Кто такой карен шаинян
Карен Шаинян – биография, фото, личная жизнь, сейчас
Карен Шаинян – известный российский журналист, сторонник ЛГБТ-сообщества. Блогер активно продвигает интересы организации на территории Российской Федерации. Он публично рассказал о своей нетрадиционной ориентации. После откровения, ведущий начал активно развивать тему однополых отношений.
Биография
Родился Карен Шаинян 1 июля 1981 года в Иркутске, Россия. По национальным принадлежностям мать журналиста – гречанка. Отец имеет смешанные европейские и армянские корни. Учась в школе, Карен был мирным и добрым мальчиком. Он занимался акробатикой. Любых конфликтов в юности мальчик избегал за счет диалога.
Когда юноше исполнилось 12 лет, он познакомился с книгами Джона Толкина. Истории писателя оставили сильный отпечаток на памяти мальчика. Окончив 8 класс, Шаинян перевелся из школы в лицей при университете. Студенческие годы Карен провел на вечеринках и в поисках себя.
В 2000 году, юноша покинул институт родного города и поступил в РГМУ. В качестве направления выбрал факультет биохимии. Однако, по профессии Шаинян так и не поработал. В студенчестве он увлекся журналистикой, с ней и решил связать дальнейшую жизнь.
Карьера
Буду студентом, Карен Шаинян начал активно развивать карьеру журналиста. Перспективного молодого человека пригласили работать на должность корреспондента в издание «Комменсантъ-Деньги». Вскоре, Карен отправился в Америку, город Оксфорд. Там он поступил в University of Mississippi.
Именно в США, Шаинян получил журналистскую степень магистра. По возвращению на родину, Карен продолжил активно развивать карьеру. Он устроился работать редактором интернет издания «Живи!». Позднее под руководством блогера публиковались рубрики в изданиях «Сноб» и «Вокруг света».
В 2018 году, совместно с известным режиссером Михаилом Зыгарем, журналист выпустил ряд документальных сериалов, под проектом «История будущего». В начале 2020 года Шаинян создал авторский YouTube канал. Блогер начал приглашать в гости как отечественных так и зарубежных звезд, обсуждая с ними вопросы толерантности к ЛГБТ и гомофобии. Проект получил название «Открытый разговор с веселыми людьми».
На просторах российского Ютьюба подобный формат приняли неоднозначно. Карен Шаинян защищает права людей с нетрадиционной ориентацией. Он показывает людям, что в этом нет ничего абсурдного или постыдного. Однако, не все его зрители придерживаются такого мнения.
Блогер активно развивает деятельность на Западе. Он часто участвует в передачах на английском языке. Гостями блогера становятся люди, не скрывающие своей ориентации.
Личная жизнь
По словам журналиста, еще в 10 лет он для себя понял, что является геем. Именно этот факт стал поворотным в биографии Карена Шаиняна. Будучи школьником, он был уверен, что его ориентация – постыдное заболевание, которое необходимо держать в тайне.
Со временем, парень решился и рассказал о своих наклонностях друзьям. Они приняли этот факт на удивление легко. Однако, когда о том, что Карен гей, узнали родители, они были ошарашены. Мать долгое время не могла смириться с этим фактом. Однако, со временем, приняла это как данность. Женщина даже начала дружить с парнями своего сына.
Будучи подростком, Шаинян мечтал о детях и крепкой семье. Вернувшись из Америки, журналист стал отцом двух детей. Оба мальчика были рождены от разных женщин. Старшего сына зовут Лука. Он проживает за рубежом вместе с матерью. Марк – младший из сыновей, живет вместе с отцом.
Яна Мандрыкина – мать второго сына, в интервью проекту «Мать года», рассказала, что их совместного ребенка выносила и родила суррогатная мать. Женщина является открытой лесбиянкой и живет вместе с партнершей – Марусей Соколовой.
В 2019 году, Карен Шаинян, на своей страничке в Фейсбук, открыто на всю страну заявил, что он гей. На своей страничке в Инстаграм, он регулярно выкладывает посты, где описывает свою жизнь в российских реалиях.
Карен Шаинян сейчас
Сейчас блогер продолжает активно защищать права ЛГБТ-сообщества в России. Он приложил руку к созданию фильма «Чеченская война с ЛГБТ», который был принят неоднозначно. К концу года, количество подписчиков на YouTube канале активиста приблизилось к 100 тысячам человек.
