Кто такой кровавый палач
masterok
masterokМастерок.жж.рф
Хочу все знать
Смертная казнь, вокруг которой сегодня бушуют споры правозащитников и общественности, — наказание, появившееся в глубокой древности и дошедшее до наших дней. В некоторые периоды истории человечества смертная казнь была едва ли не преобладающим наказанием в правоохранительной системе различных государств.
Для расправы над преступниками требовались палачи — неутомимые и готовые «трудиться» от зари до зари. Профессия эта овеяна зловещими мифами и мистицизмом.
Кто же такой палач на самом деле?
Как и раньше необходимо было провести процедуры допроса, заставив подозреваемого дать показания, но при этом не допустить потери сознания и особенно смерти подозреваемого во время допроса.
Первые упоминания должности палача встречаются в документах 13 века. Но монополия на выполнение приговоров установилась за ним только к 16 веку. До этого приговор могли выполнять, как и раньше, другие люди.
Профессия палача была не так проста, как может показаться на первый взгляд. В частности, это касалось процедуры обезглавливания. Отрубить голову человеку одним ударом топора было нелегко, и особо ценились те палачи, что могли сделать это с первой попытки. Такое требование к палачу выдвигалось вовсе не из гуманности к осужденному, а из-за зрелищности, поскольку казни, как правило, носили публичный характер. Мастерству учились у старших товарищей. В России процесс обучения палачей проводился на деревянной кобыле. На неё клали муляж человеческой спины из берёзовой коры и отрабатывали удары. У многих палачей было что-то вроде фирменных профессиональных приёмов. Известно, что последний британский палач Альберт Пьеррпойнт проводил казнь за рекордное время — 17 секунд.
Положение палача
Официально работа палача считалась такой же профессией, как и любые другие. Палач считался служащим, чаще городским, но иногда он мог находиться на службе какого-нибудь феодала.
Он отвечал за исполнение различных приговоров суда, а также проведение пыток. Следует отметить, что палач был именно исполнителем. Он не мог по своей воле провести пытку. Обычно его действиями руководил представитель суда.
Палач получал жалование, иногда дом, где он жил. В некоторых случаях палачам, как и другим служащим, оплачивалась и форменная одежда. Иногда эта была общая униформа городских служащих, иногда особая одежда, подчеркивающая его значение. Большая часть инструментов (дыба, другие приспособления и т.д.) оплачивались и принадлежали городу. Символом палача (во Франции) был специальный меч с округлым лезвием, предназначенный только для отрубания голов. В России — кнут.
Маску, которую так часто показывают в кино, реальный палач обычно не надевал. Маска была на палаче при казни английского короля Англии Карла 1-го, но это был единичный случай. Средневековые палачи, да и палачи в более поздние периоды истории, очень редко скрывали свои лица, поэтому укоренившийся в современной культуре образ палача в маске-капюшоне не имеет под собой реальных оснований. До конца XVIII масок вовсе не было. Палача в его родном городе все знали в лицо. Да и скрывать свою личность палачу было незачем, ведь в древние времена никто даже не помышлял о мести исполнителю приговора. Палач рассматривался всего лишь как инструмент.
Обычно должности палача занималась или по наследству, или под угрозой уголовного преследования.
Существовала практика что осужденный мог получить амнистию, если соглашался стать палачом. Для этого необходимо, чтобы место палача было вакантно, и не всем осужденным могли предложить такой выбор.
Перед тем как стать палачом, претендент должен был долгое время проработать подмастерьем. Претендент должен был обладать немалой физической силой и значительными знаниями о человеческом теле. Чтобы подтвердить свое умение, кандидат, также как и в других средневековых профессиях, должен был исполнить «шедевр», т. е., выполнить свои обязанности под присмотром старших. Если палач уходил на покой, он был обязан предложить городу кандидатуру на свой пост.
Хотя по закону палач и считался обычным служащим, отношение к нему было соответствующим. Правда он нередко мог хорошо зарабатывать.
