Кто такой ип ман и брюс ли

История №1245220

Каким был настоящий Ип Ман – учитель Брюса Ли.

Легендарный Ип Ман (Ip Man), наиболее известный на Западе как наставник и друг Брюса Ли, зарекомендовал себя как один из самых выдающихся мастеров Вин Чун — концептуального боевого искусства, зародившегося в Южном Китае, основанный на традиционном китайском кунг-фу.

Показателен реальный, а не киношный, случай, произошедший в Гонг Конге в 1956 году, когда Ип Ману было уже 58 лет(!).

Один из его учеников, Леун Шеун, вспоминает, что однажды утром, проходя мимо рынка, увидел 58-летнего Ип Мана, дерущегося с шестью или семью бандитами. В том году в городе были перебои с поставками воды, что вынуждало ходить за водой к рынку, где был единственный в районе работающий кран. Местные рэкетиры узурпировали этот кран, и брали со всех жителей по 50 центов за каждое ведро воды. Ип Ман отказался платить за воду…

С того дня, каждое утро они приносили к порогу Ип Мана два ведра воды.

Четырьмя годами ранее, мастер кунг-фу Леун Шеун нашёл Ип Мана бомжующим в порту, и, пожалев, приютил его в своей школе, чтобы просто дать ему кров над головой, и отнюдь не подозревая, что 54-летний бродяга – тоже мастер единоборств.

Старик прислонился к стене для опоры. Теперь уже всё его тело тряслось, как в истерике, когда он пытался скрыть свой смех. Внезапно его силы иссякли и его тихое хихиканье превратилось в громкий хохот.

Леун остановил класс, его лицо покраснело от гнева. «Эй, старик!» – спросил он резко, – “Над чем Вы смеётесь?»

«О, ничего, ничего,” – ответил тот. – “Пожалуйста, продолжайте. Я постараюсь не беспокоить Вас больше”.

Леун Шеун глубоко вздохнул и прошёлся по комнате вперёд и назад. Он всё ещё был рассержен.

«Послушай, старик, несколько месяцев назад мы нашли тебя в Макао. Ты жил в контейнерах для мусора. Мы привели тебя сюда, в зал нашего Союза. Мы дали тебе место, чтобы спать, и еду, чтобы есть. Самое маленькое, что ты мог бы сделать – это проявить немного уважения, когда я преподаю”.

Старик навострил уши. Он правильно услышал? Уважение? Уважение к чему? Уважение к тому, что он видит?

Старик покачал головой: «Если Вы действительно изучаете кунфу, то должны, или делать это серьёзно или никак!»

«Послушай, старик,»– уже зарычал мастер Леун,– “если ты думаешь, что знаешь что-то особенное, то почему бы тебе не выйти сюда и не поучить меня?»

С этого вызова от Леуна Шеуна в тот далёкий день 1952 года начался официальный отсчёт двадцатилетней карьеры Ип Мана, как учителя боевых искусств и патриарха стиля Вин Чунь.

Ип Ман имел рост чуть больше 150 см и вес около 120 фунтов (54,4 кг), Он казался “малышом” рядом со своим противником, у которого рост был около 180 см и вес около 200 фунтов (90,7 кг). Но во время этого легендарного поединка, который проходил на глазах многочисленных очевидцев, Ип Ман, казалось, без больших усилий бросал мастера Бак Мэй по всей комнате. Как ни пытался атаковать Леун Шеун, но всегда оказывался на полу. Когда “всё было сказано и сделано”, Леун Шеун признал поражение и передал свой класс кунфу Ип Ману, а сам стал его первым учеником.

Это была легендарная схватка, после которой Ип Ман начал преподавать Вин Чунь в Гонг Конге.

Источник

Ип Ман

Ип Ман (14 октября 1893 Фошань, Империя Цин (Китай) — 1 декабря 1972, Британский Гонконг) — Гранд-мастер восточного единоборства Вин Чун. Основатель современного Вин Чун первым начал открыто преподавать стиль. подготовил много мастеров. Брюс Ли самый известный ученик благодаря которому, китайские боевые искусства и сам Гранд-мастер стали популярны в мире.

