Кто такой йотун чудище
Ётуны
В скандинавской мифологии Ётуны (другой вариант произношения – Йотуны) – могучие великаны, потомки первого живого существа Имира, который был убит братьями Одином, Вили и Вё, внуками первочеловека (инеистого великана) по имени Бури. При этом слово «ётун» является своего рода прозвищем, с древнескандинавского «jötunn» переводится как «обжора». С точки зрения расовой принадлежности Ётуны являются турсами («þursar» на древнескандинавском и «thurs» на древнеисландском и английском), то есть собственно великанами. При этом, по всей видимости, великаны Ётуны не являются инеистыми великанами (гримтусенами, на древнеисландском «hrim-thurs»), проживающими в Нифльхейме.
Тем не менее, не ясно, почему в поздних мифах потомками Бергельмира также называют инеистых великанов, живущих в Нифльхейме. Вероятно, речь может идти об особом «роде» изначальных великанов, хотя, с другой стороны, Имир, хоть и не называется гримтусеном напрямую, но в Эдде сказано, что он родился изо льда(!) мировой реки Эливагар (между Нифльхеймом и Муспельхеймом, где ледяные глыбы начинали плавиться от жара, источаемого миром огня).
Ётуны в эддической мифологии
В текстах Старшей и Младшей Эдды великаны Ётуны (Йотуны) почти всегда выступают антагонистами асов. В большинстве случаев они злобны и агрессивны, внешне напоминают людей (нигде напрямую не сказано, что они отличаются от последних чем-то, кроме исполинского роста). В частности, песни «Перебранка Локи» и «Мед поэзии» из Старшей Эдды демонстрируют Ётунов как могучих, но простодушных созданий, которые проигрывают асам в хитрости и коварстве. Кроме того, Тор неоднократно побеждал Йотунов в поединках без особого труда (однако Хрунгнира он одолел лишь благодаря смекалке Тьяльви, то есть – нечестно).
Важно отметить, что Локи является чистокровным Ётуном, он сходился с другими великанами Ётунами (например, с Ангрбодой) как в гуманоидном облике, так и в образе животного (с жеребцом Свадильфари). В этом многие исследователи видят чудовищность Ётунов, их дикую, стихийную природу, которая зачастую проявлялась в виде откровенных уродств (в качестве примера можно привести многоголового великана Трудгельмира).
Тем не менее, многие великаны Ётуны считались выдающимися мудрецами, к которым прислушивались асы. Например, одним из хранителей мудрости был Мимир, охранявший источник у корней Иггдрасиля. Позже голова Мимира была забальзамирована Одином и Всеотец советовался с ней перед важными событиями (в частности – перед Рагнареком).
Другой знаменитый великан Ётун по имени Эгир был у древних скандинавов олицетворением спокойного, «мирного» моря. С асами он состоял в дружественных отношениях, неоднократно приглашал их к себе домой и посещал их пиры. Более того, существует версия, согласно которой «девять матерей» Хеймдаля – это дети Эгира и его жены Ран.
Не менее известен другой Йотун, Вафтруднир. Его имя с древнеисландского дословно переводится как «сильный в запутывании», он состязался в мудрости с самим Одином («Речи Вафтруднира» из «Старшей Эдды», хотя нужно отметить, что у этой саги есть множество более поздних вариаций). Вафтруднир проиграл спор, хотя его ответ на коварный вопрос Всеотца был справедлив.
Тем не менее, великаны в скандинавской мифологии чаще выступали отрицательными персонажами. Ётуны пытались отобрать у асов их жен – Идунн и Фрейю, охотились за артефактами богов, в частности – за молотом Тора и золотыми яблоками Идунн. В поздних скальдических сагах сказано, что асы во главе с Одином в итоге разгромили инеистых великанов Нифльхейма. Но ничего не сказано про Ётунхейм, и этот факт вызывает много вопросов. Также распространено заблуждение относительно того, что Йотуны обитали в Утгарде. Это неверно, так как Утгард не входит в число Девяти Миров, это трансцендентный мир, сродни славянскому «тридевятому царству». Неизвестно, где он располагается и кем населен, ведь Тор во время своего случайного путешествия в этот мир видел там лишь «людей могучего сложения», но не великанов, да и сам Утгарда-Локи не называется ни турсом, ни хримтусеном.