Платили палачам во все времена немного. В России, например, по Уложению 1649 года жалование палачам уплачивали из государевой казны – «годового жалованья по 4 рубля каждому, из губных неокладных доходов». Однако, это компенсировалось своеобразным «социальным пакетом». Так как палач был широко известен в своей местности, он мог, приходя на рынок, брать всё, что ему было необходимо, совершенно бесплатно. В буквальном смысле палач мог питаться так же, как тот, кому он служил. Впрочем, традиция эта возникла не из-за благосклонности к палачам, а как раз наоборот: ни один торговец не хотел брать «кровавых» денег из рук убийцы, но поскольку палач был нужен государству, кормить его были обязаны все.
Впрочем, со временем традиция изменилась, и известен достаточно забавный факт бесславного ухода из профессии французской династии палачей Сансонов, существовавшей более 150 лет. В Париже долгое время никого не казнили, поэтому палач Клемон-Анри Сансон сидел без денег и влез в долги. Самое лучшее, что придумал палач – заложить гильотину. И как только он это сделал, по иронии судьбы, сразу появился «заказ». Сансон умолял ростовщика выдать гильотину на время, но тот был непоколебим. Клемон-Анри Сансон был уволен. А если бы не это недоразумение, то ещё целый век его потомки могли бы рубить головы, ведь смертная казнь во Франции была отменена только в 1981 году.
Для дворянина считалось оскорбительным сам факт поездки в телеге палача. Даже если осужденного освобождали на плахе, сам факт того, что он проехал в телеге палача, наносил огромный ущерб его чести.
Известен случай, когда палач, назвавшись городским служащим, был принят в доме дворянки. Позднее, узнав кто он, она подала на него в суд, поскольку чувствовала себя оскорбленной. И хотя она проиграла процесс, сам факт весьма показателен.
Палач нередко рисковал быть избитым. Эта угроза возрастала за границей города или в период проведения крупных ярмарок, когда в городе появлялось много случайных людей, которые могли не бояться преследования местных властей.
Во многих областях Германии, существовало правило, что если кто-то, например, муниципалитет небольшого города, нанимал палача, он был обязан обеспечит его охраной и даже внести специальный залог. Бывали случаи, когда палачей убивали. Это могла сделать как толпа, недовольная проведением казни, так и преступники.
Казнь Емельяна Пугачева
Дополнительные заработки
Поскольку палач считался городским служащим, он получал фиксированную оплату по таксе, установленной властями. Кроме того, палачу отдавались все вещи, что надеты от пояса жертвы и ниже. Позднее в его распоряжение стала передаваться вся одежда. Поскольку казни проводились преимущественно в особо объявленные дни, в остальное время работы, а, следовательно, и заработка, у палача было не так чтоб очень много. Иногда городской палач выезжал в соседние небольшие городки для выполнения своих функций по заказам местных властей. Но это тоже случалось не часто.
Чтобы дать палачу возможность заработать и не платить ему за простой, за ним часто закреплялись и другие функции. Какие конкретно, зависело как от местных традиций, так и от размеров города.
Среди них наиболее часто встречались следующие.
Во-первых, палач обычно осуществлял надзор за городскими проститутками, естественно собирая с них фиксированную плату. Т.е., являлся содержателем борделя, отвечавшим также за поведение проституток перед городскими властями. Эта практика была очень распространена до 15 века, позднее от нее постепенно отказались.
Во-вторых, иногда он отвечал за чистку общественных уборных, выполняя работу золотаря. Эти функции были закреплены за ними во многих городах до конца 18 века.
В-третьих, он мог исполнять работу живодера, т.е., занимался отловом бродячих собак, удалял из города падаль и выгонял прокаженных. Интересно, что если в городе были профессиональные живодеры, они часто были обязаны выступать в качестве помощников палача. Со временем и ростом городов у палача появлялось все больше работы, и он постепенно избавлялся от дополнительных функций.
Наряду с этими работами палач нередко оказывал населению другие услуги. Он торговал частями трупов и снадобьями, изготовленными из них, а также различными деталями, относящимися к казни. Такие вещи, как «рука славы» (кисть, отрубленная у преступника) и кусок веревки, на которой был повешен преступник, часто упоминаются в различных книгах по магии и алхимии того времени.