Варианты имени

На традиционном китайском языке Имя мастера пишется иероглифами: 葉問. На кантонском диалекте читаются как «Ип Ман«. На путунхуа (официальном китайском) — «Е Вэнь» (используется редко). В результате неправильного прочтения существует несколько вариантов имени: «Ип Мань», «Ип Мэн», «Йип Ман».

Биография

Жизнь в Китае

Родился в состоятельной семье коммерсантов в г. Фошань. Клан Ип владел большим домом, магазинами в городе и усадьбой в деревне. Третий из четырех детей. Отец — Ип Ои Дор, мать — Нг Шуй. Получил традиционное китайское образование включающее а себя: каллиграфию написание поэм, изучение боевых искусств. Его семье принадлежало 40 домов на улице Фу Юань (Фу Юнь (福渊). В центре стоял фамильный храм в котором долгое время проживал и преподавал Вин Чун Мастер Чан Ва Шун.
Начал изучать Вин Чун у Чан Ва-Шуна, в 9 или 13 лет (по некоторым источникам в 6 лет), когда мастеру Чану было 57 лет. Ип стал его последним, 16-м учеником. Обучался у мастера три года, После легкого инсульта в 1909 г. Чан Ва Шун уехал в родную деревню в Шунде. Ип Ман продолжил обучение у лучшего ученика Чан Ва Шуна Нг Чунь Со. в течение 2-х лет..
В возрасте 16 лет, с помощью своего родственника Люн Фут Тина, уехал в Гонконг чтобы получить современное образование в Колледже Святого Стефана для детей из богатых семей и иностранцев, проживающих в Гонконге. Однокурсник по имени Лэй Через пол года учебы рассказал Ип Ману, что с ними живет друг его отца, мастер кун-фу и предложил провести с ним товарищеский спарринг.до этого, Ип Мана не знал поражений поэтому с готовностью принял вызов. Он пришел к Лэю в воскресный день и обменявшись любезностями вызвал этого человека на поединок и тот его легко победил. Ип потребовал второй дуэли и был снова так же легко побежден. Обескураженный поражением, Ип Ман ушел, не сказав ни слова и был так подавлен, что даже не осмелился сказать что знает Вин Чун. Через неделю Лэй сообщил, что человек, с которым он сражался, интересовался им. Ип ответил, что он сильно смущен, чтобы прийти снова и тогда Лэй рассказал, что это был Ленг Бик, сын учителя мастера Чан Ва Шуна, аптекаря Ленг Цзяня, что он высоко оценил его технику кунг-фу. Ип Ман продолжил тренироваться с Ленг Биком, до его смерти в 1911 году. Со слов Ип Мана, у Чань Ва Шуна он перенял хорошую базу, а изощрённые прикладные техники у Лёнг Бика. Ленг Бик был тогда владельцем известной шелковой компании в западной части Гонконга

Ип Ман вернулся в Фошань в 1917 году, в 24 года уже состоявшимся Мастером Кун-фу, во время войны с Японией с 1937 по 1941 служил в армии. После возвращения в родные места и занял пост капитана полицейских патрулей в Намхое. В частном порядке обучил Вин Чун нескольких друзей и родственников и подчиненных. У него не было своей официальной школы боевых искусств.

Позже Ип Ман женился на Чен Винг Синг (Чжан Юнчэн), и у них было два сына Ип Чун и Ип Чин и две дочери Ип Нга-Сум и Ип Нга-Вун.

Самыми известными учениками этого периода были: Чжоу Квон Юэ, Квок Фу, Лун Ках, Чан Чи Сан, Ксю Хе Вэй и Луй Инг. Среди них лучшим считался Чоу Квонг Юэ, он в итоге он перестал заниматься единоборствами и стал коммерсантом. Квок Фу и Лун Ках продолжили самостоятельно обучать своих учеников боевому искусству Вин Чун в Фошане и Гуандуне. Чан Чи Сун и луй Ин переехали в Гонконг и преподаванием боевого искусства не заниматься не стали.