Таким образом, великаны в скандинавской мифологии представляют собой достаточно спорный, но в большей степени отрицательный образ, несмотря на то, что они, по всей вероятности, были первым народом во Вселенной. Древние скандинавы верили, что именно великаны Ётуны вызывают обвалы и бури, землетрясения и штормы. Предположительно, средневековый образ народа троллей возник именно на основе легенд о Ётунах.
Йотун (Ётун)
Ётуны скандинавская мифология
В скандинавских мифах место нашлось не только для героев, но и для злодеев. Но роль этих злодеев не только постоянные злодеяния. Среди них есть и мудрецы, что способны направить людей на путь истинный. Также встречаются и отменные воины, что примером своим обучали богов. И эти злодеи носили имя Йотуны (или Ётуны) – великаны, что славились в равной мере своим коварством и мастерством.
Кто такие йотуны
Йотуны древности были намного сильнее, чем те, что описываются мифами. Были они и намного крупнее (иначе не как объяснить, что дети ходят по телу отца). Своё происхождение все великаны ведут от сына Имира Бергельмира – единственного, кого не утопили в крови его отца. Возможно из-за этого по роду Йотунов и рас сосредоточились черты деда.
В качестве своих целей Йотуны вынашивают лишь планы мести и захвата власти. Худшие черты распределились между ними в равной мере. В мифах упоминается, что Йотуны неоднократно предпринимали попытки захвата мира людей, но всегда получали отпор со стороны богов, обитающих в Асгарде. Поэтому со временем целью великанов стало поставить на место выскочек из верхнего мира.
Забавный факт повествуется во множестве песен скандинавской мифологии. Помимо попыток насолить обитателям Асгарда за Йотунами можно заметить еще одну черту – они всеми силами пытаются завладеть женщинами, что там обитают. Богиня Фрейа настолько лакомый кусочек для обитателей Йотунхейма, что они даже не замечают подвоха, когда Тор притворяется ею.
Йотуны выглядят подобно людям, но намного больше в размерах. Ряд сверхъестественных способностей присутствует лишь у отдельных представителей этого вида. Впрочем, среди Йотунов встречаются и звериные мутации, что выдаёт в них первичных духов предвечного хаоса. Среди таких мутаций – наличие нескольких голов, звериные части тел и в самых редких случаях подобие циклопам (наличие лишь одного глаза, что с учётом габаритов лишь увеличивает сходство).
Йотунхеймом и Утгардом правит один король, что может привести к мысли о том, что это одно и то же место, носящее разные названия. Этим королём является Трюм один из первенцев Бергельмира. В обществе Йотунов практически отсутствуют женщины (а те, которые есть либо отвратительно уродливы, либо кошмарные мутанты). Их внешний облик и периодические мутации привели к тому, что с приходом в скандинавские страны христианства их стали очень часто сравнивать и путать с троллями.
Инистые великаны древности
В последствии Йотуны приобрели много отрицательных черт и значительно утратили в мудрости и интеллекте. Что не мешает им оставаться предвестниками Хаоса в мирах. Одному из Йотунов отведена особая роль. Этим йотуном является Фьялар – великан, который провозгласит о конце времён и начале Рагнарёка. Без его участия пророчество не сбудется, но в случае его смерти пророчество сбудется куда как быстрее. Поэтому боги Асгарда и не решаются уничтожить своих извечных врагов.
«О, услышь меня, отец Земли»: кто такие йотуны в скандинавской мифологии
История существ, что могущественнее людей и богов.
Привет, детишки, совсем недавно Ubisoft анонсировала новую часть серии Assassin’s Creed, действия которой будут разворачиваться в северной Европе, главными же героями игры станут известные всем викинги — воинственный и дикий народ Скандинавии. Поэтому я запускаю небольшой цикл статей, посвящённых мифологии этого необычного народа. Присаживайтесь поудобнее, наливайте тёплый чай, я поведаю вам о йотунах, ледяных великанах из Йотунхейма.
У них нет чувства сожаления и страха, они древнее самих богов, они жили на этой земле до нас, а их появление сулит несчастье и погибель. Имя им — йотуны, древние великаны родом из Йотунхейма.
Давным-давно, когда в мире ещё не было жизни, а лишь вечные льды в морозной реке Эливагар родился Аургельмир — первое живое существо, от которого пошла вся жизнь. Он был столь могуществен, что от его ног появился Трудгельмир — шестиголовый великан, что породил первых йотунов, ледяных великанов.
Позже появились и первые асы — «незапланированные» дети Аудумлы, первой коровы, что выбралась из льдов вместе с Аургельмиром. Поначалу йотуны и асы жили в мире и согласии, на месте, где появились первые великаны боги построили мир, и отдали его в дар йотунам, себе же они возвели Асгард — небесный город.