В средневековой Европе палачи, как и все христиане, допускались в церковь. Однако, на причастие они должны были приходить последними, а во время службы должны были стоять у самого входа в храм. Впрочем, несмотря на это, у них было право проводить обряд венчания и обряд экзорцизма. Церковники того времени считали, что муки тела позволяют изгонять бесов.
Сегодня это кажется невероятным, но нередко палачи торговали сувенирами. И не стоит тешить себя надеждой, что между казнями они занимались резьбой по дереву или лепкой из глины. Торговали палачи алхимическими зельями и частями тела казненных, их кровью и кожей. Все дело в том, что, по мнению средневековых алхимиков, подобные реагенты и зелья имели невероятные алхимические свойства. Другие же полагали, что фрагменты тела преступника являются оберегом. Самый безобидный сувенир — веревка висельника, которая якобы приносила удачу. Случалось, что трупы тайно выкупались средневековыми врачами для изучения анатомического строения тела.
У России же, как обычно, свои путь: отрубленные части тел «лихого» люда использовались как своеобразная «агитка». В царском указе 1663 года говорится: «Отсеченные руки и ноги у больших дорог прибивать к деревьям, и у тех же рук и ног написать вины и приклеить, что те ноги и руки — воров и разбойников и отсечены у них за воровство, за разбой и за убийство… чтобы всяких чинов люди знали про их преступления».
Существовало понятие как «проклятье палача». Ничего общего с магией или колдовством оно не имело, а отражало взгляд общества на данное ремесло. По средневековым традициям, человек, ставший палачом, оставался им на всю жизнь и сменить профессию по своей воле не мог. В случае же отказа от выполнения своих обязанностей палача считали преступником.
Когда приговоренных выводили во двор тюрьмы, они сразу же видели гильотину. Одни держались мужественно, другие падали без чувств или мочились в штаны.
Разборка гильотины на территории тюрьмы после казни. Последняя казнь во Франции была проведена в 1977 году
Публичная казнь. Публичная казнь во Франции существовала до 1939 года
Тем не менее, пишут, что Фернан был добрым малым, поклонником балета и оперного искусства, любителем истории и поборником правосудия, и вообще он по-доброму относился к преступникам.
И отец, и сын всегда следовали одному принципу: выполнить свою работу чисто и как можно быстрее, чтобы не продлевать и без того невыносимые страдания приговоренных. Фернан утверждал, что гильотина является самой безболезненной казнью. Выйдя на пенсию он тоже выпустил свои воспоминания, благодаря чему он тоже вполне известный человек.
Мохаммед Саад аль-Беши — действующий Главный палач Саудовской Аравии. Ему сегодня 45. «Не важно, сколько у меня на день заказов: два, четыре или десять. Я выполняю божью миссию и потому не знаю усталости», — говорит палач, который начал работать в 1998 году. Ни в одном интервью он не обмолвился, сколько казней на его счету, и какие гонорары он получает, зато похвастался, что за высокий профессионализм власти премировали его мечом. Меч Мохаммед «держит острым, как бритва» и «регулярно чистит». Кстати, он уже обучает ремеслу своего 22-летнего сына.
Одним из самых известных палачей в постсоветском пространстве является Олег Алкаев, который в 1990-е году был начальником расстрельной команды и возглавлял СИЗО Минска. Он не только ведёт активную социальную жизнь, но и выпустил книгу о своих трудовых буднях, после чего его назвали палачом-гуманистом.
[ источники ] источники
Основным источником для этой работы послужила статья К. А. Левинсона «Палач в средневековом германском городе» в книге «Город в средневековой цивилизации Западной Европы» М.: Наука. 2000 г. и «Записки Палача» Г. Сансона М.:Терра. 2000 г.
10 убийственных фактов о профессии палача
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Палачи не носили маски
Средневековые палачи, да и палачи в более поздние периоды истории, очень редко скрывали свои лица, поэтому укоренившийся в современной культуре образ палача в маске-капюшоне не имеет под собой реальных оснований. До конца XVIII масок вовсе не было. Палача в его родном городе все знали в лицо. Да и скрывать свою личность палачу было незачем, ведь в древние времена никто даже не помышлял о мести исполнителю приговора. Палач рассматривался всего лишь как инструмент.