Во время второй японо-китайской войны (1937 — 1945) г. Фошань был оккупирован японцами Ип Ман принял решение вообще не контактировать с оккупантам. В результате остался без работы и денег, поэтому, уехал в Гонконг и только после войны вернулся в родной город, где снова стал офицером полиции. в 1949 г. Начал обучить своего второго сына Ип Чина. После окончания в войны Китай был втянут в гражданскую войну

Коммунистическая партии Китая победила в Гражданской войне(1927—1950-х гг.) Ип Ман был офицером полиции Гоминьдана, поэтому, у него были веские основания позаботиться о своей безопасности, по этой причине в конце 1949 г. Ип Ман, с женой и старшей дочерью Ип Нга-Сум уехал в Гонконг через Макао. Позже Чен Винг Синг и дочь поехали в Фошань, чтобы забрать свои документы.В 1951г границы между Китаем и Гонконгом были закрыты и они больше никогда не воссоединились.

Жизнь в Гонконге

в итоге, Ип Ман в 56 лет остался один в чужой стране без средств к существованию и фактически без связей. Под давлением обстоятельств он начал его начать открыто обучать искусству за плату. До Ип Мна Вин Чун был закрытым стилем известным узкому кругу. Его принципы преподавания отличались от современного коммерческого подхода. Ученики приходили к нему сами. По воспоминаниям сына, мастер не занимался рекламой не вешал вывески, не давал объявлений. Окончательное решение кого принять в ученики, а кому отказать он оставлял за собой.

Первоначально преподавательская деятельность в Гонконге не был успешной. Студенты, как правило, оставались всего на пару месяцев.Ип Ман начал преподавать Вин Чун в помещении союза ресторанных работников ( Restaurant Workers Union ) в районе Шен Ван ( Sheung Wan) на северо-западе Гонконга Позже он дважды переезжал: сначала на Кастл-пик-Роуд, а затем на улицу Ли Тат ( Lee Tat Street). Ип Ман говорил: « Ученику трудно найти хорошего учителя, но ещё труднее учителю найти хорошего ученика». Со временем, его последователи достигли мастерства в Вин-Чун. Для проверки своих навыков они устраивали спарринги с мастерами других школ и стилей. Их победы за короткое время обеспечили известность Вин Чун школы Ип Мана в Гонконге еще при жизни мастера.

Тем временем в 1960 г. Фошане. мерла от рака Чен Винг Синг
С 1955г. у Ип Мана была любовница из Шанхая, которую его ученики называли просто Шанхай По, умерла от рака в 1968 году, от нее у него родился сын по имени Ип Сиу Ва, позже он стал практиковать Вин Чун как и его сводные братья. Ип Ман никогда официально не представлял любовницу своим сыновьям.

В 1962 либо 1964 г. он добился разрешения на выезд из Китая в Гонконг для двух своих сыновей вместе с их семьями после чего Ип Чун и Ип Чин прибыли в Гонконг, чтобы воссоединиться с отцом.

В 1967 году Ип Ман со своими учениками основали «Атлетическую ассоциация Вин Чун» с целью помочь Ип Ману решить финансовые трудности в Гонконге, вызванные его предположительной опиумной зависимостью, как утверждал, один из его бывших учеников, Дункан Люн,

Могила Ип Мана в Гонконге

Ип Ман за несколько лет до смерти перестал вести групповые тренировки, но продолжал индивидуальные занятия у себя дома. Умер 2 декабря 1972 года в доме, на улице Тун Чой 149 в Гонконге от рака гортани, всего за семь месяцев до смерти Брюса Ли. Похоронен в Гонконге.За несколько недель до смерти один из учеников по просьбе Ип Мана снял формы Сиу лим Тао, Чам Кью и упражнения с деревянным манекеном в исполнении самого Гранд-мастера.

Наследие и вклад в развитие боевых искусств

Ип Мана считают основателем современного Вин Чун прежде всего за вклад в модернизацию теории и методов обучения данного восточного единоборства.

Последователи Вин Чун линии Ип Мана с первого дня в парах начинают отрабатывать приемы нападения из защиты что позволяет быстро освоить и начать применять техники в реальном поединке, оценить правильность выполнения и практичность изучаемых приемов.

Используя методику преподавания разработанную Ип Маном, ученики мастера открыли свои собственные школы по всему миру. К началу 1970-х уже преподавали стиль Евразии, Америке, и Австралии. Достижения учеников принесли мировую славу Ип Ману.