Потомки асов хотели обустроить мир, поэтому они убили Аургельмира — дедушку всех йотунов. Из раны колосса вытекла кровь, что заполнила весь мир создавая океаны, моря, озёра и реки, плоть стала сушей, кости великана превратились в горы и скалы, волосы образовали леса, мозг породил облака, а череп небесный свод. Новость о гибели Аургельмира вызвала ярость у всех йотунов, сынов Трудгельмира, они поклялись во чтобы то ни стало отомстить богам из Асгарда за их преступление и предательство, с тех пор началась война между асами и йотунами.
После убийства Аургельмира у йотунов пропала связь с первоначальным миром, и они породили Хримтурсов — инеистых великанов, что в отличие от йотунов могли испытывать только ненависть, и ничего более, пусть и внешне они были всё теми же йотунами.
Создав мир, пантеон асов задумали населить его живыми существами, как только мир был создан, Один и его братья нашли на берегу моря два дерева: Ясень и Ольху, из которых соответственно были созданы первые мужчина и женщина — Аск и Эмбла.
Пока асы создавали жизнь в новом мире йотуны уже готовились к войне, кузнецы точили топоры, а Локи — сам по происхождению великан сношал первых животных, порождая различных чудовищ и химер, что должны были помочь в войне. К слову, так и появился Йормунганд — мировой змей, чей выход из моря будет знамением Рагнарёка — погибели богов.
Таким же образом появился и Фенрир — также известный как «ужасный волк», который также станет одним из символов Рагнарёка. Поначалу маленького волчонка асы оставили в Асгарде, посчитав того недостаточно опасным, чтобы убивать. Со временем волк стал настолько огромным и кошмарным, что кормить его отваживался только Тюр — бог воинской храбрости, дабы обезопасить себя асы решили заковать зверя в волшебную цепь, которую создали гномы из женской бороды, кошачьих шагов, корней гор, медвежьих жил, рыбьего дыхания и птичьей слюны. Чтобы заковать чудовище в цепь, Тюру пришлось положить в пасть Фенрира свою руку, в знак отсутствия злых намерений, но когда волк понял, что его заковали тот одним взмахом челюсти откусил руку бога, сделав того калекой.
Асы приковали зверя глубоко под землей, вставив ему меч между челюстей, чтобы они никому не смог причинить вреда.
Рукоять упёрлась под язык, а острие — в нёбо. И так распирает меч ему челюсть. Дико он воет, и бежит слюна из его пасти рекою, что зовётся Вон. И так он будет лежать, пока не придёт конец света.
Согласно пророчеству Валы, в день, когда настанет Рагнарёк зверь освободится из своих оков и убьёт Одина — верховного бога асов.
В войне с асами йотуны потерпели поражение от рук хитрых асов, и были навсегда изгнаны из мира в Йотунхейм, однако часть великанов всё-равно осталась в мире замаскировавшись в скалы и горы. Йотуны прокляли богов, уходя в Йотунхейм они кричали, что придёт день, и пантеон асов будет уничтожен вместе со всеми, кто населяет их мир.
Их рёв содрогал небосвод ужасным звуком вводя в сердце людей страх, и порождения богов из поколение в поколение передавали потомкам леденящие истории о йотунах, сынах великого Трудгельмира.
Со временем великанов становилось все меньше, а те, что выживали теряли мудрость и силу предков. Третье поколение йотунов называлось Турсами, они были намного слабее своих предшественников, и мало чем были похожи на ледяных великанов, они скорее напоминали обычных, ничем не примечательных великанов.
Те турсы, что вырождались превращались в троллей, сильных и агрессивных, но довольно примитивных существ, в которых не осталось ничего от их могущественных некогда предков.
Сами тролли превратились в персонажей германских и кельтских мифологий, и стали неотъемлемой частью почти любого фэнтези-мира.
В культуре же йотуны олицетворяют собой огромную, неукротимую и необузданную природную силу, которая не повинуется даже богам.
На самом деле, корни йотунов почти такие же древние, как это описывалось в легендах, северяне придумали этих созданий дабы объяснить такие явления как снег, землетрясения, гром или горы, ставшие олицетворением великанов. Именно из-за таких верований долина исполинских гор в Швейцарии получила название «Ризенгебирг» — что переводится как «Великанские горы».