«Проклятье палача» действительно существовало
В средневековой Европе существовало понятие «проклятье палача». Ничего общего с магией или колдовством оно не имело, а отражало взгляд общества на данное ремесло. По средневековым традициям, человек, ставший палачом, оставался им на всю жизнь и сменить профессию по своей воле не мог. В случае же отказа от выполнения своих обязанностей палача считали преступником.
Палачи не платили за покупки
Платили палачам во все времена немного. В России, например, по Уложению 1649 года жалование палачам уплачивали из государевой казны – «годового жалованья по 4 рубля каждому, из губных неокладных доходов». Однако, это компенсировалось своеобразным «социальным пакетом». Так как палач был широко известен в своей местности, он мог, приходя на рынок, брать всё, что ему было необходимо, совершенно бесплатно. В буквальном смысле палач мог питаться так же, как тот, кому он служил. Впрочем, традиция эта возникла не из-за благосклонности к палачам, а как раз наоборот: ни один торговец не хотел брать «кровавых» денег из рук убийцы, но поскольку палач был нужен государству, кормить его были обязаны все.
Впрочем, со временем традиция изменилась, и известен достаточно забавный факт бесславного ухода из профессии французской династии палачей Сансонов, существовавшей более 150 лет. В Париже долгое время никого не казнили, поэтому палач Клемон-Анри Сансон сидел без денег и влез в долги. Самое лучшее, что придумал палач – заложить гильотину. И как только он это сделал, по иронии судьбы, сразу появился «заказ». Сансон умолял ростовщика выдать гильотину на время, но тот был непоколебим. Клемон-Анри Сансон был уволен. А если бы не это недоразумение, то ещё целый век его потомки могли бы рубить головы, ведь смертная казнь во Франции была отменена только в 1981 году.
Палачу доставались вещи казнённого
Существует мнение о том, что палачи всегда снимали сапоги с тела казненного, на самом деле это верно лишь от части. Согласно средневековой традиции, палачу позволялось забрать с трупа все, что было на нем ниже пояса. Со временем же, палачам разрешили забирать все имущество преступника.
Палачи подрабатывали экзорцистами
В средневековой Европе палачи, как и все христиане, допускались в церковь. Однако, на причастие они должны были приходить последними, а во время службы должны были стоять у самого входа в храм. Впрочем, несмотря на это, у них было право проводить обряд венчания и обряд экзорцизма. Церковники того времени считали, что муки тела позволяют изгонять бесов.
На Руси предпочитали рубить ноги и руки
На Руси способов лишения жизни был множество, и были они весьма жестокими. Преступников колесовали, заливали им в горло расплавленный металл (как правило, этого должны были опасаться фальшивомонетчики), подвешивали за ребро. Если жена по каким-то причинам решила извести мужа, её закапывали в землю. Умирала она долго и мучительно, а сострадательные прохожие могли оставлять деньги церковные свечи и на похороны.
Если в Европе палачами приходилось чаще рубить головы и поджигать костры, то в России судебные приговоры чаще указывали калечить, а не убивать. По Уложению 1649 года за кражу отрубали руку, кисть или пальцы. Лишиться конечностей можно было за убийство в пьяной драке, кражу рыбы из садка, подделку медных денег и незаконную продажу водки.
Современные палачи не скрываются от общества
Современное общество, в котором декларируются принципы гуманизма, от палачей отказаться так и не смогло. Причём под их личиной часто скрываются политики. Так, летом 2002 года Кондолизза Райс, которая в то время была советником президента США по нацбезопасности, лично дала устную санкцию на использование «пытки водой» (waterboarding), когда человека привязывают и льют ему на лицо воду, как это делали террористу Абу Зубайде. Есть подтверждения и куда более жёсткой практики ЦРУ.