К числу выдающихся учеников Ип Мана относятся: Люн Шеунг, Лок Ю, Чу Шон Тин, Вонг Шун Люн, Сиу ЮК Мэнь, Брюс Ли, Мой Ят, Хо Кам мин, Чоу Дзе Чуэн, Виктор Кан, его племянник Ло Ман Кам и «ученик закрытых дверей» Ленг Тин.
Благодаря методике Ип Мана Вин Чун является самым распространенным стилем Ушу после Тайцзицюань в мире
.
Легенда Вин Чун.

Ип Ману принадлежит авторство текста одной из версий легенды об истории Вин Чун. Сейчас этот вариант легенды является самым распространенным. Откуда Гранд-мастер узнал легенду не известно. Современными исследователями она не подтверждена и не опровергнута в 1994 г. был снят по мотивам этой легенды в 1994 г. был снят фильм «Вин Чун»

в самом Китае, имя Ип Мана долгое время было мало известно. В Фошане в конце 2002г. был открыт его музей, сняты фильмы, что свидетельствует о признании исторической роли Ип Мана на родине.

Ип Ман и брюс Ли

Брюс Ли — Самый знаменитый ученик мастера, благодаря его славе Ип Ман и стиль Вин Чун получили мировую известность. Брюс Ли тренировался в школе Ип Мана 3 года после чего уехал в США. Гранд-мастер придерживался традиционных взглядов. После отъезда в Америку. Брюс Ли нарушил несколько китайских традиций из-за чего, у Брюса Ли и Ип Мана сложились непростые взаимоотношения. До 2008 г. в образ Ип Мана появлялся в фильмах как второстепенный персонаж в фильмах про Брюса Ли.

Источник

Ип Ман. 120 лет самому известному мастеру Вин Чун, учителю Брюса Ли

Самый употребляемый в русском языке вариант написания имени «Ип Ман» соответствует прочтению иероглифов 葉問 на кантонском диалекте, распространенном как на родине Ип Мана —в китайской провинции Гуандун, — так и в Гонконге. Прочтение тех же иероглифов на путунхуа (стандартном китайском) даст совершенно отличное по звучанию имя «Е Вэнь»; этот вариант встречается редко.

Кроме того, существуют также варианты, появившиеся из-за неверного прочтения: «Ип Мань», «Ип Мэн», и даже «Йип Ман».

Детство и период обучения

Ип Ман родился 14 октября 1893 года в городе Фошань, в китайской провинции Гуандун. Родом Ип Ман был из аристократической и относительно богатой семьи, но как младший сын он не унаследовал ни общественного положения, ни значительного капитала.
В детстве Ип Ман получил отличное традиционное китайское образование, частью этого образования было изучение боевых искусств. В шесть лет Ип Ман стал учеником Чхань Васёня (Чэнь Хуашуня), известного мастера кунг-фу Вин-Чунь, бывшего уже в преклонном возрасте. Чхань Васёнь умер, когда Ип Ману было двенадцать лет. Среди последних просьб, с которыми мастер обратился к старшему ученику, Нг Цзунгсоу (У Чунсу), был наказ продолжить обучение Ип Мана. Таким образом Нг Цзунсоу стал вторым учителем Ип Мана.

В 1908 году в возрасте пятнадцати лет Ип Ман был отправлен в Гонконг для получения более современного образования в колледже Святого Стефана. В Гонконге он вскоре познакомился с Лёнг Биком (Лян Би), сыном и учеником мастера Лёнг Цзаня (Лян Цзаня), учителя Чхань Васёня. Ип Ман стал учеником Леун Бика и таким образом получил возможность продолжить изучение кунг-фу Вин-Чунь всё той же ветви, но немного в другой интерпретации. Впоследствии Ип Ман говорил, что у Чхань Васёня он взял хорошую базу, а изощрённые прикладные техники перенял у Лёнг Бика.

Ип Ман вернулся в Фошань в возрасте двадцати четырёх лет уже сложившимся мастером боевых искусств. В последующие годы он неоднократно вступал в поединки с известными бойцами и устраивал совместные тренировки для обмена опытом в саду своего дома. В результате росли как мастерство Ип Мана, так и его известность.