7 фактов о журналисте Карене Шаиняне, который берет интервью у геев
У Карена Шаиняна медицинское образование
Он окончил Российский государственный медицинский университет, но с первого курса работал журналистом. Уже к концу учебы Шаинян занимал пост старшего корреспондента в «КоммерсантЪ-Деньги». Тем не менее знание медицины ему пригодилось: журналист вел медицинскую рубрику в «Снобе» и раздел естественных наук в «Вокруг света».
Вместе с Михаилом Зыгарем Шаинян создал студию «История будущего»
Самый известный их проект: социальная сеть «1917», в которой исторические персонажи вели себя, как современные люди: выкладывали посты, высказывались в блогах о том, что их волнует. За год проект принес прибыль в 70 млн рублей.
Фото: Instagram @karenshain
Карен Шаинян — открытый гей
Он не скрывает своей ориентации с 17 лет, но в 2019 совершил каминг-аут в Facebook. Также он называет себя полиаморным, то есть тем, кто может любить нескольких разных человек одновременно.
У Шаиняна двое детей
Старшему сыну 8 лет, а младшему — 1,5 года. Они оба знают, что их отец гей. В советах, как рассказать детям о гомосексуальности, Шаинян уверяет, что не надо придавать большого значения ориентации, иначе для них это будет большой стресс.
Фото: Сплетник
Шаинян запустил Youtube-шоу «Straight Talk With Gay People»
«Straight Talk With Gay People» — это серия интервью со знаменитыми представителями ЛГБТ. Вот как Шаинян объясняет цель создания проекта:
Моя идея, что если разворачиваешь такого масштаба человека лицом к его аудитории, которая даже, может быть, не знает, что он гей, у людей складывается в голове пазл, что то, что они смотрели, то, что они читали, что они любят, сделал гомосексуальный человек. И это переворачивает их.
На канале уже вышли интервью с Билли Портером (о нем мы писали тут), Синтией Никсон (смотрите крутое видео с ней тут) и Одином Байроном.
Карен Шаинян на круглом столе Ксении Собчак
В видео Собчак и ее гости обсудили права гомосексуалистов, каминг-ауты и отношение к ЛГБТ в России.
Инстаграм Карена Шаиняна
Фото: Instagram @karenshain
Карен Шаинян
Биография
Карен Шаинян – российский журналист, активно продвигающий интересы ЛГБТ-сообщества. С этой целью он создал собственный ютьюб-канал. Сейчас, являясь открытым геем, ведущий привлекает к диалогу медийных персон, совершивших каминг-аут.
Детство и юность
Шаинян родился 1 июля 1981 года в Иркутске. Мать Карена по национальности гречанка, у отца смешанное еврейско-армянское происхождение. Родители мальчика познакомились в Ленинграде, куда молодой человек приехал, чтобы учиться на химика.
В начале 70-х годов супруги переехали из города на Неве в Иркутск, в новый Академгородок. В детстве Карен занимался акробатикой и при случае мог ответить старшеклассникам, но предпочитал решать конфликты разговорами.
В 12 лет, увлекшись произведениями Джона Толкина, стал толкинистом. В 9-м классе юноша перевелся в лицей при университете. В это время его интересы изменились. Шаинян полюбил тусовки, начал носить рваные джинсы, красил волосы в зеленый цвет. В 2000 году парень перешел из иркутского вуза в Российский государственный медицинский университет, где учился на кафедре биохимии.
Личная жизнь
В интервью журналист сообщил, что уже в возрасте 10 лет понял собственную гомосексуальность, что стало поворотным моментом в его биографии. Открытие шокировало школьника – в то время он был уверен, что болен некой тяжелой болезнью, о которой никто не должен знать. Позднее Карен принял свою «природу», рассказал об этом друзьям.
Приятели восприняли новость о «необычности» подростка легко, чего нельзя было сказать о семье будущего журналиста. Мать, узнав, сообщила, что произошла самая большая трагедия в ее жизни, но постепенно свыклась с фактом и даже подружилась с его парнями. Будучи влюбчивой натурой, Шаинян не скрывал полигамности в личной жизни.
Блогер еще в молодости знал, что хочет большую семью и много детей. Уже переехав в Москву, Карен стал отцом двух сыновей, рожденных от разных матерей. Старший мальчик, Лука, живет за границей с мамой, младший, Марк, – с отцом.