Одним из самых известных палачей в постсоветском пространстве является Олег Алкаев, который в 1990-е году был начальником расстрельной команды и возглавлял СИЗО Минска. Он не только ведёт активную социальную жизнь, но и выпустил книгу о своих трудовых буднях, после чего его назвали палачом-гуманистом.
Морис Хисен никакого отношения к палачам не имеет и книг не писал. Но тема смерти его не оставила равнодушным. Он создал фотосессию, посвящённую смерти человека, и назвал её «Умирать с улыбкой»
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Василий Блохин — самый кровавый палач советской эпохи
На нынешний день о Василии Михайловиче Блохине известно уже очень многое. Этот человек с первых лет советской власти и до смерти Сталина работал в органах и сделал нешуточную карьеру, десятилетиями совершая самую страшную работу: осуществление расстрельных приговоров.
Его подпись присутствует на тысячах расстрельных актов, которые сохранились в архиве Лубянки. Также палач работал «на выезде». Нет сомнений еще и в том, что многие совершенные им убийства остались не задокументированными. Поэтому в разных исходниках указывается разное количество жертв Блохина: от десяти до пятнадцати тысяч убитых!
Кого расстреливали при сталинизме?
Чтобы понять, как такое стало возможным, стоит узнать некоторые факты относительно репрессивной системы в годы правления Сталина. Весь этот период суды активно выносили приговоры о высшей мере покарания — то есть смертной казни. В двадцатые годы, кроме жестоких уголовных преступлений, поводом для «вышки» становилось происхождение людей, их сопротивление революции или участие в гражданской войне на стороне белогвардейцев, наличие у них недвижимости и ценностей, высказывание ими религиозных взглядов и, конечно, осуждение советской власти. И хотя пик репрессий с расстрелами пришелся на конец тридцатых, еще до их наступления суды были максимально краткими, а для расстрельного приговора могло хватить одного доноса.
Далее к изменникам Родины стали причислять тех, кто так или иначе были связаны с дискредитированными и осужденными деятелями из числа партийных руководителей, функционеров и военных. Эта практика сохранилась до конца всей сталинской эпохи: расстреливали бывших высокопоставленных лиц, причем чистки происходили постоянно — и Василий Блохин лично совершил не одну громкую казнь.
В период Первой Мировой Войны расстрельщикам добавилось их жуткой работы: без расследований убивали тысячами и военнопленных, и советских граждан, как-либо заподозренных в лояльности к врагу. Причем даже по завершении войны количество безосновательных расстрелов не особо уменьшилось — в послевоенной бедности и неразберихе советской власти мешали любые недовольные голоса и любые неприглядные лица, портившие картинку «народа-победителя».
Так что палачи из особых отделов без работы не оставались… Правда, нередко они спивались или отстранялись от должности из-за психических расстройств и физических болезней, а многих тоже расстреливали — как неблагонадежных. Поэтому шансов сделать многолетнюю карьеру да еще и уйти на пенсию по достижении соответствующего возраста у членов расстрельных команд почти не было. Тем удивительнее история Блохина, которому это удалось!
С чего начинал советский палач?
О детстве и юности этого человека известно по его же автобиографии. Там он указал, что уродился в 1895 году в бедной крестьянской семье в селе Гавриловское Ивановской области и с десятилетнего возраста работал: выполнял разные поручения в отцовском хозяйстве, пас скот, затем успел побыть каменщиком. А в свои двадцать, в 1915 году, стал рядовым в 82-м пехотном полку во Владимире — и военная служба стала ему удаваться: сперва Василия повысили до младшего унтер-офицера, а в 1917 году — уже до старшего унтер-офицера.
Со своим полком Блохин побывал на германском фронте, перенес ранение и до 29 декабря 1917 года находился в госпитале в городе Полоцк.
Вернувшись, он провел бурный 1918 год дома в крестьянских хлопотах. Лишь к концу октября 1918 года Василий Михайлович пошел добровольцем на службу в волостной военный комиссариат Суздальского района.
Видимо, после этого он понял, что для дальнейших карьерных успехов не помешает вступить в коммунистическую партию — что и сделал в апреле 1921 года. И уже с мая того же года Василия Блохина назначили в 62-й батальон войск Всероссийской ЧК в городе Ставрополь.