Основным занятием Ип Мана стала служба офицером полиции.
Ип Ман женился на девушке по имени Цзёнг Вингсинг (Чжан Юнчэн), у них родилось два сына и две дочери. В этот период жизни у Ип Мана формально не было учеников, но он давал уроки нескольким своим родственникам и коллегам.
Перед Второй Мировой войной Ип Ман являлся членом богатого семейного клана, занимавшегося торговлей в южном китайском городе Фошань, который был расположен в провинции Гуаньдун. У него был большой дом, магазины в городе и усадьба в деревне. Ип Ман наслаждался безбедной жизнью с женой и детьми.

В период с 1937 по 1941 годы Ип Ман служит в китайской армии. Китай в этот период подвергся нападению со стороны Японии и войну эту проиграл. Ип Ман возвращается к семье в Фошань. После начала в 1937 году Японо-китайской войны, родной город Ип Мана, Фошань, быстро оказался под властью японских оккупационных сил.
Время было крайне тяжелое. Хозяйство, принадлежавшее ему в деревне — разорили. Жена была тяжело больна… Окончание войны принесло небольшое облегчение. Китай стал нуждаться в восстановлении разрушенных городов и деревень, однако, вместо этого, оказывается втянут в гражданскую войну.
В сложившейся обстановке Ип Ман решил избегать любого сотрудничества, да и вообще контактов с японской администрацией. В результате он сначала остался без работы, а затем и без средств к существованию. Один из друзей Ип Мана, владелец хлопковой фабрики, периодически помогал ему. Несмотря на это, Ип Ман решил переехать в Гонконг.

После окончания Второй мировой войны в 1945 году Ип Ман вернулся в Фошань из Гонконга и снова поступил на службу в полицию. Правительство Китая вербует Ип Мана на службу капитаном полицейского патруля в деревне Намхой. Это назначение правительства помогает Ип Ману восстановить хозяйство, но помощь подоспела уже слишком поздно.
В начавшейся гражданской войне он принял сторону консервативной партии Гоминьдан, формально правившей Китайской Республикой, но фактически терявшей контроль над территорией Китая. Когда в 1949 году весь континентальный Китай оказался в руках победившей Коммунистической партии, Ип Ман снова бежал сначала в Макао, а затем в Гонконг: ведь он был сторонником Гоминьдана, и к тому же служил в полиции; таким образом после прихода коммунистов к власти у него было достаточно причин беспокоиться о собственной безопасности. Жена Ип Мана и его дети остались в Китае.

Возраст Ип Мана в то время был где-то за 50 лет. В таком возрасте ему приходится начинать абсолютно новую жизнь на пустом месте.
«Когда в Китае к власти пришли коммунисты», — объясняет его ученик Вильям Чеун, — «он утратил все основные материальные ценности. Однако у него еще были остатки того, что ему удалось захватить с собой — деньги, золотые слитки, золотые украшения и т.п. Сам город Фошань, если сравнивать с Гонконгом или Макао был крайне маленьким городком, в котором находились множество жуликов. Ип Ман едва ли не моментально потерял значительную часть своих денег и сбережений благодаря людям, которые нагло его обманули». «Общая беда — потеря дома, жены и семьи добили его. Он начинает разочаровываться в жизни. Недавний богач и недавний полицейский очень быстро превратился в настоящего нищего».

Оказавшись в пятьдесят шесть лет без средств и почти без связей в чужой стране, Ип Ман принял решение нарушить клановую традицию передачи мастерства Вин-Чунь и стал открыто обучать этому искусству за плату. Его подход, впрочем, был далёк от современного коммерческого подхода к преподаванию боевых искусств. По свидетельству своего сына, ни разу в жизни мастер не давал рекламного объявления; как правило он даже не вешал вывески, гласившей, что он обучает боевому искусству. Будущие ученики находили его сами. Ип Ман же, не давая публичных обещаний обучить любого желающего, сохранял за собой право выбора: принять человека в ученики или нет. «Правда, что ученику трудно найти хорошего учителя, но ещё труднее учителю найти хорошего ученика», — говорил Ип Ман.

Несмотря на то, что Ип Ман начал открыто преподавать Вин-Чунь скорее под давлением обстоятельств, постепенно распространение и пропаганда кунг-фу стали делом его жизни. Ученики Ип Мана быстро обеспечили Вин-Чунь славу в Гонконге, а к началу 70-х годов XX века этот стиль уже преподавался в Америке, Европе и Австралии. Ип Ман никогда не претендовал на то, что он является главой какой-либо школы, и его прошедшие полный курс подготовки ученики начинали преподавать Вин-Чунь от своего собственного имени.