В одном из выпусков ютьюб-канала «Мать года» ведущая Лена Боровая взяла интервью с матерью Марка, Яной Мандрыкиной и его партнершей Марусей Соколовой. Яна рассказала, как познакомилась с Кареном, как родилась идея создать совместного ребенка, которого затем выносила суррогатная мать.
Шаинян также участвовал в проекте Боровой и делился впечатлениями о собственном отцовстве. В мае 2019 года на странице в «Фейсбуке» блогер выложил пост-каминг-аут о собственной нетрадиционной ориентации. Это редкое явление для российской действительности – открыто признавались в подобном немногие, например, Антон Красовский и трансгендерная певица Скарлетт.
Карьера
Еще учась в университете, Карен начал работать журналистом. Талантливого парня пригласили в редакцию журнала «Комменсантъ-Деньги», где тот трудился в должности корреспондента. Деятельность увлекла Шаиняна, поэтому в 2007 году молодой человек уехал в Штаты, где стал студентом University of Mississippi в городе Оксфорде.
Здесь россиянин получил магистерскую степень по журналистике и, вернувшись в Москву, решил продолжать развивать карьеру в этом направлении. Блогер устроился в должности заместителя главного редактора сайта «Живи!», а вскоре стал его главредом. Далее вел медицинскую рубрику в журнале «Сноб», а позднее – раздел естественных наук в издании «Вокруг света».
Вместе с военным корреспондентом и режиссером Михаилом Зыгарем Шаинян в 2018 году запустил проект «История будущего», в рамках которого вышло несколько документальных сериалов. В частности 1968.Digital, повествующий о людях и событиях эпохи конца 60-х. Фильм получил популярность в России и на Западе, а Зыгарь стал обладателем премии «Просветитель – 2018».
Наш проект 1968.Digital уже закончился, но продолжает приносить свои плоды — вчера на церемонии «GQ Человек года» Михаил.
Также приятели разработали другие цифровые исторические проекты – Project1917.ru, kartaistorii.ru и другие. Решив не останавливаться на этом, Карен создал на «Ютьюбе» собственный канал «Straight Talk with Gay People» («Открытый разговор с веселыми людьми»).
Гостями нового «детища» блогера стали зарубежные и российские знаменитости, не постеснявшиеся признаться миру в нетрадиционной ориентации. Это представители культуры, кинематографа, литературы, которые поделились с аудиторией историей своего творческого пути и деталями, связанными с их гендерными пристрастиями.
Так, среди участников «Открытого разговора» появился американский писатель Майкл Каннингем, по книгам которого «Дом на краю света» и «Часы» в Голливуде сняли фильмы. Кроме того, публика увидела Синтию Никсон, звезду сериала «Секс в большом городе», Одина Байрона, успевшего полюбиться российскому зрителю по комедийному телепроекту «Интерны».
Карен Шаинян: пропаганда ЛГБТ или педофилии?
«Сказать я хочу буквально это: вот как мы выглядим, вот как живем, вот книги, которые вы читаете, написанные нами, вот фильмы, которые вы смотрите, снятые нами. Мы — большая часть вашей жизни, да и может быть, лучшая ее часть» — очень, очень тактично! «Мы — лучшая часть вашей жизни», что бы вы без нас делали?! Без геев натуралы ни фильм нормальный не снимут, ни книжку не напишут (на заднем плане смеётся вся русская классика). Вот просто представьте, что мужчины — женщинам или белые — темнокожим скажут такое на Западе: «мы — лучшая часть вашей жизни». Объём исков, хейта и деплатформинга представляете? А у нас — ничего, норм.
Заходим на канал Шаиняна — то же самое, абсолютно: «Оказывается, транс-персоны отличаются от остальных только тем, что на их долю пришлось больше испытаний и поэтому они добрее, сильнее и самоироничнее, чем многие из нас». Извините, но, кажется, это очень серьёзная дискриминация людей, не относящихся к трансгендерам! То есть, огромное количество людей, прошедших через сложные жизненные испытания, не могут считаться добрыми и сильными просто потому, что они — натуралы?!
Однако всё это мелочи перед переходом к самой болезненной теме. Заметное место в интервью занимает тот самый, самый больной вопрос — о сексе с несовершеннолетними в гей-среде.