В стране, где снег никогда не исчезает с вершин гор люди по сей день рассказывают своим потомкам о легендарных йотунах, великих колоссах, сынах Трудгельмира и внуках Аургельмира — первого живого существа в нашем мире.
Bestiary.us
Быстрый переход
Йотуны
«В скандинавской мифологии великаны, в позднейшей скандинавской традиции — тролли. Они представлены двойственно. С одной стороны, это древние исполины — первонасельники мира, предшествующие по времени богам и людям. Это Имир и его прямые потомки (т.н. инеистые великаны — хримтурсы), в т.ч. Бергельмир, согласно «Младшей Эдде», спасшийся в ковчеге, когда боги убили Имира, а в его крови утопили всех инеистых великанов.» (2)
«Согласно скандинавской мифологии, первоначально существовал великий хаос — Гиннунгагап. Его единственным обитателем был великан Имир, который однажды уснул, и во время этого сна из-под его рук родилось двое великанов, а его ноги совокупились друг с другом и породили третьего. Так появились ледяные гиганты, заселившие холодный мир Нифльхейм.» (144)
«Представление об инеистых великанах включает их великую мудрость. Таковы Бёльторн — отец матери Одина, дающий ему магические руны, и Вафтруднир — с ним Один соревнуется в мудрости («Речи Вафтруднира» в «Старшей Эдде»). По-видимому, великаном является и хозяин медового источника мудрости Мимир, с головой которого Один советуется. К этой же категории в какой-то мере относится и великан — строитель небесного селения богов — Асгарда.» (2)
«Впоследствии почти все они были уничтожены богами, однако выжившие породили новую расу гигантов. Вероятно, отсюда и пошли ётуны (название образовано от старинного корня «пожирать», что намекает на их людоедскую сущность) — создания невероятной физической силы, чаще всего отчаянно противостоящие богам, но изредка вступающие с ними в брачные отношения. Их главная ледяная цитадель Утгар расположена в Етунхейме, одном из девяти миров скандинавской космологии. Етунхейм отделен от Мидгарда (мира людей) горами и лесами, а от Асгарда (мира богов) — незамерзающей рекой Ивинг.
Ётуны в целом описываются как весьма уродливые создания мужского и женского пола с темной кожей, клыками и когтями.» (144) Однако «наряду с безобразными старухами-великаншами (вроде сестры Трюма или Ангрбоды — матери хтонических чудовищ Ермунганда и Фенрира) скандинавская мифология знает красивых дочерей великанов; любовные связи и даже браки с ними — не редкость у асов. Такова, например, Скади — дочь Тьяцци, на которой женится Ньёрд, или Герд, дочь Гюмира, к которой сватается Фрейр.» (2)
«Кроме того, они глупы — и именно это качество позволяет богам более-менее успешно бороться с ними.» (144)
«Ётуны противопоставляются богам — асам не только во времени, но и в пространстве — как жители холодной каменистой страны на северной и восточной окраинах земли (Етунхейм, Утгард), как представители стихийных, демонических природных сил. Они — враги асов, алчущие отнять у последних их жён — богинь Фрейю, Идунн и чудесные сокровища — атрибуты богов, например молот Тора, молодильные яблоки Идунн. С Ётунами вечно борется Тор, защищая от них Асгард и мир людей — Мидгард. Таковы великаны: Трюм, у которого Тор и Локи хитростью отнимают похищенный им молот Тора; Хюмир, у которого Тор после сказочных испытаний добывает котёл для пива; Тьяцци, похищающий Идунн и её яблоки, но в конце концов побеждённый асами; Гейррёд, добивавшийся, чтобы Тор явился безоружным в Етунхейм, но всё равно побеждённый им; Хрунгнир, побеждённый Тором и его спутниками, несмотря на каменное сердце; наконец, Скрюмир, пытавшийся создать иллюзию неудачи в испытаниях, которым великаны подвергают Тора и его спутников (Тьяльви и Локи) в Утгарде. Локи вольно или невольно выступает посредником в отношениях между асами и великанами (строителем Асгарда, Трюмом, Тьяцци, Гейррёдом). Один, перехитрив великанов Суттунга и Бауги, добывает мёд поэзии, охраняемый дочерью Суттунга — Гуннлёд.» (2)
«В скандинавской мифологии упоминаются и огненные гиганты, живущие в Муспельхейме — мире огня, находящемся где-то далеко на юге. Их возглавляет чернокожий великан Суртур, и именно они начнут уничтожение всего мира, предав огню мировое дерево Иггдрасиль во время Рагнарока — последней битвы богов с ётунами, огненными великанами и монстрами.» (144)