В 1962 году сыновья Ип Мана Ип Чин и Ип Чунь, перебрались из Китая в Гонконг и тоже стали его учениками.
Лишь в последние несколько лет жизни Ип Ман перестал вести групповые занятия, при этом продолжая давать персональные уроки в своём доме. В 1972 году у него был обнаружен рак гортани, 1 декабря 1972 года Ип Ман скончался. Желая сохранить систему Вин-Чунь и передать её будущим поколениям учеников, за несколько недель до смерти Ип Ман записал своё исполнение основных форм на киноплёнку.

Воспоминания Брюса Ли об Ип Мане

В своей авторской работе, книге «Брюс Ли — Мужчина, которого знала только я» — Линда Ли (жена Брюса Ли) вспоминает о том отрывке, который написал Брюс Ли для преподавательницы английского языка в 1961 году. Воспоминание ярко демонстрирует тонкую тактику Ип Мана, которую он применял для того, чтобы повлиять на своих студентов.

«После 4-х лет тяжелого обучения искусству Кунг-фу, я стал осознавать и ощущать принцип мягкости – искусство нейтрализации усилий противника с помощью минимальных затрат энергии. Это было необходимо делать в спокойствии, без приложения усилий. Это звучит очень просто, но сделать это в реальности было весьма трудно. В те моменты, когда я бился с соперником, сознание мое было возбуждено и нестабильно. Особенно после взаимного обмена ударами руками и ногами — от моей теории мягкости не оставалось и следа. Единственная мысль крутилась у меня в голове: «несмотря ни на что, я должен был его бить и победить».

«Мой тренер, мастер Ип Ман, хозяин школы Вин Чун, как-то раз подошел ко мне со словами: «Лун, расслабься, успокой свое сознание. Забудь о самом себе и следуй движениям своего противника. Разреши своему сознанию на основе реальности противодействовать противнику без предварительного процесса обдумывания. Прежде всего, изучи искусство «не выбирания».

«Именно это и было тем, что нужно! Мне нужно было расслабиться. Но, принимая это решение, я сразу же совершал нечто такое, что противоречило моему желанию. Когда я говорил себе о том, что я «должен расслабиться», то само требование усилия в слове «должен», само по себе противоречило отсутствию усилий, которые отсутствуют в слове «расслабиться». Когда мое острое самосознание дошло до такого состояния, которое в психологии частенько называют состояние «двойной смеси», мой учитель снова подошел ко мне со словами: «Лун, будь спокоен, следуй естественному ходу событий, не вмешивайся в него. Никогда не занимайся противопоставлением себя природе, никогда не встречай любые проблемы «в лоб», но контролируй их, соприкасаясь с ними. Не практикуй на этой неделе. Возвращайся домой и подумай об этом».

Безусловно, в этом случае, Брюс Ли добавил некоторую часть своей гениальности в это пример, но все равно, все это иллюстрирует интеллектуальную и техническую высоты, к которым Ип Ман вел своих студентов.
И, в то же время, величайший мастер Вин Чун сохранял черты детства. Он очень любил необычные шутки Брюса Ли, даже несмотря на то, что иногда примириться с ними было очень трудно, например: если Брюс Ли приходил в класс с порошком, который вызывал зуд, или с необычным вибратором, трясущим руку во время рукопожатия, или с детскими водяными «брызгалками».

В Гонконге Ип Ман приобрёл известность ещё при жизни, но в континентальном Китае его имя долгое время предавалось забвению. В конце 2002 года в Фошане на территории местного Исторического музея был открыт музей Ип Мана. Таким образом, историческая роль Ип Мана была в конце концов признана на его родине, несмотря на его прошлые политические убеждения.
В глазах практикующих Вин-Чунь самых разных ветвей образ Ип Мана неизменно окружён ореолом уважения и благодарности. И хотя при жизни Ип Ман не носил никакого официального титула, сегодня его называют патриархом или великим мастером Вин-Чунь.