«В автобусе я обнаружил, что у меня на ширинке джинсов лежит чья-то рука. Она принадлежала какому-то мужику. Дальше я подумал: «Ну вот, это же то самое, о чем ты и мечтал своими мокрыми ночами». В 15 лет мне хотелось секса больше, чем когда бы то ни было в жизни, особенно потому что это было невозможно представить. Я был уверен, что я не один такой на земле, но нас очень мало. Как в сериале «Sense8»: нас восемь человек в мире, геев. Я думаю: «Это шанс, видимо, и второго такого не будет, надо соглашаться». Я помню, дальше был выход из автобуса, какая-то стройка, какие-то лестницы…».
Нормально, да? Ну конечно же, дальше он произносит защитное заклинание: «Другое дело, во взрослой жизни я понимаю, что это чудовищный акт, уголовный, аморальный и так далее. К детям до 18 лет нельзя приближаться никаким взрослым». Вот только поверить в его искренность — откровенно сложно! Просто потому, что мы читаем дальше.
«В 1997-98-м, когда мне было 17, в Иркутске работал клуб под названием «Клетка» (Cage Club). Это была аллюзия к фильму «Птица в клетке», такой был известный гей-драмеди. Я туда пришел и познакомился с самым модным человеком в городе — Максимом. Тоже есть вопросы. Мужчина, который в 35 лет знакомится с 17-летними мальчиками… Но это на его совести. Я в 17 лет ощущал себя совершенно взрослым человеком. В общем, это был первый опыт, первая любовь».
Честно говоря, вместо рекламы получилась антиреклама собственных взглядов. Вряд ли этот текст сможет разубедить тех, кто верил в повышенную вероятность педофилии в гей-среде и считает совсем нелишним закон о запрете гей-пропаганды среди несовершеннолетних!
Впрочем, а важно ли ему оно, мнение гомофобов, которых якобы хочет перевоспитать этот человек? Ведь Шаинян учился в США, работал на «Радио Свобода», тесно знаком с западными селебрити собственной ориентации, а в следующем составе американского Конгресса будут присутствовать 11 открытых представителей ЛГБТ. «Реальность развивается в правильном направлении» и Шаинян точно знает, на чем можно уверенно заработать денег и славы. Главное тут — чтобы тебя оценили не большинство, а меньшинство, зато — влиятельное и богатое.
Карен Шаинян — о русском квир-сообществе и сложностях новой этики
Создатель YouTube-шоу «Открытый разговор с веселыми людьми» журналист Карен Шаинян снял в Екатеринбурге первую часть документального проекта о российском квир-сообществе. Всего в него войдут 12 фильмов с героями из разных городов России, хотя многие участники не называют себя частью квир-сообщества. Идея проекта в том, чтобы объединить представителей ЛГБТ+ — людей с разными интересами, доходами, социальным статусом, профессиями. Которые, несмотря на все различия, сталкиваются с одинаковыми условиями, проблемами и стигмами.
В интервью The Village Карен Шаинян рассказал о том, как любой активизм важен для перемен и борьбы с одиночеством, о слепых зонах новой этики и о том, почему Екатеринбург — город победившего активизма.
О москвацентризме и Екатеринбурге
В странной системе современной России есть несправедливое противопоставление Москвы и остальной части страны. В других странах, например, США, есть сразу несколько самостоятельных центров притяжения людей, поэтому нет ситуации, когда все население хочет жить только в одном городе. Обычно, когда мы говорим про российскую ЛГБТ+ повестку, то речь тоже идет только о Москве. Будто за Садовым кольцом нет квир-жизни, хотя она есть везде — я сам вырос в Иркутске и впервые сходил в гей-клуб в конце 1990-х именно в родном городе.
Екатеринбургская самобытность заключается в гордости жителей за место, где они живут
Я знал, что в Екатеринбурге есть Ресурсный центр для ЛГБТ ( признан иностранным агентом, — прим. ред.), а еще, что это город победившего активизма. И ехал с большими ожиданиями, и меня потрясли отдельные люди с их историями. Очень редко встречаешь представителей квир-сообщества, которые не стремятся куда-то переехать. Екатеринбургская самобытность и аутентичность заключается в гордости жителей за место, где они живут, — это классный пример для современной москвацентричной России.
В Москве конструктивизм — это ускользающая красота, а в Екатеринбурге он есть на каждом углу и больших размеров. Говорят, что внутри он в плохом состоянии, но снаружи это выглядит потрясающе. Сначала во время съемок мы застали несколько солнечных дней, а дальше по прогнозу было облачно, мы расстроились из-за того, что не получится снимать на улице. В реальности екатеринбургское облачное небо — как московское ослепительно ясное. В Москве в феврале оно тяжелое свинцовое, как в Берлине, а в Екатеринбурге небо, конечно, не голубое, но в городе очень светло. Весь конструктивизм и люди тоже смешиваются в светлую и яркую картину.