Исполнитель «особых поручений»
И вот, с ноября 1921 года стартовала его карьера чекиста: он стал помощником комвзвода в отряде особого назначения, с мая 1922-го — командиром того же взвода, а с июля 1924 года — помощником командира 61-й дивизии особого назначения при Коллегии ОГПУ. В августе же 1924-го его назначили комиссаром особых поручений Спецотделения при Коллегии ОГПУ. Именно в этой должности Василий Блохин начал расстреливать приговоренных, потому как сохранились расстрельные акты, подписанные Блохиным и датирующиеся 1925 годом.
На этом поприще в 1926 году его тоже повысили — до коменданта ОГПУ вместо осужденного предшественника Карла Вейса. (Кстати, работая в ОГПУ, Блохин начал получать высшее образование — это было в 1932 году. Однако вуз он бросил, проучившись лишь три курса на строительном факультете.)
Расстрельная группа НКВД
Итак, под руководством Блохина действовала группа, формально состоявшая из сотрудников разных ведомств. Состав этой команды сменялся — ибо не все выдерживали столь специфическую деятельность. Многие попросту рано умерли, а некоторые получили инвалидность с психиатрическими диагнозами. А вот Василий Михайлович удивительным образом избежал проблем как в карьере, так и со здоровьем. Наоборот, его с завидной систематичностью повышали в званиях: если в 1935-м он был капитаном госбезопасности, то в 1940-м — уже майором, в 1943 году — полковником, в 1944-м — комиссаром, а в 1945-м, после капитуляции Германии, даже не принимавший участия в боевых действиях Блохин стал генерал-майором!
Также он собрал немалую коллекцию высоких государственных наград: орден Ленина, врученный в том же сорок пятом, три ордена Красного Знамени и один — орден Трудового Красного Знамени, ордена Красной Звезды и Отечественной войны, а также «Знак почета» и два значка «Почетный чекист».
Награды Василия Блохина
Кроме того, в те годы было принято награждать ценными подарками — и однажды Блохин был одарен золотыми часами и револьвером Маузер; за «катынское дело» палач был премирован патефоном; а на двадцатилетний юбилей его пребывания в должности коменданта ему был выдан в качестве премии автомобиль «Победа»… В этом всем интересно то, что, судя по сохранившимся актам, Блохина с подручными так щедро материально вознаграждали не постфактум, а перед крупными расстрельными делами.
Жертвы палача-«стахановца»
Василий Михайлович вошел в мрачную историю сталинизма не только из-за огромного количества своих жертв. Среди тех, кто погибли от выпущенной им пули, были очень известные (и достойные!) люди — например, военачальники И. Э. Якир, М. Н. Тухачевский, И. П. Уборевич. Также Блохин стал убийцей выдающегося писателя Исаака Бабеля и гениального режиссера Всеволода Мейерхольда…
Жертвы Василия Блохина
Жертвы Василия Блохина
Массовый же расстрел, который вошел в историю под названием Катынской трагедии, произошел весной 1940 года. В течение нескольких недель в городе Калинине Блохин с немногочисленными подчиненными расстрелял 6311 поляков, которые были интернированными военными. Тогда за первую ночь Блохин лишил жизни более трехсот людей и, ссылаясь на усталость, попросил в последующие ночи приводить на расстрел группы численностью не более двухсот пятидесяти человек.
Мемориальный комплекс «Катынь»
При этом палач не гнушался расстреливать даже тех, с кем когда-то работал, в том числе своих непосредственных начальников. Самый показательный тут случай — расстрел бывшего наркома Ежова.
И это при том, что в те страшные годы все, кто так или иначе были близки к разоблаченным и осужденным деятелям, и сами рисковали быть приговоренными к «вышке». Особенно это касалось тех, кто занимал в НКВД столь специфические должности, как сам Блохин. И однажды риск почти коснулся и его…
В 1939 году, когда нарком Л. Берия избавлялся от многих людей, работавших в НКВД при его предшественнике Ежове и наркоме Ягоде, он получил информацию, что Василий Блохин в силу выполняемых им «особых поручений» был близок к этим людям. Берия поспешил подготовить документ об аресте Блохина, но для ареста такого человека требовалась персональная санкция от Сталина — и Сталин отказал, пояснив, что сажать исполнителей «черновой работы» не надо.