Вклад в развитие боевых искусств

Известно, что Ип Ман всю свою жизнь модифицировал и развивал технический арсенал Вин-Чунь, но здесь его личный вклад определить трудно — в первую очередь потому, что многие из его учеников и дальше продолжали видоизменять технику, в результате практически невозможно найти «чистый» Вин-Чунь Ип Мана; тем более невозможно найти для сравнения образец кунфу его учителей. В целом Ип Ман все же преподавал традиционный Вин-Чунь и никогда не претендовал на создание собственного стиля.

Если же Ип Мана называют иногда основателем современного Вин-Чунь, то это в первую очередь связано с его вкладом в теорию и методику преподавания этого вида боевого искусства. Сегодня Вин-Чунь известен как компактный и рациональный стиль: вместо заучивания непонятных движений ученику с самого начала предлагается небольшой набор принципов, исходя из которых он в дальнейшем может оценивать правильность исполнения и пригодность тех или иных технических действий. При этом теория Вин-Чунь формулируется в рациональных терминах, таких как «центральная линия», «уход с линии атаки», и так далее. Но в начале XX века в Вин-Чунь, как и в других стилях китайского кунг-фу, господствовала эзотерическая терминология, присутствовало также и подражание повадкам животных. Ип Ман придал системе Вин-Чунь её современную стройность и практически очистил методику преподавания этого стиля от религиозно-мистических и «звериных» элементов, как будто предвидя, что следующие поколения практикующих Вин-Чунь не будут знакомы ни с традиционными религиями Китая, ни с повадками представителей местной фауны.

Незадолго до конца своей жизни Ип Ман решил создать ассоциацию, способную объединить его многочисленных учеников. Сегодня такой шаг может показаться естественным, но в 1967 году его «Атлетическая ассоциация Вин-Чунь» стала первой официально зарегистрированной в Гонконге организацией, ставящей своими задачами распространение и развитие боевого искусства. Ассоциация давно превратилась в международную, число её членов постоянно растет.

Образ Ип Мана в кино

До 2008 года в кино Ип Ман возникал лишь как персонаж второго плана в фильмах о Брюсе Ли, в одном из них роль мастера исполнял его сын Ип Чунь.

В конце 2008 года вышел снятый в жанре драмы фильм «Ип Ман» (или «Е Вэнь»), рассказывающий о жизни мастера в годы оккупации Китая японскими войсками. Роль Ип Мана исполнил актёр Донни Йен.
В сюжете фильма нашли отражение некоторые реальные события из жизни Ип Мана, а демонстрируемая техника боя соответствует гонконгской ветви кунг-фу Вин-Чунь. Тем не менее, фильм нельзя считать биографическим. Следует отметить, что значительная часть событий не происходила в реальности. Главный герой, как и его исторический прообраз, пытается избегать контактов с японскими оккупационными силами, однако это ему не удаётся, и в итоге он становится чуть ли не местным символом народного сопротивления. Спасаясь от преследования со стороны японской администрации его родного города, герой фильма бежит в Гонконг вместе с женой и сыном.
Такая трактовка отъезда Ип Мана из континентального Китая не соответствует его реальной биографии ни по датам, ни по сути. Сегодня, когда исторические заслуги Ип Мана признаны на его родине, вполне понятно желание создателей фильма не акцентировать внимание на том, что мастер фактически находился в оппозиции к главенствующему в Китае по сей день режиму.

В 2010 году вышло продолжение кинофильма об Ип Мане — Ип Ман 2, рассказывающее о жизни мастера в Гонконге. Вторая часть гораздо сильнее отличается от реальной биографии учителя, нежели первая. Теперь уже Ип Ман олицетворяет защитника чести Китайских единоборств перед Английским боксом, что окончательно переводит жанровость фильма в псевдобиографическую. В конце показали мальчика, который был Брюсом Ли, он начал заниматься у мастера с 16-летнего возраста. В этом же году вышел ещё один фильм под названием «Ип Ман — рождение легенды». В этом фильме рассказывается о детстве Мастера и его учёбе кунг-фу.

В 2013 году вышел фильм Вонга Карвая «Великий мастер», в котором роль Ип Мана сыграл Тони Люн.

Также, в 2013 года вышел фильм режиссера Хермана Яу «Ип Ман: Последняя схватка», в котором роль Ип Мана сыгралЭнтони Вонг Чау-Санг.

Источник