О документальном проекте, связях и включенности в сообщество
Наши интервью для документального проекта — это глубокая психологическая работа. Разговор с квир-человеком про его жизнь — это всегда про очень острый конфликт с окружающим миром и самим собой. У всех за плечами сложный путь принятия себя, но одни эти сложности переработали, а другие вытеснили. Мой канал смотрит много людей, в том числе гетеросексуалов. Истории каждого квир-человека не оставляют их равнодушными, потому что они всегда о преодолении травмы.
Когда я начал делать видео с героями из других стран на YouTube, то мне хотелось, чтобы со зрителями общался мир, на который они смотрят, включая Netflix или HBO, чтобы они почувствовали связь с западом. Теперь я хочу, чтобы они почувствовали эту же связь друг с другом. С помощью проекта мне хочется сделать так, чтобы никто не чувствовал, будто он один в этом городе. После выхода фильмов я хочу создать телеграм-канал, где герои и зрители из разных городов смогут общаться между собой. Ощущение связи и осознание, что ты не один, включает тебя в жизнь.
Многим кажется, что если бы у нас было гей-сообщество, то оно было бы похоже на политическую партию
Сообщество — это не официальная организация. Многие этого не понимают, поэтому им кажется, что если бы у нас было гей-сообщество, то оно было бы похоже на политическую партию, где есть избирательная комиссия, общая программа и идеология. Советская институциональная память вызывает очень много негативных коннотаций у любых коллективных объединений, потому что тогда они были чаще формальными.
А сейчас в России последовательно разрушаются горизонтальные связи. Из-за этого не только квир, а все общество настолько атомизировано, что большинство людей не чувствует себя значимыми. Отсюда любимая фраза противников любого активизма: «Что я один могу сделать». Такое чувство одиночества особенно остро ощущается у стигматизированных групп людей, в том числе у ЛГБТ+.
Об активизме, чувстве одиночества и бездействии
Я начал осознавать себя в 12 лет, когда не было социальных сетей и вообще интернета, а телефон был дисковым. Тогда на последней странице газеты «Из рук в руки» (газета с объявлениями — Прим. ред.) были объявления с заголовком «Он ищет его», но было стыдно даже заглянуть туда. Казалось, что как только я переверну страницу, все мироздание разоблачит меня в позорной тяге к мужчинам.
Сейчас появилось новое поколение — в инклюзивном окружении и культуре, не прошитой стигматизацией. Скорее всего, некоторые растут с мыслью, что если у них не гетеросексуальная ориентация, то это нормально. Это поколение будет другим, но даже среди 20-летних я вижу те же сложности, которые были у меня. В далеком 2005 году я не вылезал из знакомств, они же сталкиваются со сложностью найти партнера.
Многие уверены, что изменения требуют времени. Нельзя уповать только на него в надежде, что оно выведет нас к светлому будущему. На примере некоторых стран, например, Ирана, видно, что время может повести нас в противоположном направлении. Поэтому изменения требуют действий, а бездействие относит нас назад. «Нужно бежать со всех ног, чтобы только оставаться на месте, а чтобы куда-то попасть, надо бежать как минимум вдвое быстрее», — прямо как в «Алисе в стране чудес». Права, свободы и остальное, чему мы завидуем в других странах — это не то, что просто придет к нам со временем. Если бороться, то будет шанс, что это случится, а если бездействовать, то даже этого шанса нет.
Права, свободы и остальное, чему мы завидуем в других странах — это не то, что просто придет к нам со временем
В январе была серия выходов на улицу (во всех регионах страны проходили акции солидарности с Алексеем Навальным после его задержания в аэропорту — Прим. ред.). Огромное количество скептиков даже из моего близкого окружения говорили мне, что если я выйду, то ничего не изменится. Я искренне этого не понимал.
