с великаном Гаджамукхой. Когда тот прикоснулся к бивню, то под действием невероятной силы превратился в крысу (вахану).
Есть и другая легенда, в которой говорится об использовании бивня Ганешей в качестве пера для записи Вьясы «Махабхараты».
Чаще всего у божества четыре руки, сжимающие следующие атрибуты:
Число рук может быть больше или меньше четырех (от 2 до 16). Часто на рисунках можно увидеть божество танцующим, что символизирует благополучие и мудрость.
Легенды
Легенды о слоноподобном лике бога отличаются друг от друга. Так, в пуранических текстах есть описания божества изначально рожденного со слоновьей головой. Другие сказания повествуют о приобретении новой головы после рождения, а до этого божество выглядело как обычный человек.
«Шива-пурана» рассказывает о том, что Ганеша был рожден Парвати в качестве привратника для собственного дворца. Ей нужен был страж на время омовения, чтобы никто не мог нарушить уединения и проникнуть в ее покои. Легенда гласит, что Ганеша появился из пота Парвати. Особыми качествами божества была его мощь и доблесть. Даже Шива не смог приблизиться к своей жене. Он приказал верным ганам прогнать сына от покоев Парвати, но тот сражался храбро и смог противостоять воинам. Это была знаковая битва для индуистского пантеона, т. к. все боги в ней участвовали вместе с Вишну.
Ганеша не сдавался. Тогда Шива саморучно отрубил сыну голову. Парвати была в ярости и хотела обрушить потоп на всех, кто боролся с ее сыном. Боги, предчувствуя масштабы разрушений, обратились к Парвати с просьбой остановиться. Но единственное, что было в их власти, это вернуть Ганешу к жизни.
Шива направил богов на поиски новой головы для сына, повелев отрубить ее у первого встречного. Им оказался слон. А сломанный бивень у божества появился уже во время второго воплощения, когда его называли Экадантом (легенда из «Мудгала-пураны»).
На некоторых рисунках изображена змея. Она олицетворяет энергетическую трансформацию. «Ганеша-пурана» описывает появление змеи следующим образом: ее обернули вокруг шеи Ганеши боги и асуры, когда пахтался млечный океан. В той же легенде говорится о рисунке знака тилаки или полумесяца на лбу Ганеши. В данном случае его называют в данном случае он именуется как Бхалачандрой, одним из 12 имен Ганеши.
Справка! Пахтание океана – процесс сбивания вод океана с целью добычи напитка бессмертия амриты. Единого перечня добытых из океана сокровищ нет.
Крыса-вахана также появилась неслучайно. В «Мудгала-пуране» рассказывается о четырех воплощениях божества, в которых он передвигался на разных животных:
В «Ганеша-пуране» упоминаются другие ваханы божества:
Но именно крыса считается основным средством передвижения Ганеши. Это связано с тем, что по индуистским канонам мышь символизирует тамо-гуну — желания, которые необходимо ограничивать, если человек стремится к духовному саморазвитию (избавление от эгоистичных проявлений). Ганеша, управляя крысой, справляется со всеми трудностями на Пути духовного роста. В его других именах (Вигнешвара, Вигнаратха, Вигнараджа) скрыта сила, необходимая для разрушения препятствий. Хотя, сам же он и является причиной их появления. Он способен преподносить уроки в виде трудностей для духовного роста. Преодолевая их, человек становится на ступень выше в самосовершенствовании.
В облике слона заложена сила и мощь непокорного, трудноуправляемого существа. Когда слон обуздывается анкусом (инструмент дрессировщика) и веревкой, то это означает обуздывание своих чувств и грубых материальных аспектов личности. Таким образом можно устранить препятствия на духовном Пути, которые появляются из-за эгоистичных мыслей. У ног Ганеши обычно располагается чашка с различными сладостями (модаками) — это символ просветления, которого так жаждет духовный искатель.
Легендарный курс по медитации без оплаты
Рекомендуем! Самый популярный курс по медитации для начинающих на русском языке. Более 100 тыс человек уже научились медитировать. Попробуйте сами. Подробнее.
Для подношений лучше всего использовать собственноручно приготовленные сладкие шарики (модаки) в количестве 21 штуки. Это любимое число Ганеши.
Индийский бог мудрости
Шри Ганеша — акаша-абхимани-дэвата — божество, которое способно контролировать вторичный эфир (бхута-акаша), произведённый под влиянием гуны тамаса. В нем объединены пять первичных элементов творения, он же становится причиной рождения ложных эгоистических проявлений. На него оказывает существенное влияние бог Шива. Больше всего с вторичным эфиром взаимосвязан слух. С помощью ушей можно воспринимать звуковые вибрации, существующие в эфире.