Так что труженик Василий Михайлович и дальше продолжал свою карательную деятельность и как результат всего за период службы на Лубянке лично расстрелял минимум десять, а то и пятнадцать тысяч жертв. Столь существенная погрешность в оценке количества поясняется тем, что многих расстреливали без официальных приговоров, оформляя смерти арестантов как произошедшие по естественным причинам.
Как происходили расстрелы
О том, как палач Блохин производил свою работу, стало известно лишь задолго после его смерти, как и большинства работавших с ним людей, — из свидетельств немногих очевидцев, которых нельзя назвать случайными. Иными словами, даже этих, имевших представление о методах работы НКВД, людей глубоко шокировало то, как действовал Василий Блохин.
Каратель одевался в особую, сшитую для него на заказ, рабочую форму: длинный коричневой фартук из кожи, перчатки с крагами почти до плеч и кепку из того же материала. Такой костюм защищал одежду от попадания крови жертв, а пятна ее на коричневом фоне были не так заметны.
К особым заслугам Василия Михайловича относится то, что именно при нем на Лубянке была отлажена система расстрелов: от вынесения приговора до сожжения тела в крематории не проходило и суток. Палачи работали ночью. Заключенных привозили из Бутырской и Таганской тюрем в Варсонофьевский переулок. Затем тела́ грузили в закрытый грузовик и еще до наступления утра отвозили на Донское кладбище, где уже в тридцатые годы работал крематорий с немецкими печами. Хоронили прах в братских могилах, избегая ставить монументы с фамилиями захороненных…
При всей этой работе, по свидетельствам людей, знавших Блохина, он был поразительно эмоционально устойчив и не страдал ни депрессиями, ни какими-либо другими выраженными проявлениями психических заболеваний. Даже перед началом рабочей смены и по ее окончании Блохин любил попросту выпить чаю — тогда как прочие расстрельщики обычно помногу пили крепкий алкоголь. Из других особенностей палача можно отметить лишь его увлечение коневодством: бывший крестьянин любил породистых лошадей и собирал литературу о них, оставив после своей смерти библиотеку из семисот изданий, посвященных этой теме.
На пенсию Василий Михайлович был отправлен в 1953 году — как только умер И. Сталин. Формально его уволили по болезни — накануне шестидесятилетия палач начал ощущать проблемы с сердцем. При увольнении ему вынесли благодарность за тридцать четыре года безупречной службы и даже назначили фантастическую, по меркам простого советского гражданина, пенсию — более трех тысяч рублей!
Более того, даже когда судили Берию и других сталинских приспешников, Блохин избежал обвинения, хотя и давал некоторые показания. Вероятно, его считали просто исполнителем, не несущим ответственности за вынесение приговоров. А сам Берия назвал его лишь «засидевшимся» в должности. Однако уже в ноябре 1954 года трудолюбивого палача лишили генеральского звания и прекратили выплачивать ту самую пенсию за особые заслуги. Причиной указали то, что он дискредитировал себя за время работы в органах.
Неизвестно, последовало бы за этим полноценное обвинение и суд, так как 3 февраля 1955 года Блохин умер — по официальной версии, от инфаркта миокарда, а по неофициальной — свой последний выстрел каратель произвел в собственную голову…
Похоронили Василия Михайловича на хорошо знакомом ему Донском кладбище — именно там, где в безымянных общих могилах когда-то нашли последний покой тысячи его жертв. Сейчас на могиле палача установлен современный семейный монумент с портретом Блохина и его супруги.
Могила Василия Блохина
Кстати, при жизни Блохин вовсе не был известен — в отличие от тех «кровавых наркомов», фамилии которых были у всех на слуху и стали фактически символами сталинских репрессий. Информация об этом человеке была обнародована только после распада СССР, а некоторые связанные с ним архивы до сих пор сохраняют гриф секретности.