Я выходил на Манежную площадь еще в 2013 году, когда Навальному хотели дать реальный срок — людей было так много, что они не умещались на площади и растекались по соседним улицам. После этого дело немедленно повернули и политику дали условный срок, просто потому что на улицу вышли люди. ( 18 июля 2013 года и 30 декабря 2014 года там прошли многотысячные стихийные акции в поддержку Алексея Навального в ходе судебных процессов по делам «Кировлеса» и «Ив Роше», которые в обоих случаях завершились разгоном и задержаниями, но, возможно, оказали влияние на приговоры: политик был приговорен к лишению свободы условно — Прим. ред.). В январе 2021 года я тоже решил, что нужно выйти на улицу — тогда политику снова не смогут дать реальный срок.
Такие выходы на улицу нужны просто чтобы люди знали, что они есть друг у друга, и что много таких же, как и ты сам. Даже сиюминутная победа не так важна, потому что это часть более большого процесса. Ровно то же самое с моим проектом на ютубе. Его идея в том, чтобы показать, что мы друг у друга есть. Даже если завтра этот проект не приведет к тому, что права ЛГБТ+ людей будут учтены и формально приняты, а дискриминация и оскорбления станут под запретом, он станет шагом к этой нормальности.
О проблемах внутри квир-сообщества и слепых зонах новой этики
Квир-сообщество сегодня испытывает проблемы, которые евреи испытывали в прошлом веке. Большой темой антропологических исследований является проведение параллелей между квир и еврейским сообществом. Например, сто лет назад вполне приличным считался разговор о том, что жиды должны быть за чертой оседлости, иначе наше общество превратится в хаос. Так говорили образованные люди, и это не считалось зашкваром. Точно так же, как сейчас не считаются зашкваром гомофобные высказывания.
Некоторые люди даже не понимают, что есть что-то гомофобное в их мыслях, когда они говорят о непонимании того, зачем геям нужно позволять вступать в брак или усыновлять детей. А почему же тогда я могу видеть гетеросексуальные браки, детей, поцелуи в метро?
Во время интервью с одним из екатеринбургских деятелей культуры герой назвал транс-людей «переделками»
Со стигмой помогает бороться открытость. Я начал делать интервью на ютубе сразу с известными представителями квир-сообщества, чтобы выйти на массовую аудиторию. Например, если бы я провел интервью с транс-людьми сам, то это видео бы посмотрели только внутри квир-сообщества, а когда я позвал на такой круглый стол Владимира Познера, то получилось охватить полмиллиона человек.
К сожалению, транс-люди стигматизированы еще сильнее. Трансфобия внутри гей-сообщества — распространенное явление, потому что нас пропитывает такой же нетолерантный культурный код, как и гетеросексуалов. Например, во время интервью с одним из екатеринбургских деятелей культуры герой назвал их «переделками». Хотя он и сам гей.
Это сложный разговор, потому что новая этика натыкается на реальность, где не всегда может однозначно работать. Например, на западе некоторые транс-активисты называют отказ от секса с ними трансфобией. Летом Джоан Роулинг, авторку Гарри Поттера, тоже объявили трансфобкой после твита о менструации только у женщин («Люди, которые менструируют. Я уверена, что для обозначения этих людей уже есть какое-то слово. Кто-нибудь, помогите мне. Жинщины? Жайнщины? Жунщщ?», — написала Роулинг — Прим. ред.). Такие ситуации — это странно.
Хочется, чтобы в светлом будущем все оставались разными, но их гражданские права были одинаковыми
Я делал интервью с теннисисткой Мартиной Навратиловой — первой открытой лесбиянкой в большом спорте, которая тоже попала в похожую ситуацию, когда выступила с критикой транс-людей в спортивном сообществе. До и после перехода у человека сохраняется один уровень выносливости и силы, плотность костей, объем мышц. Поэтому в любом спорте, сколько бы усилий ни приложила женщина, она будет всегда уступать транс-женщине.
Это создает ситуацию, когда спортсменки, которые с четырех лет подвергали себя изнурительным тренировкам, всегда уступают первые места транс-женщинам. Ситуация с тран-людьми в спорте — несправедливая, но теперь те, кто выступают против нее, обвиняются в трансфобии, а это очень серьезное обвинение в прогрессивном обществе. Мартина Навратилова тоже открыто высказалась против этого и несмотря на ее предыдущий вклад в открытость квир-сообщества, столкнулась с кенселингом.
Консерваторы пользуются такими кейсами, чтобы негативно представить квир-сообщество. Тем не менее, в таких вещах нужно разбираться. Мы всегда будем разными — с разным ростом, интеллектом и одаренностью к определенным вещам. Хочется, чтобы в светлом будущем это оставалось, но гражданские права у всех были одинаковыми.