Bestiary.us
Быстрый переход
Йотуны
«В скандинавской мифологии великаны, в позднейшей скандинавской традиции — тролли. Они представлены двойственно. С одной стороны, это древние исполины — первонасельники мира, предшествующие по времени богам и людям. Это Имир и его прямые потомки (т.н. инеистые великаны — хримтурсы), в т.ч. Бергельмир, согласно «Младшей Эдде», спасшийся в ковчеге, когда боги убили Имира, а в его крови утопили всех инеистых великанов.» (2)
«Согласно скандинавской мифологии, первоначально существовал великий хаос — Гиннунгагап. Его единственным обитателем был великан Имир, который однажды уснул, и во время этого сна из-под его рук родилось двое великанов, а его ноги совокупились друг с другом и породили третьего. Так появились ледяные гиганты, заселившие холодный мир Нифльхейм.» (144)
«Представление об инеистых великанах включает их великую мудрость. Таковы Бёльторн — отец матери Одина, дающий ему магические руны, и Вафтруднир — с ним Один соревнуется в мудрости («Речи Вафтруднира» в «Старшей Эдде»). По-видимому, великаном является и хозяин медового источника мудрости Мимир, с головой которого Один советуется. К этой же категории в какой-то мере относится и великан — строитель небесного селения богов — Асгарда.» (2)
«Впоследствии почти все они были уничтожены богами, однако выжившие породили новую расу гигантов. Вероятно, отсюда и пошли ётуны (название образовано от старинного корня «пожирать», что намекает на их людоедскую сущность) — создания невероятной физической силы, чаще всего отчаянно противостоящие богам, но изредка вступающие с ними в брачные отношения. Их главная ледяная цитадель Утгар расположена в Етунхейме, одном из девяти миров скандинавской космологии. Етунхейм отделен от Мидгарда (мира людей) горами и лесами, а от Асгарда (мира богов) — незамерзающей рекой Ивинг.
Ётуны в целом описываются как весьма уродливые создания мужского и женского пола с темной кожей, клыками и когтями.» (144) Однако «наряду с безобразными старухами-великаншами (вроде сестры Трюма или Ангрбоды — матери хтонических чудовищ Ермунганда и Фенрира) скандинавская мифология знает красивых дочерей великанов; любовные связи и даже браки с ними — не редкость у асов. Такова, например, Скади — дочь Тьяцци, на которой женится Ньёрд, или Герд, дочь Гюмира, к которой сватается Фрейр.» (2)
«Кроме того, они глупы — и именно это качество позволяет богам более-менее успешно бороться с ними.» (144)
«Ётуны противопоставляются богам — асам не только во времени, но и в пространстве — как жители холодной каменистой страны на северной и восточной окраинах земли (Етунхейм, Утгард), как представители стихийных, демонических природных сил. Они — враги асов, алчущие отнять у последних их жён — богинь Фрейю, Идунн и чудесные сокровища — атрибуты богов, например молот Тора, молодильные яблоки Идунн. С Ётунами вечно борется Тор, защищая от них Асгард и мир людей — Мидгард. Таковы великаны: Трюм, у которого Тор и Локи хитростью отнимают похищенный им молот Тора; Хюмир, у которого Тор после сказочных испытаний добывает котёл для пива; Тьяцци, похищающий Идунн и её яблоки, но в конце концов побеждённый асами; Гейррёд, добивавшийся, чтобы Тор явился безоружным в Етунхейм, но всё равно побеждённый им; Хрунгнир, побеждённый Тором и его спутниками, несмотря на каменное сердце; наконец, Скрюмир, пытавшийся создать иллюзию неудачи в испытаниях, которым великаны подвергают Тора и его спутников (Тьяльви и Локи) в Утгарде. Локи вольно или невольно выступает посредником в отношениях между асами и великанами (строителем Асгарда, Трюмом, Тьяцци, Гейррёдом). Один, перехитрив великанов Суттунга и Бауги, добывает мёд поэзии, охраняемый дочерью Суттунга — Гуннлёд.» (2)
«В скандинавской мифологии упоминаются и огненные гиганты, живущие в Муспельхейме — мире огня, находящемся где-то далеко на юге. Их возглавляет чернокожий великан Суртур, и именно они начнут уничтожение всего мира, предав огню мировое дерево Иггдрасиль во время Рагнарока — последней битвы богов с ётунами, огненными великанами и монстрами.» (144)