Следует напомнить, что ведические знания изначально передавались из поколения в поколение в устном виде. Ганеша также известен как покровитель знаний (буддхи). В сказаниях ему приписывают высокие умственные и интеллектуальные способности. Одно из имен божества переводится как «любящий знания» (Буддиприя), где «прия» означает «любящий», а « буддхи» – «знания». Если Ганеша благословит, то человек сможет перейти на новую ступень духовного развития.
Известна легенда, что божество записало текст Махабхараты под диктовку Вьясы, каждый стих которого имеет не только прямое значение, но и десять скрытых смыслов. Тайные знания доступны только тем, кто сможет постичь ведическую истину.
12 имен Ганеши
Семья
Ганеша родился в семье бога Шивы и богини Парвати. Но история его появления на свет очень противоречиво изложена в пуранических мифах. Есть версия, что создателем божества стал Шива, а в другом варианте — Парвати. Также существует легенда о непостижимом рождении Ганеши и усыновлении его новыми родителями Шивой и Парвати.
Его братом называют Сканду (Картикея, Муруган). Причем северная часть Индии видит старшим из братьев именно Сканду, а южная — Ганешу.
О Сканде известно, что он был воинственным богом и существовал в период с V века до н. э. по VI век н. э. Когда поклонение Сканде пошло на спад, то резко возросло число почитателей Ганеши.
Нет единого мнения и о семейных узах божества. Одни мифы прославляют Ганешу как брахмачарью, у которого не может быть жены. Такое мнение особенно распространено в южной части Индии и частично в северной.
Другая версия гласит, что Ганеша обладал тремя идеями буддхи (интеллектом, разумом), сиддхи (успехом) и риддхи (процветанием). Эти же идеи соответствуют одноименным женам божества.
Третья версия: жена Ганеши — богиня Сарасвати, отвечающая за искусство и культуру, или Лакшми, во власти которой удача и процветание.
Янтра
Янтра Ганеши изображается в виде геометрической конструкции, которая способна излучать особую защитную энергию. Янтра помогает устранять любые препятствия на пути духовного и личностного развития. Лучше всего ее размещать в северо-восточной части своего жилища. Перед началом дел нужно обратиться к этой янтре с чистыми намерениями. Тогда все получится и придет помощь от Ганеши в виде устранения возможных преград.
Мантры
В современном мире люди часто обращаются к Ганеше для улучшения своего финансового благополучия. В интернете очень много информации о том, что достаточно только спеть мантру в честь божества, и деньги начнут приходить в кошелек просто так. Но это неразумный подход. К богам так обращаться нельзя. Важно помнить, что каждый имеет в этой жизни ровно столько, сколько ему на самом деле необходимо, чтобы помочь окружающим его живым существам. Во время обращения к богу не должно быть никаких эгоистических, корыстных мыслей. Когда сердце излучает энергию любви, добра, чистоты и искренности, только тогда боги услышат и даруют милость.
Ганеша способен помочь тем, у кого чистые намерения. Для обращения к нему следует произнести мантры:
«Ом Гам Ганапатайе намаха»
«Ом Кшипра Прасадая Намаха».
В последней мантре слово «Кшипра» переводится как «мгновенно». Эта мантра поможет найти выход из экстренной ситуации, в случае опасности или проявления негативной энергии к человеку. Во время ее произнесения происходит благословение и избавление от негативных вибраций в личном энергетическом пространстве.
О чем просить?
На самом деле человек способен сам преодолеть любые препятствия на своем жизненном пути. Это связано с тем, что преграда появляется от внутренних страхов, когда человек боится переходить на следующий уровень духовного роста. Страх движется впереди и формирует постоянные мысли о возможностях и блокировках в планах. Человек самостоятельно запускает негативные сценарии своей жизни, исключая из них возможность выбора наилучшего варианта развития событий.
Если неправильно формировать представления о своих возможностях, то реализации планов будут мешать различные обстоятельства. Чтобы улучшить ситуацию, необходимо избавиться от тревог и опасений.
Ганеша всегда отвечает на просьбы искренне просящего. К нему можно обращаться для исцеления от иллюзий и помощи в движении по жизненному пути. С его поддержкой можно преодолеть любые преграды, веря в божественную любовь и добро. Это единственное, что действительно важно в этом мире, все остальное иллюзорно.
Прозрение наступает тогда, когда человек осознает истину: Бог и любовь — это главное.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.